日期:2022-12-02 00:00:00
1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、子不语:怪,力,乱,神。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
6、爱之欲其生,恶之欲其死
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
8、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
9、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
13、敏而好学,不耻下问。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
16、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
19、小不忍,则乱大谋。
20、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
21、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
22、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
25、求仁而得仁,又何怨
26、四体不勤,五谷不分
27、无可无不可
28、君子坦荡荡,小人长戚戚
29、君子求诸己,小人求诸人
30、人而无信,不知其可也
31、仁者,其言也切
32、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
35、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
36、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
40、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
41、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
43、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
44、坦诚是最明智的策略。
45、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
46、内不欺已,外不欺人。
47、不宝金玉,而忠信为宝。
48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
49、真话说一半常是弥天大谎。
50、今天付出诚意,明天收获信誉。
51、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
52、本性流露永远胜过豪言壮语。
53、失信就是失败。
54、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
55、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
57、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
58、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
59、、未能事人,焉能事鬼?
60、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、放于利而后行,多怨。
63、、父母在,不远游。游必有方。
64、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
65、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
66、、君子居之,何陋之有?
67、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
68、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
70、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
71、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
73、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
74、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
75、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
77、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
78、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
79、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
80、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
81、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
82、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
83、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》
84、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
86、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
87、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
88、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
89、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
90、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
91、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
92、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
93、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
94、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
95、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
96、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
97、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
98、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
99、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
论语名言警句 100句菁华扩展阅读
论语名言警句 100句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
2、既来之,则安之。——《论语·季氏》
3、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
4、、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
5、、小人之过也必文。
6、4 、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
7、9 、放于利而行,多怨。
8、3、人之生也直,罔之生也,幸而免。
9、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
10、人而无恒,不可以作巫医。
11、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
12、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
13、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》
14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗
15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》
17、吾未见好德如好色者也
18、邦无道,危行言孙
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、未能事人,焉能事鬼?
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、父母在,不远游。游必有方。
23、未能事人,焉能事鬼
24、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
27、巧言令色,鲜亦仁!
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
32、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
33、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
35、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
36、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
37、曾子曰:“君子思不出其位。”
38、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
40、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
41、宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”
42、子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
43、不学礼,无以立。
44、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
45、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君于不以言举人,不以人废言。
48、君子以文会友,以友辅仁。
49、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
50、爱之欲其生,恶之欲其死
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
论语名言警句 100句菁华(扩展2)
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、巧言令色,鲜亦仁!
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美,不*之恶;小人反是。
10、言必信,行必果。
11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人,焉能事鬼?
23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精,脍不厌细。
31、、寝不尸,居不容。
32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信,行必果。——孔子《论语》
48、道不同,不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达,见小利则大事不成。
论语名言警句 100句菁华(扩展3)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
4、巧言令色,鲜亦仁!
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、君子*之美,不*之恶;小人反是。
7、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、君子喻于义,小人喻于利。
10、君子以文会友,以友辅仁。
11、君子欲衲于言,而敏于行。
12、君子周急不继富。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
14、君子周急不继富。 《论语》
15、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
16、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
17、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
18、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
19、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
20、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
21、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
22、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
23、不知生,焉知死 《论语》
24、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
25、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
26、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
27、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
29、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
30、言必信,行必果。——子路
31、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
34、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
35、内不欺已,外不欺人。
36、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。
37、一次失信的债务,需一生去偿还。
38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
40、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
41、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
43、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
45、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
46、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
48、一言九鼎重千秋。
49、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
论语名言警句 100句菁华(扩展4)
——*名言警句 100句菁华
1、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
2、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——李煜
3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
4、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记》
5、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》
6、当局者迷,旁观者清。——新唐书
7、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
8、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡
9、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》
10、有朋自远方来,不亦乐乎。
11、天下兴亡,匹夫有责。
12、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
13、不能做书的奴隶,而应做书的主人,让书服从我们的意志,供我们运用。
14、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
15、天时不如地利,地利不如人和。
16、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
17、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
18、利人乎即为,不利人乎即止。
19、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
20、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
21、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。《前出塞九首》
22、今日长缨在手,何时缚住苍龙。《清*乐·六盘山》
23、天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。
24、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。《武陵春》
25、短暂的激情是不值钱的,只有持久的激情才是赚钱的。
26、新来瘦,非干病酒,不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
27、偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
28、假如你认为这是一个灾难,那么灾难已经降临;假如你认为这是一个机遇,那么机遇即将成型。
29、最无奈的诗句:大道入青天,我独不复出。
30、遥知不是雪,为有暗香来。《梅花》
31、不迁怒,不贰过。--《论语》
32、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?--汉.陈蕃语
33、读书百遍,其义自见。--《三国志》
34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。--《中庸》
35、君子莫大乎与人为善。--《孟子》
36、君子求诸己,小人求诸人。--《论语》
37、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。--明代谚语
38、强中自有强中手,莫向人前满自夸。--《警世通言》
39、诚信为人之本。鲁迅
40、一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉,
41、才会使自己更加热爱生命,热爱生活。只有快乐,愉快的心情,才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐,与自己快乐相处的人,才能远离痛苦与烦恼,才能拥有快乐的人生。如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。
42、强本而节用,则天不能贫。荀况
43、情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附?
44、泥沙俱下,鱼龙混杂。(官场现形记)
45、城门失火,殃及池鱼。(杜弼)
46、桃李不言,下自成蹊。
47、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
48、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
49、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
50、百尺竿头,更进一步。——《宋·释道原》
51、屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。——洪应明
52、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
54、坤至柔而动也刚,至静而德方。——《易经》
55、树欲静而风不止。——汉,韩婴
56、亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我。——诸葛亮
57、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》
58、子系中山狼,得志便猖狂。——红楼梦
59、以我转物者,得固不喜,失亦不忧,天地尽属逍遥;以物役我者,逆固生憎,顺亦生爱,一毫便生缠缚。——洪应明
60、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
61、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
62、在一千磅法律里,没有一盎司仁爱。
63、让我们维护公*,那么我们将会得到更多的自由。
64、人人必知小法律,天天不做违法事。
65、以法治权权生威,以德修心心养廉。
66、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
67、凡法始立必有病。
68、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
69、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
70、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
71、志不强者智不达。——《墨子·修身》
72、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦
73、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
74、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅
75、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
76、言必信,行必果。——《论语·子路》
77、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
78、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
79、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
80、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
81、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
82、人背信则名不达。刘向
83、土扶可城墙,积德为厚地。 李白
84、小信诚则大信立。韩非子
85、河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。
86、不可压倒一切,但你能被一切压倒。
87、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
88、疑则勿用,用则不疑。(陈亮)
89、天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
90、盲人骑瞎马,夜半临深池。(刘义庆)
91、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
92、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
93、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》
94、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》
95、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。——韩婴,汉朝诗论家
96、天行健,君子以自强不息。 --《周易》
97、博观而约取,厚积而薄发。 --宋.苏轼
98、君子耻其言而过其行。 --《论语》
99、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 --《韩非子》
100、人而不学,其犹正墙面而立。 --《尚书》励志名言
论语名言警句 100句菁华(扩展5)
——通用学习名言警句 100句菁华
1、学习知识要善於思考,思考,再思(考)。我就是靠这个方法成为科学家的。
2、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
3、做人;人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
4、冯仑:人与人差别 在灵魂人和人在肉体上没差别,都是一百多斤肉,在生物学上是一样的,差别是在灵魂上,你的精神世界有多大,你的视野就有多大,你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心,要想保证事业的边界不断增长,就必须扩大你心灵的边界,因此,学习是唯的一途径。
5、我是很佩服你们新闻记者的执着和毅力,总是要把这个问题追个水落石出,但是我刚才已经讲过了,连我自己都不知道答案,我怎么回答你呢?至于我本人,除了我确实是在埋头苦干地干工作以外,我没有什么优点,我不希望别人学习我,特别是某家香港报纸说我的本事就是拍桌子、捶板凳、瞪眼睛,那就更不要学习我。
6、只要比别人更早,更勤奋地学习,才能尝到成功的滋味。——佚名
7、抓住中心,加紧学习。宁精勿杂,宁专勿多。
8、选择学习新目标是重生的开始。
9、学习是一种很幸福的机会,是为了获得知识和扩大眼界就必须彻底利用的一种机会。
10、书犹药也,善读之可以医愚。 作者:(汉)刘向
11、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。
12、一个不爱学习的人,学习也不会垂青于他。
13、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
14、愈学习,愈发现自己的无知。作者:笛卡儿
15、这个世界虽然大,但并没必要每天交往那么多朋友。并不是朋友越多你就学习得越多,还有一个危险,那就是应付变得越来越多,解释变得越来越多,时间浪费得越来越多。当我们觉得汤的味道太浓了,就会兑更多水。如果生命是汤,朋友就是水,水越来越多,个人也会越来越寡味。
16、学习与坐禅相似,须有一颗恒心。——詹姆士·雷德非
17、写文章时不该被眼前的事物所范围,而应让本身的想象驰骋于广漠的天地之间。
18、人之为学,不日进则日退。
19、多学习,不要虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
21、掌握好的方法学习时就能够事半功倍,否则将事倍功半。
22、没有永远的恶人,只有永远的恶行。
23、学习和钻研,要注意两个不良,一个是"营养不良",没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是"消化不良",对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。
24、爱情就象灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。
25、"快乐"不是单纯的感官娱乐,而是一种心灵愉悦、精神满足的状态。快乐不是对学习的消解,而是对学习的深度激活;快乐也不是思考的对立面,因为思考本身就是一种快乐,而快乐本身也能够成为一种思考。
26、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。
27、如果学习的过程是一棵大树,那么想学习就有了根,会学习就有了干,努力学习就有了枝,会运用知识就有了叶。 ——张芝理
28、君子之学贵一,一则明,明则有功。
29、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读一首诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
30、好学和常识是一对最美的恋人。—— 佚名
31、我喜欢聆听。我通过仔细聆听学会了许多事情。大多数人都不肯聆听。——海明威 Ernest Hemingway
32、人是不可能十全十美的,只有不断取长补短,改正缺点,才能越来越完美。
33、读书是在别人思想的帮忙下,建立起自己的思想。
34、过于心急的学习实在并不是学习。"百日通"、"速成科"只能欺骗热切的希望。决不能从这些上得到真实的益处。
35、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
36、进修中的苦确实难以尽言,然而,进修亦有乐。当你颠末艰巨的思索、推理,最后解出一道困难时,会喜形于色;当你在进修中取得优良后果时,会感想由衷的厦烀;当你运用所学常识,在糊口中办理了实际问题时,会乐在个中。
37、科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的。
38、做单子,最怕的是不知道自己为什么会赢,也不知道自己为什么会输?做销售,最怕的是妄自尊大,也怕妄自菲薄。所以要时刻保持空杯的心态,跟比你强的人学习,不停地学不停地悟,慢慢地,自己就变得越来越厉害了。
39、不学习的人像不长谷物的荒地。
40、独学而无友,则孤陋而寡闻。
41、挑选好一个确定得研究对象,锲而不舍。你可能永远达不到终点,但是一路上准可以发现一些有趣的东西。
42、书之论事,昭如日月。 ——佚名
43、若你隐藏你的无知,没有人会攻击你,但你也再不会学习到新事物了。——雷布莱博利 Ray Bradbury
44、厚积薄发,未雨绸缪,机会和财富只青睐于善于学习的人。
45、一般青年的任务,尤其是*青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来暗示,就是要进修。
46、进修的乐成与失败原因是多方面的,要首先从本身身上找原因,才气受到激昂,找出尽力的偏向。
47、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——列汉诺夫
48、近水楼台先得月,向阳花木易逢春。——苏麟
49、你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的秀的成果,然后再由此推陈出新。——加里宁
50、我们必须要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。
51、立志识遍天下字,发愤读尽人间书。
52、思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
53、学习是劳动,是充满思想的劳动。——申斯基
54、我要做的事,不外是伸手去收割旁人替我播种的庄稼罢了。
55、正确的道路是这样的:吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。
56、学习的人应该在爬上一个山头后再去努力地爬下一个更高的山头,而不是爬上一个山头后就下山了。 ——王馨迪
57、当你还不能对自己说今日学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
58、我们要像海绵一样吸取有用的东西。
59、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
60、学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。 作者:(汉)徐干
61、常识就是气力。
62、要读书,须先定其心,使之如止水,如明镜;暗镜如何照物?
63、必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。
64、念书也像开矿一样"沙里淘金"。
65、君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察此四者,可以有志于学矣。——西汉·戴圣《礼记·学记》
66、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样能够逐步学习摸索,找到客观规律。
67、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
68、人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
69、比起针对特定一部戏的有的放矢的功课,体会生活才是漫长的学习,而且学问无所不在。作者:陈数
70、劳动是常识的源泉;常识是糊口的指南。
71、这种生吞活剥式的学习方法,到底会有多少效果,值得大家考虑。
72、人学始知道,不学非自然。万事须已运,他得非我贤。
73、学习的关键——重复。——佚名
74、念书忌死读,死读钻牛角。
75、书籍是,虽然没有热情,但是非常忠实。
76、勤奋进修应表此刻我们糊口和进修中的每一个环节,定时起床,充实预习,当真听讲,努力思考,踊跃讲话,实时温习,独建功课,敢于质疑,善于相助,勇于创新;探索并把握科学的,适合本身的进修要领,重视每一门学科,存眷社会和时代的成长,而且僵持不懈,才气给本身的终身成长奠基僵持的基本,缔造成功的时机。
77、学习是劳动,是充满思想的劳动。 —— 乌申斯基
78、敏而好学,不耻下问。 ——佚名
79、要想学习好,天天起大早。
80、蚂蚁爬树不怕高,有心学习不怕老。
81、学从名利人手,如无基之房,垒砌纵及丈余,一倒莫救。
82、有限的时间会因为你的扎实和勤奋而变长, 也会因为你无谓叹息甚至尽情玩耍而变的更短!
83、立品以立学为先,立学以念书为本。
84、不向前不知阶梯远,不进修不大白真理。
85、让心踏实下来的最好方法,就是不断学习。
86、年少从他爱梨粟,长成须读五车书。 作者:(宋)王安石
87、真爱无需学习,乃天生自然如水合水,似空应空。只有在炼狱中的'人,才需耗费心神去熔铸、焊接,成形之后,还是一块冷铁。 冷铁无处去,要用牙齿一口一口嚼烂,成灰成土了,才还你自由。
88、当我们第一遍读一本好书的时候,我们彷佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,彷佛以各老朋友重逢。 ——伏尔泰
89、游手好闲地进修,并不比进修游手好闲好。
90、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的'人。 ——臧克家
91、你碰到的外部事物使你分心吗?给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者,他们没有目标来引导每一个行为,总之他们的所有思想都是无目的的。
92、有教化的人的遗产,比那些蒙昧的人的财产更有代价。
93、毁灭的只是生命,不是安宁。
94、像知道你明天就要死一样的生活,像你将永远活着一样的学习。——甘地
95、我感激所处的那个年代,在那个年代学生获得了空前的*,不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。演员们的成名戏是怎么拍的?99%不是睡觉睡出来的。你这孩子不能演戏就不能用,你睡出大天来,你把自己给睡烂咯,都没有用。绝对不比其他行业更黑,都是公开的.。——王朔
96、我们的学校还有一个基本问题,用传统的.分析方法,需要学习的东西实在是太多了,因为这是一个信息超载的时代。
97、记忆分为:外显记忆和内隐记忆,外显记忆就是那些你认为自己已经记住了的.事情,而内隐记忆就是不经意间就学会的东西。事实上人们对自我认知和思考方式(人的性格的核心部分)是由内隐记忆形成的,而这种记忆能力与大脑意识无关。在生命的最初阶段,我们学习到的几乎都是非常重要的、内隐的、非叙述性的记忆能力。
98、感谢父母,是您们培养了我,我一定会好好学习,长大后报效祖国,回报您们的`养育之恩!
99、虚数是奇妙的人类棈神寄托,它好像是存在与不存在之间的'一种两栖动物……
100、如果一个人能努力来到老年,这是生命莫大的`眷顾和幸运;年老和死亡对于我们所有人而言,都是一个不可回避、需要学习的生命课题。
论语名言警句 100句菁华(扩展6)
——论语警句 50句菁华
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
2、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
3、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
4、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
6、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
9、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
10、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
11、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
13、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
16、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
17、与朋友交,言而有信。
18、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
19、日月逝矣,岁不我与。
20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
21、以德报怨,何以报德?
22、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
23、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
24、是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
26、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
27、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
28、不义而富且贵,于我如浮云。
29、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
30、邦有道,如矢;邦无道,如矢。
31、后生可畏,焉知来者之不如今也。
32、父母在,不远游,游必有方。
33、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。
34、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
36、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
37、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
38、有则改之,无则加勉。
39、仁者,其言也切。
40、当仁,不让于师。
41、可与人言而不言,失人
42、君子喻于义,小人喻于利。
43、父母在,不远游。游必有方。
44、礼以行之,孙以出之,信以成之。
45、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
47、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
48、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
49、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”
50、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
论语名言警句 100句菁华(扩展7)
——论语中的名言 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
3、未能事人,焉能事鬼?
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
6、君子居之,何陋之有?
7、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
12、朽木不可雕也。
13、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
14、吾日三省吾身
15、君子之过也,如日月之食焉
16、人之将死,其言也善
17、己所不欲,勿施于人。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、君子和而不同,小人同而不和。
20、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
21、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
22、既来之,则安之。——《论语·季氏》
23、君子之仕也,行其义也。
24、其使民也义。
25、放于利而行,多怨。
26、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
27、不学礼,无以立。
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
29、过,则匆惮改。
30、与朋友交,言而有信。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、君子不以言举人,不以人废言。
35、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
36、是可忍,孰不可忍?
37、不以其道,得之不去也。
38、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
39、夫子温、良、恭、俭、让。
40、往者不可谏,来者犹可追。
41、古者言之不出,耻恭之不逮也。
42、人之生也直,罔之生也,幸而免。
43、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
45、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
46、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
48、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁,又何怨
50、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1 求仁而得仁,又何怨
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