日期:2022-12-03 00:00:00
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、敏而好学,不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
6、子不语:怪,力,乱,神。
7、食不厌精,脍不厌细。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、君子欲衲于言,而敏于行。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
孔子经典论语名句 40句菁华扩展阅读
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展1)
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、朋友切切思思,兄弟怡怡。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位,不谋其政。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁,不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、举一隅不以三反,则不复也。
18、与朋友交,言而有信。
19、礼之用,和为贵。
20、四体不勤,五谷不分。
21、有朋自远方来,不亦乐乎。
22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、过而不改,是谓过矣。
24、以直报怨,以德报德。
25、贫而无谄,膏而无骄。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
28、不学礼,无以立。
29、不能正己,焉能正人。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、人而无信,不知其可也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、是可忍也,孰不可忍也。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善,无施劳。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展2)
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
2、学而时习之,不亦说乎?
3、温故而知新,可以为师矣。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
5、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
7、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、敬鬼神而远之
10、譬如为山,未成一篑
11、不患人之不己知
12、四体不勤,五谷不分
13、食不厌精,脍不厌细
14、君子坦荡荡,小人长戚戚
15、求仁而得仁,又何怨
16、君子之过也,如日月之食焉
17、朽木不可雕也
18、子不语:怪、力、乱、神
19、人之将死,其言也善
20、礼,与其奢也,宁俭
21、父母在,不远游,游必有方
22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
23、斯人也而有斯疾也
24、四海之内,皆兄弟也
25、君子居之,何陋之有?
26、朽木不可雕也。
27、吾未见好德者如好色者也。
28、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
29、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
30、巧言令色,鲜亦仁!
31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
32、食不语,寝不言。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、未能事人,焉能事鬼?
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展3)
——论语经典名句参考 40句菁华
1、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》
2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》
4、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》
5、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》
6、君子不器。《论语为政》
7、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》
8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)
10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》
13、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
15、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》
16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)
17、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》
18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)
19、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
20、人而无信,不知其可也。(《论语·为政篇》)
21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)
22、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)
23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)
25、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)
26、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)
27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)
28、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)
29、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公篇》)
30、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公篇》)
31、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”(《论语·卫灵公篇》)
32、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》
33、不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而篇》)
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》
35、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)
36、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)
37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
38、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
39、子曰:君子喻于义,小人喻于利。
40、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展4)
——孔子经典名言 100句菁华
1、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
2、人之生也直,罔之生也,幸而免。
3、天下之至仁者,能合天之至亲也。
4、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
5、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 孔子
6、孔子曰:三人行必有我师焉! 孔子
7、子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 孔子
8、少成若天性,习惯如自然。 孔子
9、孔子曰:不学礼,无以立。 孔子
10、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 孔子
11、子曰:己所不欲,勿施于人。 孔子
12、内不欺己,外不欺人。 孔子
13、子曰:礼之用,和为贵。 孔子
14、其知可及也,其愚不可及也。 孔子
15、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 孔子
16、孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 孔子
17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
18、贤哉,回也。
19、不以其道,得之不去也。
20、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
21、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠。
22、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
23、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
24、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》
25、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》
26、君子欲讷于言而敏于行。
27、工欲善其事,必先利其器。
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
29、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
30、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
31、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
32、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
33、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
34、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
35、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
36、盖有不知而作者,我无是也。
37、不义而富且贵,于我如浮云。
38、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
39、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
40、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
41、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
42、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
43、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
44、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
45、德不孤,必有邻。——《论语》
46、君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
47、吾日三省吾身。
48、大言不惭。—— 《论语·宪问》
49、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
50、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也---- 孔子
51、孔子曰:不愤不启,不悱不发----举一隅而不以三隅反,则不复也---- 孔子
52、子曰:礼之用,和为贵---- 孔子
53、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也---- 孔子
54、学而不思则惘---- 孔子
55、不学礼,无以立---- 孔子
56、子以四教:文行忠信---- 孔子
57、孔子曰:敏而好学,不耻下问---- 孔子
58、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言----知者不失人,亦不失言---- 孔子
59、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
60、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
61、夫人不言,言必有中。——《论语·先进》
62、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
63、不能正己,焉能正人。——《论语》
64、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
65、岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子?
66、未知生,焉知死? 《论语·先进》
67、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
68、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
69、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
70、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
71、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
72、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
73、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
74、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
75、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
76、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
77、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
78、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
79、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
80、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
81、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
82、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
83、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
84、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
85、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
86、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
87、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
88、先有司,赦小过、举贤才。
89、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
90、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
91、夫人不言,言必有中。
92、小不忍,则乱大谋。
93、君使臣以礼,臣事君以忠。
94、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
95、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
96、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
97、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
98、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
孟子名言:
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
恻隐之心,人皆有之。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
五十步笑百步。
老而无妻日鳏,老而无夫日寡,老而无子日独,幼而无父日孤,此四者,天下之穷民而无告者。
尽信书不如无书。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
孔子名言:
君子坦荡荡,小人长戚戚
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎?
见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣!
1.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
99、不学诗,无以言。
100、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
子曰: 学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。子曰: 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
子曰: 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
子曰: 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣子曰: 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。子曰: 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
子曰: 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎子曰: 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。子曰: 己所不欲,勿施于人。
子曰: 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
子曰: 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。子曰: 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
子曰: 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
子曰: 小不忍则乱大谋。
一、孔子名言:
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展5)
——孔子经典语录 50句菁华
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
3、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
4、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
5、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
7、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
9、逝者如斯夫,不舍昼夜。
10、言而必有信,期而必当,天下之高。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
12、己所不欲,勿施于人。
13、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝
14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
16、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
17、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也
18、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
19、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧
21、以不教民战,是谓弃之。——孔子名句
22、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
23、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
25、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
28、敏于事而慎于言。《论语·学而》
29、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
30、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
31、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
33、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
34、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
35、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
36、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
37、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
38、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
39、、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
40、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
41、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
42、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
43、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
44、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
46、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
47、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
48、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的.才能。)
49、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
(君子以言论超过行动为耻辱。)
50、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展6)
——《论语》经典名句 40句菁华
1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
2、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
3、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》
4、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
5、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》
6、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
7、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
8、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
9、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
10、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮忙自我培养仁德。)
11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
12、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想到达仁,仁就来了。)
13、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
14、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)
15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)
16、吾十有五而志于学,而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
17、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人欢乐,有仁德者长寿。)
18、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
19、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自我,再犯错误的人就少了。)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)
21、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
22、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
23、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”
24、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
26、子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
28、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
29、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
30、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
31、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
32、子曰:“君子耻其言而过其行。”
33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
35、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
36、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
37、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
38、子曰:“过而不改,是谓过矣。”
39、子曰:“有教无类。”
40、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展7)
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、听其言而观其行!
2、孔子曰:“有教无类。”
3、孔子曰:“因材施教。”
4、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
5、孔子曰:“不学礼,无以立。”
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
9、三人行必有我师焉!
10、不在其位,不谋其政!
11、不义而富且贵,于我如浮云!
12、学而不思则罔,思而不学则殆!
13、敏于事而慎于言!
14、人无远虑,必有近忧!
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
16、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
19、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
20、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
22、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
23、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
25、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
26、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
27、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
28、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
29、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
30、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
31、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
32、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
33、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子《论语》
34、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
35、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘《论语.季氏》
36、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》
37、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
38、未知生,焉知死? ——孔子《论语》
39、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
40、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展8)
——孔子的十大经典名言 40句菁华
1、修身、齐家、治国、*天下(大学)
2、凡事豫则立,不豫则废。(中庸)
3、物以类聚,人以群分。(易经)
4、为山九仞,功亏一篑。(书经)
5、皇皇不可终日。(礼记)
6、口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记)
7、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)
8、以直报怨,以德报德。(孔子)
9、君子求诸己,小人求诸人。(孔子)
10、不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子)
11、自古皆有死,民无信不立。(孔子)
12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)
13、一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子)
14、见义不为,无勇也。(孔子)
15、过而不改,是为过矣。(孔子)
16、当仁不让于师。(孔子)
17、君子喻于义,小人喻于利。(孔子)
18、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
19、三人行,必有我师焉。(孔子)
20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语)
21、饱食终日,无所用心,难矣哉。(论语)
22、得道多助,失道寡助。(孟子)
23、言近而指远者,善言也。(孟子)
24、挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。(孟子)
25、为长者折技,非不能也,而不为也。(孟子)
26、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
27、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)
28、上有所好,下必甚焉。(孟子)
29、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子)
30、国将兴,必贵师而重傅。(荀子)
31、祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子)
32、攻其不备,出其不意。(孙子)
33、远水不救近火。(韩非子)
34、挂羊头卖狗肉。(晏子)
35、欲加之罪,何患无辞?(左传)
36、防民之口,甚于防川。(国语)
37、人非圣贤孰能无过?(左传)
38、贪天之功,据为己有。(左传)
39、*不死,鲁难未已。(左传)
40、将在外,君命有所不受。
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展9)
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
6、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
10、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
11、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
12、君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”【译】宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?”孔子又说:“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
17、不在其位,不谋其政【译】孔子说:“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命,富贵在天
20、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
24、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”
26、人而无信,不知其可也。
27、岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、工欲善其事,必先利其器。
33、己所不欲,勿施于人。
34、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
35、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
36、君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
39、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
孔子经典论语名句 40句菁华(扩展10)
——于丹论语心得经典语录 30句菁华
1、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。
2、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。
3、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
4、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。
5、钱可以帮穷人解决问题,却帮富人制造问题。
6、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
7、你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。
8、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。
9、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
10、如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。
11、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收入数字。
12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。
13、承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足。
14、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在许多人身上,危险。
15、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
16、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
17、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
18、内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
19、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
20、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标,而真正从内心感到安定和对于**的认可,则来自于信仰。
21、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
22、人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于得。
23、其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准,同时要对社会有用,要为社会做事。
25、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。
26、构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。
27、人有两只眼睛,全是*行的,所以应当*等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
28、神于天,圣于地"是*人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上进行他行为的拓展。
29、生活中真正的快乐是心灵的快乐,它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量,来自心灵的富足,来自于一种教养,来自于对理想的憧憬,也来自于与良朋益友的切磋与交流。
30、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。
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