论语经典名言 40句菁华

1、不怨天，不尤人。

2、不知生，焉知死。

3、德不孤，必有邻。

4、言必信，行必果。

5、己所不欲，勿施于人。

6、内省不疚，未何忧何惧！

7、唯仁者能好人，能恶人。

8、逝者如斯夫，不舍昼夜。

9、道之以告德，齐之以礼。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、学而时习之，温故而知新。

12、温故而知新，可以为师矣。

13、君子不重则不威，学则不固。

14、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

15、君子周而不比，小人比而不周。

16、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

17、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

18、诗三百，一言以敝之，思无邪。

19、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

20、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

22、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

23、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

24、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

25、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

26、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

27、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

28、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

29、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！

30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

31、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

32、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

33、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

34、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

35、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

36、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

37、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

38、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

39、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。

40、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

论语经典名言 40句菁华扩展阅读

论语经典名言 40句菁华（扩展1）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、饱食终日，无所用心，难矣哉。

4、内省不疚，夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、君子喻于义，小人喻于利。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、君子求诸己，小人求诸人。

9、爱之欲其生，恶之欲其死。

10、故而知新，可以为师矣。

11、子以四教：文、行、忠、信。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

17、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

20、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

23、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

26、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

27、子曰：温故而知新，可以为师矣。

28、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

29、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

30、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

38、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）

40、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）

41、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

42、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

43、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

44、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

50、刑罚不中，*无所措手足。

论语经典名言 40句菁华（扩展2）

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同，小人同而不和。

2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

3、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

4、、君子坦荡荡，小人长戚戚。

5、巧言令色，鲜亦仁！

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

7、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

9、君子*之美，不*之恶；小人反是。

10、言必信，行必果。

11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

12、小不忍则乱大谋

13、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

14、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

16、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

19、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

21、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

22、未能事人，焉能事鬼?

23、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

24、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

25、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

26、忠诚需要完完全全的真实。

27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

28、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

29、诚实是最好的政策。

30、、食不厌精，脍不厌细。

31、、寝不尸，居不容。

32、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

33、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

36、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

38、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

39、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

40、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》

42、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

43、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

44、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”

45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

47、言必信，行必果。——孔子《论语》

48、道不同，不相为谋。《论语》

49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

论语名言警句3

　　1、欲速则不达，见小利则大事不成。

论语经典名言 40句菁华（扩展3）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

论语经典名言 40句菁华（扩展4）

——论语经典语录 60句菁华

1、君子上达，小人下达。（宪问）

2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

3、不迁怒，不贰过。《雍也》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

6、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

10、择其善者而从之，其不善而改之。

11、君子周而不比，小人比而不周。（为政）

12、巧言令色，鲜矣仁。

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。

15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

17、朝闻道，夕死可矣。

18、父母在，不远游，游必有方。

19、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。

21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

22、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

25、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

26、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

27、物质的.东西越多，人就越容易迷惑。——于丹

28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

30、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

31、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

32、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

33、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。

34、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。

35、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

38、己所不欲，勿施于人。——《论语》

39、当仁，不让于师。——《论语》

40、小人之过也必文。——《论语》

41、多行不义必自毙。——《左传》

42、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

44、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

45、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》

46、知而好问，然后能才。——《荀子》

47、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

50、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

51、礼，与其奢也，宁俭。

52、行有余力，则以学文。

53、攻乎异端，斯害也已。

54、是可忍也，孰不可忍也。

55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

56、人无远虑，必有近忧。

57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

58、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

59、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

60、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

论语经典名言 40句菁华（扩展5）

——论语经典名句 50句菁华

1、言必信，行必果。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

10、道不同，不相为谋。（卫灵公）

11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

13、四体不勤，五谷不分

14、有事弟子服其劳

15、吾少也贱，故多能鄙事

16、君君，臣臣，父父，子子

17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）

18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

21、君子务本，本立而道生。

22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

24、微管仲，吾其被发左衽矣。

25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

27、君子*之美，不*之恶；小人反是。

28、夫人不言，言必有中。

29、吾少也贱，故多能鄙事。

30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

37、以不教民战，是谓弃之。

38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

39、言不及义，好行小慧，难矣哉。

40、不在其位，不谋其政。

41、见义不为，无勇也。

42、视其所以，观其所由，察其所安。

43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

45、君子纳于言而敏于行。

46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

　　【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

　　【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

　　【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

论语经典名言 40句菁华（扩展6）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

论语,名言