日期:2022-12-02 00:00:00
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
2、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
3、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
4、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
6、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
9、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
10、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
11、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
13、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
16、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
17、与朋友交,言而有信。
18、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
19、日月逝矣,岁不我与。
20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
21、以德报怨,何以报德?
22、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
23、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
24、是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
26、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
27、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
28、不义而富且贵,于我如浮云。
29、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
30、邦有道,如矢;邦无道,如矢。
31、后生可畏,焉知来者之不如今也。
32、父母在,不远游,游必有方。
33、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。
34、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
36、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
37、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
38、有则改之,无则加勉。
39、仁者,其言也切。
40、当仁,不让于师。
41、可与人言而不言,失人
42、君子喻于义,小人喻于利。
43、父母在,不远游。游必有方。
44、礼以行之,孙以出之,信以成之。
45、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
47、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
48、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
49、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”
50、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
论语警句 50句菁华扩展阅读
论语警句 50句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
2、既来之,则安之。——《论语·季氏》
3、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
4、、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
5、、小人之过也必文。
6、4 、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
7、9 、放于利而行,多怨。
8、3、人之生也直,罔之生也,幸而免。
9、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
10、人而无恒,不可以作巫医。
11、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
12、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
13、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》
14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗
15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》
17、吾未见好德如好色者也
18、邦无道,危行言孙
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、未能事人,焉能事鬼?
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、父母在,不远游。游必有方。
23、未能事人,焉能事鬼
24、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
27、巧言令色,鲜亦仁!
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
32、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
33、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
35、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
36、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
37、曾子曰:“君子思不出其位。”
38、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
40、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
41、宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”
42、子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
43、不学礼,无以立。
44、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
45、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君于不以言举人,不以人废言。
48、君子以文会友,以友辅仁。
49、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
50、爱之欲其生,恶之欲其死
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
论语警句 50句菁华(扩展2)
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、巧言令色,鲜亦仁!
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美,不*之恶;小人反是。
10、言必信,行必果。
11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人,焉能事鬼?
23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精,脍不厌细。
31、、寝不尸,居不容。
32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信,行必果。——孔子《论语》
48、道不同,不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达,见小利则大事不成。
论语警句 50句菁华(扩展3)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
4、巧言令色,鲜亦仁!
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、君子*之美,不*之恶;小人反是。
7、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、君子喻于义,小人喻于利。
10、君子以文会友,以友辅仁。
11、君子欲衲于言,而敏于行。
12、君子周急不继富。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
14、君子周急不继富。 《论语》
15、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
16、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
17、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
18、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
19、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
20、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
21、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
22、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
23、不知生,焉知死 《论语》
24、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
25、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
26、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
27、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
29、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
30、言必信,行必果。——子路
31、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
34、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
35、内不欺已,外不欺人。
36、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。
37、一次失信的债务,需一生去偿还。
38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
40、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
41、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
43、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
45、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
46、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
48、一言九鼎重千秋。
49、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
论语警句 50句菁华(扩展4)
——论语名言警句 100句菁华
1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、子不语:怪,力,乱,神。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
6、爱之欲其生,恶之欲其死
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
8、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
9、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
13、敏而好学,不耻下问。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
16、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
19、小不忍,则乱大谋。
20、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
21、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
22、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
25、求仁而得仁,又何怨
26、四体不勤,五谷不分
27、无可无不可
28、君子坦荡荡,小人长戚戚
29、君子求诸己,小人求诸人
30、人而无信,不知其可也
31、仁者,其言也切
32、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
35、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
36、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
40、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
41、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
43、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
44、坦诚是最明智的策略。
45、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
46、内不欺已,外不欺人。
47、不宝金玉,而忠信为宝。
48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
49、真话说一半常是弥天大谎。
50、今天付出诚意,明天收获信誉。
51、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
52、本性流露永远胜过豪言壮语。
53、失信就是失败。
54、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
55、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
57、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
58、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
59、、未能事人,焉能事鬼?
60、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、放于利而后行,多怨。
63、、父母在,不远游。游必有方。
64、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
65、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
66、、君子居之,何陋之有?
67、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
68、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
70、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
71、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
73、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
74、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
75、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
77、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
78、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
79、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
80、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
81、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
82、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
83、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》
84、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
86、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
87、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
88、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
89、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
90、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
91、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
92、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
93、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
94、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
95、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
96、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
97、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
98、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
99、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
论语警句 50句菁华(扩展5)
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、、言而必有信,期而必当,天下之高。
7、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、0、不在其位,不谋其政。
10、2 、事君尽礼,人以为谄也。
11、6、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、学而时习之,不亦说乎?
14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
15、有教无类。
16、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
17、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
18、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》
19、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
20、君子务本,本立而道生
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
23、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
24、知其不可而为之
25、乡原,德之贼也
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、君子居之,何陋之有
29、父母在,不远游。游必有方。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
32、后生可畏,焉知来者不之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
33、君子居之,何陋之有?
34、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
35、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
36、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语宪问》
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
40、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
41、父母在,不远游,游必有方。
42、子曰:“君子不器。”
43、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
44、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
45、子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
46、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
47、子曰:“君子耻其言而过其行。”
48、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
49、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”
50、视其所以,观其所由,察其所安
51、礼,与其奢也,宁俭
52、四海之内,皆兄弟也
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
56、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生
57、言必信,行必果。
58、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
59、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
60、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”
书到用时方恨少,事非经过不知难。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
谁言寸草心,报得三春晖。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天时不如地利,地利不如人和。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下兴亡,匹夫有责。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天意怜幽草,人间重晚晴。
玩物丧志。
往者不可谏,来者犹可追。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛名之下,其实难副。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
失之东隅,收之桑榆。
十年树木,百年树人。
时危见臣节,世乱识忠良。
士不可不弘毅,任重而道远。
士为知己者死。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
论语警句 50句菁华(扩展6)
——论语摘抄的经典名句 50句菁华
1、先行其言,而后从之。
2、贫而无谄,富而无骄。
3、与朋友交,言而有信。
4、君使臣以礼,臣事君以忠。
5、宁肯站着死,决不跪着生。
6、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
7、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
8、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
9、三年无改于父之道,可谓孝矣。
10、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君子喻于义,小人喻于利。
13、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
14、女为君子儒,无为小人儒。
15、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
16、饱食终日,无所用心,难矣哉。
17、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
18、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。
19、君子之过也,如日月之食焉。
20、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。
22、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
23、夫人不言,言必有中。
24、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
25、后生可畏,焉知来者之不如今也。
26、读书破万卷,下笔如有神。
27、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
28、君子居之,何陋之有?
29、食不厌精,脍不厌细。
30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
31、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?
32、少成若天性,习惯如自然。
33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
34、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
35、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
36、君子以文会友,以友辅仁。
37、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
38、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
39、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
40、古者言之不出,耻恭之不逮也。
41、谁言寸草心,报得三春晖。
42、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
43、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
44、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
45、敏而好学,不止下问。
46、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
47、见义不为,无勇也。
48、学如不及,犹恐失之。
49、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!
50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
论语警句 50句菁华(扩展7)
——论语经典名句 50句菁华
1、言必信,行必果。
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
3、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉【译】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”
5、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
6、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
8、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
9、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
10、道不同,不相为谋。(卫灵公)
11、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》
12、"鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
13、四体不勤,五谷不分
14、有事弟子服其劳
15、吾少也贱,故多能鄙事
16、君君,臣臣,父父,子子
17、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。”(《论语·公冶长篇》)
18、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
19、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
20、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
21、君子务本,本立而道生。
22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
23、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
24、微管仲,吾其被发左衽矣。
25、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
26、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
27、君子*之美,不*之恶;小人反是。
28、夫人不言,言必有中。
29、吾少也贱,故多能鄙事。
30、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
31、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
32、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
33、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
34、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
35、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
36、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
37、以不教民战,是谓弃之。
38、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
39、言不及义,好行小慧,难矣哉。
40、不在其位,不谋其政。
41、见义不为,无勇也。
42、视其所以,观其所由,察其所安。
43、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
44、子曰:“弟子入则孝,出则弟悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
45、君子纳于言而敏于行。
46、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
47、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)
【注解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
48、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
49、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
50、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
【注解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
论语警句 50句菁华(扩展8)
——论语中的名言 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
3、未能事人,焉能事鬼?
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
6、君子居之,何陋之有?
7、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
12、朽木不可雕也。
13、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
14、吾日三省吾身
15、君子之过也,如日月之食焉
16、人之将死,其言也善
17、己所不欲,勿施于人。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、君子和而不同,小人同而不和。
20、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
21、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
22、既来之,则安之。——《论语·季氏》
23、君子之仕也,行其义也。
24、其使民也义。
25、放于利而行,多怨。
26、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
27、不学礼,无以立。
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
29、过,则匆惮改。
30、与朋友交,言而有信。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、君子不以言举人,不以人废言。
35、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
36、是可忍,孰不可忍?
37、不以其道,得之不去也。
38、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
39、夫子温、良、恭、俭、让。
40、往者不可谏,来者犹可追。
41、古者言之不出,耻恭之不逮也。
42、人之生也直,罔之生也,幸而免。
43、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
45、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
46、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
48、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁,又何怨
50、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1 求仁而得仁,又何怨
论语警句 50句菁华(扩展9)
——淘宝评论语 40句菁华
1、很好看,比我想象的好多,售后也不错
2、好卖家,真有耐心,我终于买到想要的东西。谢谢卖家。
3、方便快捷,谢谢,合作愉快!
4、我最喜欢的款,专卖太贵,谢谢,简直一样,
5、可不可以再便宜点。我带朋友来你家买。
6、很喜欢!也喜欢店家,很热情~!
7、很好的卖家,谢谢喽。我的同事们很喜欢呢。下次再来哦!
8、鞋子穿上舒服好,没有什么要求
9、衣服质量很好,很好的卖家。
10、东西很漂亮,卖家服务态度很好,下次还来。
11、呵呵,比预想的还好呢。价格也公道,谢谢啦~~~
12、非常好的卖家,很热情啊,下次还会来的~宝贝很不错!
13、买家按时发货,更重要的是正品,
14、西西。多多光顾。西西。加油加油。生意欣荣
15、店主态度特好,我会再次光顾的。
16、还不错,质量挺好的,速度也快!
17、终于找到家好店,服务好,质量不错,下次有机会再来买。
18、非常抱歉!昨天我没在家,没能及时把钱给您!真是不好意思!
19、质量没有问题。发货也很快。
20、不错的卖家,所以有又光顾叻!
21、发货速度很快哦,东西很赞!
22、收到的实物与想象中的一样,谢谢老板哦!
23、最近太忙,确认晚,东西是很好的,呵呵,谢。
24、服务质量好,态度热情,值得推荐!
25、价格很优惠,服务也很好,xx款式跟面料不错的,给个好评此次鼓励。
26、真没想到网上购物还这么有意思,在卖家的指导下我终于学会了网上购物,谢谢!
27、店家发货很速度,一天就到!
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29、xx很好,软软的半透明里面搭件背心,美呆了。
30、衣服质量好的没话说。物超所值。不过。事实证明我要减肥了。
31、衣衣面料很好,很舒服!超喜欢这款蕾丝袖!~
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34、好看,穿起来也舒服
35、不错,百搭的裤型
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40、呵呵,东西挺好的,发货也快!
论语警句 50句菁华(扩展10)
——论语学习方法名言警句 40句菁华
1、巧言令色,鲜亦仁!
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
4、朝闻道,夕死可矣。
5、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
6、父母在这,不远游。游必有方。
7、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
8、敏而好学,不耻下问。
9、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、士不可以不弘毅,任重而道远。
12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
13、岁寒,然后知松柏之后凋也。
14、食不语,寝不言。
15、未能事人,焉能事鬼?
16、未知生,焉知死?
17、自古皆有死,民无信不利。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、欲速则不达,见小利则大事不成。
20、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
21、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)
22、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
23、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
24、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
25、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
26、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
27、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
28、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
29、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
30、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
31、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
32、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
33、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
34、人而无恒,不可以作巫医。
35、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
36、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
37、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“时时温习学过的知识,(由此可以获取更多的知识),这样就可以为人师了。”
39、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
40、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;然而只去空想而不去学习,那就危险了。”
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