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论语的名言 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

2、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)

5、君子*之美,不*之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。)

7、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

9、知之为知之,不知为不知,是知也。

10、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

11、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

12、敏而好学,不耻下问。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

14、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

15、子不语:怪,力,乱,神。

16、君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

18、吾未见好德者如好色者也。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

20、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

22、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

23、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》

24、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

25、君子不器。——《论语·为政》

26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

27、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)

30、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

31、小人之过也必文。

32、小不忍,则乱大谋。

33、道不同,不相为谋。

34、有则改之,无则加勉。

35、望之俨然,即之也温。

36、内省不疚,夫何忧何惧!

37、君使臣以礼,臣事君以忠。

38、君子坦荡荡,小人常戚戚。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子周而不比,小人比而不周。

41、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

42、益者三友:友直、友谅、友多闻。

43、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

44、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

45、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

46、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

47、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

48、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

49、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

50、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。


论语的名言 50句菁华扩展阅读


论语的名言 50句菁华(扩展1)

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同,小人同而不和。

2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。

5、巧言令色,鲜亦仁!

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

9、君子*之美,不*之恶;小人反是。

10、言必信,行必果。

11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

12、小不忍则乱大谋

13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也

14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》

18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。

19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )

20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

22、未能事人,焉能事鬼?

23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。

26、忠诚需要完完全全的真实。

27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

29、诚实是最好的政策。

30、、食不厌精,脍不厌细。

31、、寝不尸,居不容。

32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)

38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”

45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

47、言必信,行必果。——孔子《论语》

48、道不同,不相为谋。《论语》

49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》

50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》

论语名言警句3

  1、欲速则不达,见小利则大事不成。


论语的名言 50句菁华(扩展2)

——论语中的名言 50句菁华

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

3、未能事人,焉能事鬼?

4、子不语:怪,力,乱,神。

5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、君子居之,何陋之有?

7、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

12、朽木不可雕也。

13、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

14、吾日三省吾身

15、君子之过也,如日月之食焉

16、人之将死,其言也善

17、己所不欲,勿施于人。

18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

19、君子和而不同,小人同而不和。

20、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

21、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

22、既来之,则安之。——《论语·季氏》

23、君子之仕也,行其义也。

24、其使民也义。

25、放于利而行,多怨。

26、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

27、不学礼,无以立。

28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

29、过,则匆惮改。

30、与朋友交,言而有信。

31、君子欲讷于言而敏于行。

32、君于不以言举人,不以人废言。

33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

34、君子不以言举人,不以人废言。

35、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

36、是可忍,孰不可忍?

37、不以其道,得之不去也。

38、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、往者不可谏,来者犹可追。

41、古者言之不出,耻恭之不逮也。

42、人之生也直,罔之生也,幸而免。

43、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

45、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

46、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

48、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

论语中的名言4

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

49、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  论语中的名言3

  1、求仁而得仁,又何怨

50、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

论语中的名言4

  1 求仁而得仁,又何怨


论语的名言 50句菁华(扩展3)

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

4、巧言令色,鲜亦仁!

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、君子*之美,不*之恶;小人反是。

7、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

9、君子喻于义,小人喻于利。

10、君子以文会友,以友辅仁。

11、君子欲衲于言,而敏于行。

12、君子周急不继富。

13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

14、君子周急不继富。 《论语》

15、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

16、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》

17、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

18、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》

19、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

20、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》

21、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》

22、君子矜而不争,群而不党。 《论语》

23、不知生,焉知死 《论语》

24、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

25、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》

26、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

27、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》

29、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

30、言必信,行必果。——子路

31、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚

32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

34、明明白白我的心,诚诚信信我的行。

35、内不欺已,外不欺人。

36、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

37、一次失信的债务,需一生去偿还。

38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

41、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

43、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。

44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

45、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

46、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

48、一言九鼎重千秋。

49、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"


论语的名言 50句菁华(扩展4)

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

2、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

4、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、、言而必有信,期而必当,天下之高。

7、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。

9、0、不在其位,不谋其政。

10、2 、事君尽礼,人以为谄也。

11、6、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

13、学而时习之,不亦说乎?

14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

15、有教无类。

16、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》

17、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

18、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》

19、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

20、君子务本,本立而道生

21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

23、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)

24、知其不可而为之

25、乡原,德之贼也

26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

28、君子居之,何陋之有

29、父母在,不远游。游必有方。

30、君子喻于义,小人喻于利。

31、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

32、后生可畏,焉知来者不之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

33、君子居之,何陋之有?

34、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

35、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"

36、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语宪问》

38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

39、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

40、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

41、父母在,不远游,游必有方。

42、子曰:“君子不器。”

43、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

44、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

45、子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”

46、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

47、子曰:“君子耻其言而过其行。”

48、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”

49、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”

50、视其所以,观其所由,察其所安

51、礼,与其奢也,宁俭

52、四海之内,皆兄弟也

53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

56、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生

57、言必信,行必果。

58、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

59、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

60、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”

  《论语》中的名言警句 篇7

  书到用时方恨少,事非经过不知难。

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  谁言寸草心,报得三春晖。

  水至清则无鱼,人至察则无徒。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  它山之石,可以攻玉。

  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

  桃李不言,下自成蹊。

  天时不如地利,地利不如人和。

  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

  天下兴亡,匹夫有责。

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  天意怜幽草,人间重晚晴。

  玩物丧志。

  往者不可谏,来者犹可追。

  为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

  圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

  盛名之下,其实难副。

  盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

  失之东隅,收之桑榆。

  十年树木,百年树人。

  时危见臣节,世乱识忠良。

  士不可不弘毅,任重而道远。

  士为知己者死。

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。

  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

  《论语》中的名言警句 篇8

  1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧


论语的名言 50句菁华(扩展5)

——论语中的名言 60句菁华

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、未能事人,焉能事鬼?

3、岁寒,然后知松柏之后凋也。

4、君子周急不继富。

5、吾未见好德者如好色者也。

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

9、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

10、未知生,焉知死

11、不迁怒,不二过。

12、巧言令色,鲜亦仁!

13、未知生,焉知死?

14、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

16、仁者,其言也切

17、君子有三戒

18、寝不尸,居不容

19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

20、夫人不言,言必有中。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

22、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

25、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

26、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

27、君子之仕也,行其义也。

28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

30、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

31、过,则匆惮改。

32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、事君,敬其事而后其食。

35、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

36、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

37、工欲善其事,必先利其器。

38、举一隅不以三隅反,则不复也。

39、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

40、先有司,赦小过举贤才。

41、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

42、学如不及,犹恐失之。

43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。

44、三思而后行。

45、攻乎异端,斯害也已。

46、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

47、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

48、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

49、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

50、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

51、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

52、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

53、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

55、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

56、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

57、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

58、士而怀居,不足为士矣!

论语中的名言9

  1. 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.

59、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  论语中的名言3

  1、求仁而得仁,又何怨

60、爱之欲其生,恶之欲其死

  论语中的名言5

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。


论语的名言 50句菁华(扩展6)

——论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

3、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

4、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

7、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的.人在一起,怎么能说你是明智的呢?)

8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

11、敬鬼神而远之

12、四体不勤,五谷不分

13、无可无不可

14、君子坦荡荡,小人长戚戚

15、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

16、巧言令色,鲜矣仁

17、君子有三戒

18、乡原,德之贼也

19、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

20、不患人之不己知,患不知人也。

21、学而不思则罔,思而不学则殆。

22、朝闻道,夕死可矣。

23、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

24、敏而好学,不耻下问。

25、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

27、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

28、君子居之,何陋之有?

29、食不厌精,脍不厌细。

30、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

31、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

32、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

33、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

34、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

35、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》

36、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》

38、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

39、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

41、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

42、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》

43、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

44、礼以行之,孙以出之,信以成之。

45、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

46、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。

47、人之生也直,罔之生也,幸而免。

48、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

49、君子不以言举人,不以人废言。

50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

51、君子上达,小人下达。

52、君子坦荡荡,小人常戚戚。

53、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

54、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

55、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

56、日月逝矣,岁不我与。

57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

58、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

59、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

  论语中的名言警句 篇2

  1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)

  ——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”


论语的名言 50句菁华(扩展7)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、先行其言,而后从之。

2、贫而无谄,富而无骄。

3、与朋友交,言而有信。

4、君使臣以礼,臣事君以忠。

5、宁肯站着死,决不跪着生。

6、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

7、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

8、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

9、三年无改于父之道,可谓孝矣。

10、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、君子喻于义,小人喻于利。

13、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

14、女为君子儒,无为小人儒。

15、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

16、饱食终日,无所用心,难矣哉。

17、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

18、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

19、君子之过也,如日月之食焉。

20、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。

22、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

23、夫人不言,言必有中。

24、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

25、后生可畏,焉知来者之不如今也。

26、读书破万卷,下笔如有神。

27、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

28、君子居之,何陋之有?

29、食不厌精,脍不厌细。

30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

31、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?

32、少成若天性,习惯如自然。

33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

34、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

35、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

36、君子以文会友,以友辅仁。

37、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

38、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

39、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

40、古者言之不出,耻恭之不逮也。

41、谁言寸草心,报得三春晖。

42、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

43、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

44、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

45、敏而好学,不止下问。

46、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

47、见义不为,无勇也。

48、学如不及,犹恐失之。

49、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。


论语的名言 50句菁华(扩展8)

——读者言论语录 50句菁华

1、伟人改变环境,能人利用环境,凡人适应环境,庸人不适应环境。老百姓眼中的四类人—期《读者》言论

2、生孩子,怕被老板炒鱿鱼;不生孩子,怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀

3、一天做一件实事,一月做一件新事,一年做一件大事,生命做一件有好处的事。贪多不务实是人生大忌年第期《读者》言论

4、生活不必处处带把别人送你的尺子,时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论

5、吃得下,睡的着,喜欢动,情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年,现已年过百岁,他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论

6、永远没有否定,眼里没有蔑视,肢体没有威胁,表情没有冷漠。——最简单有效的人际沟通要诀

7、团队发展一般可分为四个阶段:成立期,动荡期,稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型:命令式,教练式,支持式和授权式。企业发展的不一样阶段应采取不一样的管理方法—期《读者》言论

8、不管人们用什么最高级的形容词来捧*或骂*,咱们都只管应对事实负职责地思考。我的口头掸是:我只对历史负责,对人民负责。——李泽厚说,看*要用”理性“的眼睛

9、名气就仿佛是后脑勺的头发,本人是看不到的,旁人却一目了然。韩寒—期《读者》言论

10、凡是伟大的作品,初看时必让人觉得不十分舒服。卡莱尔—期《读者》言论

11、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢,就会引导更多的企业投入慈善活动中。有媒体说,做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固,其实,企业透过慈善活动扩大自身影响力,无可厚非—期《读者》言论

12、性格外向的人喜欢宽度,他们想抓住生活中每一点能抓住的刺激,多样性是刺激和精力的源泉。性格内向的人喜欢深度,他们限制从外部进入的经验,但对每一经验都体会较深。他们从内在世界,如思想情绪和观念中获得精力。——美国心理学家莱利谈性格内向者的优势

13、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活

14、上帝有两个住处,一个在天堂,一个在感恩者的心中。——西方名言

15、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢,就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说,做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固,其实,企业透过慈善活动扩大自身影响力,无可厚非

16、时刻的掸子轻轻扫去女生脸上的红颜,但它给了女生一种永恒的化妆品———气质。可惜有些女生很傻,把气质随手丢掉。毕淑敏—《读者》言论

17、游戏开发商就像马戏团的老板,而游戏玩家就是马戏团的小丑,老板利用小丑赢得了大把的钞票,而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论

18、年前我担心找不到工作,我考了硕士;年后的这天,我担心找不到工作,我又考了博士;不知道几年后,我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论

19、当你真心爱一个人时,那人除了有出众的才能外,还有一些可爱的弱点,这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦

20、别让你的技巧胜过你的品德耶鲁大学法学院院长哈罗德。H柯寄语学生年第期《读者》言论

21、媒体的职责在于:当社会哭时,不让大家哭得更悲哀;当社会笑时,不让大家笑得太狂妄。——*人民大学新闻学院副院长喻国明

22、当妻子进入百货商店以后,丈夫坐在车里等她,还坚持不关掉发动机,这就是典型的乐观主义者。美国《人物》杂志对乐观主义者的新定义—期《读者》言论

23、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。在美国广为流传的一句话—期《读者》言论

24、*安成长比成功更重要;背心,裤衩覆盖的地方不许别人摸;性命第一,财产第二;小秘密要告诉母亲;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险能够打破玻璃,破坏家具;遇到危险能够自我先跑;不保守坏人的秘密;坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论

25、让梦想成真的最佳方法就是醒来。法国诗人保尔·瓦雷里—《读者》言论

26、少年气壮不失稚;青年气旺不失态;中年气盛不失势;老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

27、*的人肉搜索让美国的FBI黯然失色。《洛杉矶时报》如是评论—期《读者》言论

28、有一面镜子,在其中你能够看到完整的自我,看到自我心中所有的感觉动机嗜好冲动及恐惧。这面镜子就是关联的镜子:你与父母老师之间的镜子;与自我思想之间的镜子…——克里希那穆提

29、所有的骗子都在一个地方下工夫,那就是怎样让你贪。——马未都说

30、唯物质主义社会里,人际关联的焦虑是常事,*此刻就在往这个方向走。咱们老是赶着去认识更多的人,但没有时刻把他们变成自我的兄弟姐妹。——朱大可

31、最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。人生随感—《读者》言论

32、脸蛋儿重要,大脑更重要。——《福布斯》最新“亿万富翁夫人排行榜”中说

33、现实中缺少英雄的时候,媒体上的英雄就会增加;媒体上的阴暗面缩小的时候,现实中的阴暗面便以扩大。媒体是扫X,它干净了,房子就脏了。吴稼祥—期《读者》言论

34、男生对婚姻永远都不会十分重视,男生就是猎人,他要为家庭猎取食物。因此,男生关心的是,他的矛有多长,而不是他待在家多长时刻。——英国作家托尼·帕森斯说。他的作品以关住都市婚姻情感为主,其代表作有《男生与男孩》《男生与妻子》。

35、我不是蓝色也不是绿色,而是正义的颜色。——负责侦办案的女检察官越方如

36、一个失去了丈夫的女子写道:煮咖啡的时候,我总是煮两杯。

37、*最缺少的是交锋,太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论

38、媒体的职责在于:当社会哭时,不让大家哭的更悲哀;当社会笑时,不让大家笑的太狂妄。*人民大学新闻学院副院长喻国明—期《读者》言论

39、咱们以前是最幸福的小孩,此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论

40、相爱有两个阶段最美:第一个阶段是初恋或初婚,此时的人内心都是真诚的,不带交易性的;还有一个阶段是中年以后,儿女都长大了,那种相敬如宾的境界十分完美,他们维系婚姻依靠一种亲情,一种恩情,激情没有多少,但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论

41、保密,跟一个人分享是知己,跟一群人分享是博客,跟全国人分享是“艺术人生”晒保密也分等级—期《读者》言论

42、上天给了每个人每一天三个八小时,第一个八小时大家都在工作,第二个八小时大家都在睡觉,人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

43、食材好,吃原味;食材不好,吃料理!陈志远——《*》

44、一个女生就应有自我的事业;如果没有自我的事业,起码要有自我的事情;如果没有自我的事情,就会把丈夫当做自我的事情,那就真的会有事情发生。——央视女主持人

45、现实中缺少英雄的时候,媒体上的英雄就会增加;媒体上的阴暗面缩小的时候,现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚,它干净了,房子就脏了。——吴稼祥

46、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会,田这头的人跟那头的人说话务必靠喊,于是身体里就有了嗓门大的基因

47、短期,姿色最重要;长期,智慧最重要;终身,德行最重要。女性就应把握的真理—《读者》言论

48、“任何拥有权力的人,都易滥用权力,这是万古不易的1条经验。有权利的人们使用权利一向到遇有界限的地方才休止。”欧洲启蒙户外时期思想家孟德斯鸠(—)《炎黄春秋》—期页“权力腐败论”与现代民主政治

49、社会表扬活着的顺服者,以及死了得叛逆者箴言—《读者》言论

50、保险:让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

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