日期:2022-12-03 00:00:00
1、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
2、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
4、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
5、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
7、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
9、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
10、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
11、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
12、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
13、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
14、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
15、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
16、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
17、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
18、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
19、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。
20、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
21、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
22、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
23、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
24、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
25、多言数穷,不如守中。
26、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
27、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
28、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
29、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
30、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
31、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
32、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
33、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
34、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
36、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
37、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、天网恢恢,疏而不失。
40、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
道家的经典语录 40句菁华扩展阅读
道家的经典语录 40句菁华(扩展1)
——道家经典语录 100句菁华
1、为无为,事无事,味无味。
2、弄权一时 凄凉万古
3、天网恢恢,疏而不失。
4、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
5、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
6、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
7、得意须早回头 拂心莫便放手
8、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
9、骄矜无功 忏悔灭罪
10、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德
11、治大国,若烹小鲜。
12、动静合宜 道之真体
13、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
14、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
15、居安思危 处乱思治
16、对小人不恶 待君子有礼
17、伏魔先伏自心 驭横先*此气
18、欲路上勿染指 理路上勿退步
19、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
20、超越天地之外 不入名利之中
21、修德须忘功名 读书定要深心
22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
23、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
24、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
25、恶人读书 适以济恶
26、读心中之名文 听本真之妙
27、苦中有乐 乐中有苦
28、名利总堕庸俗 意气终归剩技
29、阴恶之恶大 显善之善小
30、君子居安思危 天亦无用其伎
31、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
32、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
33、养天地正气 法古今完人
34、大天之内,复有小天。
35、厚德以积福 逸心以补劳 修道以解厄
36、当念积累之难 常思倾覆之易
37、只畏伪君子 不怕真小人
38、鱼处水而生,人处水而死。
39、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
40、毋以短攻短 毋以顽济顽
41、戒疏于虑 警伤于察
42、辨别是非 认识天体
43、节义来自暗室不欺 经纶缲出临深履薄
44、不夸妍好洁 无丑污之辱
45、应以德御才 勿恃才败德
46、人生惟危 道心惟微
47、功名一时 气节千载
48、真诚为人 圆转涉世
49、情急招损 严厉生恨
50、人情冷暖 世态炎凉
51、和气致祥瑞 洁白留清名
52、庸德庸行 和*之基
53、清浊并包 善恶兼容
54、好利者害显而浅 好名者害隐而深
55、忘恩报怨 刻薄之尤
56、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
57、老当益壮 大器晚成
58、过俭者吝啬 过让者卑曲
59、和衷以济节义 谦德以承功名
60、勿恃所有以凌人之贫
61、责人宜宽 责己宜苛
62、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾
63、万象皆空幻 达人须达观
64、冷静观世事 忙中去偷闲
65、去思苦亦乐 随心热亦凉
66、执着是苦海 解脱是仙乡
67、相由心生 相随心灭
68、忧喜取舍之情 皆是形气用事
69、处世忘世 超物乐天
70、人生本无常 盛衰何可恃
71、苦海茫茫 回头是岸
72、在世出世 真空不空
73、彻见自性 不必谈禅
74、凡俗差别观 道心一体观
75、形影皆去 心境皆空
76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
77、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
78、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
79、人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。
80、人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的'血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
81、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
82、所求多者所得少,所见大者所知小。
83、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
84、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
85、之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。
86、无财不养道,道家重视传承,讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心,当年祖天师创教,入教者还需五斗米呢。
87、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
88、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;
89、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?
90、莫因恶小而为之,莫因善小而不为。
91、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,能够长久。
92、行时时之方便,积处处之阴功。
93、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦可是欲兼畜人,小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
94、忠臣不事二主,贞妻不侍二夫,世间诸事,法理相通,不可三心二意,否则必真法不得。
95、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
96、义与利并非必须对立。取义兼利,明大义是真,取小利是假,是让世人敬畏,法不空法也。
97、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故
98、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
99、将欲翕(合上)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
100、野趣丰处 诗兴自涌
道家的经典语录 40句菁华(扩展2)
——道家经典语录 50句菁华
1、天下万物生于有,有生于无。
2、物壮则老,是谓不道,不道早已。
3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
4、眼前放得宽大 死后恩泽悠长
5、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
6、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
7、退即是进 与即是得
8、动静合宜 道之真体
9、攻人毋太严 教人毋过高
10、事悟而痴除 性定而动正
11、伏魔先伏自心 驭横先*此气
12、处世要方圆自在 待人要宽严得宜
13、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
14、元气生万物而不有。
15、多种功德 勿贪权位
16、文章极处无奇巧 人品极处只本然
17、人生无常 不可虚度
18、穷寇勿追 投鼠忌器
19、自然造化之妙 智巧所不能及
20、云去而本觉之月现 尘拂而真如之镜明
21、不能养德 终归末节
22、君子以勤俭立德 小人以勤俭图利
23、勿为欲情所系 便与本体相合
24、明利害之情 忘利害之虑
25、为天地立心 为生民立命 为子孙造福
26、急处站得稳 高处看得准
27、责人宜宽 责己宜苛
28、乐贵自然真趣 景物不在多远
29、心静而本体现 水清而月影明
30、天地万物 皆是实相
31、理出于易 道不在远
32、鄙俗不及风雅 淡泊反胜浓厚
33、身放闲处 心在静中
34、春之繁华 不若秋之清爽
35、忧喜取舍之情 皆是形气用事
36、处世忘世 超物乐天
37、苦海茫茫 回头是岸
38、心月开朗 水月无碍
39、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
40、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
41、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
42、难事必作于易,天下大事必作于细。
43、至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。
44、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。
45、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
46、行时时之方便,积处处之阴功。
47、忠臣不事二主,贞妻不侍二夫,世间诸事,法理相通,不可三心二意,否则必真法不得。
48、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不能够示人。
49、道生一,一生二,二生三,三生万物;
50、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故
道家的经典语录 40句菁华(扩展3)
——道家经典语录人生哲理 40句菁华
1、治人事天,莫若啬。
2、道常无为而无不为。
3、天网恢恢,疏而不失。
4、天道无亲,常与善人。
5、飘风不终朝,骤雨不终日。
6、甚爱必大费,多藏必厚亡。
7、鱼处水而生,人处水而死。
8、天地之道,极则反,盈则损。
9、圣人终不为大,故能成其大。
10、日,方中方睨;物,方生方死。
11、反者,道之动;弱者,道之用。
12、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。
13、其动,止也;其死,生也;其废,起也。
14、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
15、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
16、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
17、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
19、民不畏威,则大威至。
20、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
21、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
23、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
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24、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
25、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
26、知者不言,言者不知。道家经典语录 超级犀利
27、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
28、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
29、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
30、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
31、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;**昏乱,有忠臣。
32、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
33、人之所畏,不可不畏。
34、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
35、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
36、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
37、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
38、多言数穷,不如守中。
39、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
40、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,**滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
道家的经典语录 40句菁华(扩展4)
——道家经典名言 50句菁华
1、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
2、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
4、宠辱若惊,贵大患若身。
5、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
6、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
7、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
8、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
9、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
10、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
11、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
12、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
13、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
14、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
15、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
16、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
17、无名天地之始,有名万物之母。
18、知者不言,言者不知。老子
19、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子
20、中无主而不止,外无正而不行。庄子
21、天下难事必作于易,天下大事必作于细。《道德经》
22、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
23、兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。《道德经》
24、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。《道德经》
25、多言多败,多事多害。《训蒙增广》
26、天地不仁,以万物为刍狗。
27、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。
28、无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
29、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
30、干将不可以缝线,巨象不可以捕鼠。
31、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
32、天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。
33、其出弥远,其知弥少。
34、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
35、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
36、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
37、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
38、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
39、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
40、遁天倍情,忘其所受。
41、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
42、则仄,月满则亏。
43、穷则反,终则始。
44、吾生也有涯,而知也无涯。
45、福之所倚,福兮祸之所伏。
46、圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。
47、善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。
48、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。
49、南方无穷而有穷,今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方,规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
50、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
道家的经典语录 40句菁华(扩展5)
——炒股的经典语录 40句菁华
1、天量之后出天价,地量之后出地价。
2、牛市不杀跌,熊市不追涨。
3、市场没有专家,只有赢家和输家。
4、不怕下跌而怕放量,尤其是在相对高位放巨量。
5、会买的是徒弟,会卖的才是师傅。
6、别人恐惧时我贪婪,别人贪婪时我恐惧。
7、新手看价,老手看量,高手看势。
8、先学会做空,再学会做多。
9、当媒体的观点一边倒时,应冷静地站到对立面。
10、耐心是致胜的关键,信心是成功的保障。
11、老手多等待,新手多无耐。
12、下降通道抢反弹,无异于刀口舔血。
13、适可而止,见好就收,一旦有变,落袋为安。
14、横起来有多长,竖起来有多高。
15、大涨三日不追,大跌三日不杀,跳三空气数尽。
16、能够炒股赚钱,说明头脑够灵活,将来生的孩子聪明;
17、老鼠:嘿嘿,是时候建仓了。
18、斑点狗:十年来,我这点数就没有增加过。
19、乌贼:黑,太黑了,比我的墨汁还要黑。
20、马:这不是给我下套,这就是根绊马索啊!
21、陶谦:主攻ST股、重组股;对一级市场申购新股颇有心得,中签率极高,有“淘签”、“陶攻组”之美号。
22、张辽:此人乃股坛之神话,人称“涨了”,超级短线高手,通常是一买就能涨,而且其纵横股坛多年,一直立于不败之地,可见功夫了得。
23、贾诩:“假许”之意,著名的黑嘴、庄托,特别擅长帮助庄家出货。因为成效显著,被多家实力机构聘用,后来甚至成了某大机构的幕后的策划人士。
24、刘备:其人炒股操作稳健,有大机构背景,擅长精选个股,常半仓。因常留有备用资金,靠精选个股获得收益,以“留备”字“选得”著称于世。
25、曹操:一贯看好股市,不分牛熊,常年满仓,小名阿满,就是常年满仓落下的绰号。
26、张飞:暗含“涨飞”之意。其重点投资重仓股,收益可观。字“翼德”,是认为炒股挣钱容易,钱“易得”也。
27、在*任何节假日不要持股过节。
28、我们有理由相信股票市场存在规律,可以有条件的预测。而无条件的预言,将导致宿命。
29、股价跌深就是最大的利多!
30、不要企图猜头部,不要意图摸底部
31、重势轻值:锱铢必较误良机,重势方期获利时。价位目标当随市,须知理性亦含痴。
32、买卖的时机比买卖何种股票更为重要。
33、量价背离:量价相随弟与兄,暂时离背勿心惊。果真反目亲情断,明察秋毫顺势行。
34、尽可能少地进行股票买卖
35、控制风险并不是在于股种多了风险就小了,而是减少操作次数,不轻易出手,宁可错 过不可做错
36、随庄理念:控盘高位货居多,今日随庄赚几何?价值投机终泡沫,蓝筹恰恰唱欢歌。
37、不要把所有鸡蛋放进一个篮子里。就是说,不要将全部资金投资于一种股票。
38、没有只涨不迭的股市,也没有只涨不跌的行情。
39、趋势不容易改变,一旦改变,短期不容易再改变
40、空间停损控制纵轴,时间停损掌握横轴
道家的经典语录 40句菁华(扩展6)
——王尔德的经典语录 40句菁华
1、恭维不会使女人飘然,却往往使男人丧志。
2、才貌出众的人多半在劫难逃。
3、心是用来碎的。
4、强烈的情绪要么碰得鼻青眼肿,要么立即收敛;要么置人于死地,要么自己灭亡。小悲小爱继续生存,大悲大爱则毁灭于自己的充盈。
5、感官跟火一样,既能毁灭人,也能净化人。
6、老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。
7、将人类以善恶来区分这根本就是愚蠢的想法。因为人类啊,要么就是有魅力的,要么就是无聊的,只可能是这两种的其中之一。
8、自私不是一个人按照他自己的意愿生活,而是要求别人按照他的意愿生活。
9、爱是用想象力滋养的,这使我们比自己知道的更聪慧,比自我感觉的更良好,比本来的为人更高尚;这使我们能将生活看作一个整体;只要这样、只有这样,我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。惟有精美的、精美于思的,才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。
10、再普通的东西,只要你把它藏起来,它就讨人喜欢。
11、女人代表着物质战胜了理智,正如男人代表着理智战胜了道德。
12、我觉得我把自己的整个心灵都给了一个人,这个却把它当作纽扣上的一朵花,当作满足虚荣的装饰品对待,只供夏天一日之用。
13、我同相貌美的人交朋友,同名声好的人相识,同头脑灵的人做对头。
14、你不知羞耻地索取,毫无感激地接受。
15、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
16、我不想谋生,我想生活。
17、把人分成好和坏的是荒谬的。人要么是迷人,或者乏味。
18、不管是伟大的人还是渺小的人,除了用自己的手毁灭自己之外,没有什么别的东西能够毁灭他。
19、美丽的东西有了过失,要不分青红皂白的原谅他,丑陋的东西有了过失,要不顾天地良心的鄙视他。
20、愚人创造了世界,智者不得不活在其中。
21、永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
22、失败会形成习惯。
23、真正的傻瓜,如上帝所嘲弄、毁灭的那些人,是不了解自己的人。我有很长一段时间就做了一个这样的傻瓜,你做这种傻瓜的时间比我还长。不要再做这样的傻瓜了。不要害怕,最大的罪恶是浅薄。一切被认识到的东西都是对的。
24、恨是盲目的,爱亦然。
25、不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。
26、说出真理是一件痛苦的事,但被迫说谎更痛苦。
27、只有感官才能解救灵魂,正如只有灵魂才能解救感官。
28、纵使你的罪孽殷红似血,我也能使之洁白如雪。
29、拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展,否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎,这无异于否定灵魂。
30、我设想所有迷人的人都是被溺爱的,这是他们吸引力的秘密。
31、他被束缚在思想的牢笼中。记忆像一种可怕的疾病,蚕食着他的灵魂。
32、时尚通常是丑陋的一种形式,以至于人们忍无可忍地每六个月便要把它修改一下。
33、我宽恕了你的过去,虽然我对我们的未来只字未提。
34、你知道的比你认为知道的多,但比你想知道的少。
35、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。
36、世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。
37、虽说提出要做一个更好的人是句不科学的空话,成为一个更深刻的人,则是受过苦的那些人的特权。我想我是变深刻了。
38、我把灵魂的珍珠投入酒杯,踏着长笛的音符走在享乐的路上。
39、生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。
40、浪漫的本质是不确定性。
道家的经典语录 40句菁华(扩展7)
——经典人生的经典语录 40句菁华
1、绝不会徒劳——在真理的山上攀登,绝不会是徒劳的:或是今天又爬上了一段,或是在积蓄力量,以便明天能爬得更高。
2、追求爱慕的异性是很常见的说法。其实对方不喜欢你,你再怎么追也没用,对方喜欢你,根本不需要挖空心思去追。
3、不要去等待完美的时刻,把握好现在,你就能让此刻变完美。成长就是这样,痛并快乐着。你得接受这个世界带给你的所有伤害,然后无所谓惧的长大。小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。有所放弃,才能有所追求。
4、明为生,暗为死,明暗闪烁中,生与死便交错替换。
5、一生两样东西最重要:家庭,健康。
6、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
7、前方,嬉笑欢歌的那些熟悉的面容,也终究,在凌晨的雾色中,成了灰色的布景,像极他每每在相机镜头,定格的魂。 《十年一品温如言》
8、没有永远永远解决不了的问题,只能永远解决。
9、做一个刚强的人,安然面对,英勇领会,悲欢离合,各种味道。与其沉溺过往,不如沐浴阴沉,扔掉悲伤和孤寂,不再惧怕迷茫。
10、知耻,使人对耻有了正确的态度,为雪耻提供了必要的思想基础。
11、找借口,往往怕承担责任。一时的得意,借口发挥了效力。而永远的踏实,则是因为不时地作出实事求是的牺牲。
12、没有机会得到,却有机会创造。创造的过程,就是机会得到的过程。
13、只要有比较,对不可解的一切都会迎刃而解。比较,说明的一切往往是最真实的。
14、洗过的脸依旧还有灰尘,是因为灰尘随时会落下来。勤洗脸,灰尘自然会少一些,彻底与灰尘绝缘,恐怕谁都做不到。
15、希望本来随处可见,它消失在人们的不经意中。有意识捕捉,总会扭住希望的胳膊。
16、理智一些,面对骤变方寸不乱。明智一些,知进知退,会避免很多无谓的痛苦和折磨。
17、出门看天,办事看对象,解决问题看实质。看不清这些,来自自然的或实际生活中的困难和问题是无法解决的。
18、宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
19、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
20、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
21、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱;航船破浪前行,是因为有指示 方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
22、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
23、分离对爱情的作用和风对火的作用相同:熊熊烈火被风越吹越旺,小火苗被风一吹就灭。
24、觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。
25、人生最大的错误是不断担心会犯错。
26、把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
27、经验是由痛苦中粹取出来的。
28、世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。
29、头狮子领导下的100只绵羊,要比1只绵羊领导的100头狮子可怕得多。
30、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公*。
31、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。
32、人只要不失去方向,就不会失去自己。
33、如果你曾歌颂黎明,那麽也请你拥抱黑夜。
34、其实我不冷漠,那只是我的外表;其实我不卑微,那只是我抵御伤害的一种方式。
35、你要按你所想的去生活,否则,你迟早会按你所生活的去想。
36、原谅伤害并不难,难的是再次信任。
37、这世界很公*,你想要最好,就一定会给你最痛。能闯过去你就是赢家,闯不过去那就乖乖退回去做个普通人吧。
38、这世界上最强大的人,就是那些能一个人孤单生活的人。
39、有时候,我们必须闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了。这不是认输,而是成长。
40、找一个爱的人,找一条路,牵手走下去,直到地老天荒。
道家的经典语录 40句菁华(扩展8)
——道家经典名句 40句菁华
1、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
2、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
3、民之从事,常于几成而败之。
4、早服谓之重积德,重积德则无不克。
5、难事必作于易,天下大事必作于细。
6、必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。
7、上善若水,水善利万物而不争。处眾人之所恶,故几於道。
8、日,方中方睨;物,方生方死。
9、圣人自知不自见;自爱不自贵。
10、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
11、玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。
12、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
14、至人无已,神人无功,圣人无名。
15、临河而羡鱼,不如归家织网。
16、千里之行,始于足下。
17、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
18、勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
19、过载者沉其舟,欲胜者杀其生。
20、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
21、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
22、以火救火,以水救水,名之曰益多。
23、其嗜欲深者,其天机浅。
24、圣人常无心,以百姓心为心。
25、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
26、知常曰明。不知常,妄作,凶。
27、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
28、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
29、良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
30、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
31、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
32、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
33、以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
34、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
35、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
36、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
37、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
38、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
39、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
40、圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。
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