孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子经典论语名句 40句菁华扩展阅读

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展1）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位，不谋其政。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁，不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、举一隅不以三反，则不复也。

18、与朋友交，言而有信。

19、礼之用，和为贵。

20、四体不勤，五谷不分。

21、有朋自远方来，不亦乐乎。

22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、过而不改，是谓过矣。

24、以直报怨，以德报德。

25、贫而无谄，膏而无骄。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

28、不学礼，无以立。

29、不能正己，焉能正人。

30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

31、不义而富且贵，于我如浮云。

32、人而无信，不知其可也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、是可忍也，孰不可忍也。

36、君子不以言举人，不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、敏而好学，不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展2）

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

2、学而时习之，不亦说乎？

3、温故而知新，可以为师矣。

4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

7、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

9、敬鬼神而远之

10、譬如为山，未成一篑

11、不患人之不己知

12、四体不勤，五谷不分

13、食不厌精，脍不厌细

14、君子坦荡荡，小人长戚戚

15、求仁而得仁，又何怨

16、君子之过也，如日月之食焉

17、朽木不可雕也

18、子不语：怪、力、乱、神

19、人之将死，其言也善

20、礼，与其奢也，宁俭

21、父母在，不远游，游必有方

22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

23、斯人也而有斯疾也

24、四海之内，皆兄弟也

25、君子居之，何陋之有？

26、朽木不可雕也。

27、吾未见好德者如好色者也。

28、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

29、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

30、巧言令色，鲜亦仁！

31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

32、食不语，寝不言。

33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

36、君子欲衲于言，而敏于行。

37、未能事人，焉能事鬼？

38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

39、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　　孔子论学习《论语》名言名句2

　　1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展3）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展4）

——论语经典名句 150句菁华

1、欲速则不达，见小利则大事不成。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。

4、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

8、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

11、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

13、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

16、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

17、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

18、贫而无谄，富而无骄

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”

20、德不孤，必有邻【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

21、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

23、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

24、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】 孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

25、德不孤，必有邻。（《里仁》）有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

27、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

28、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

29、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

31、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

32、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

33、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

35、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

37、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子

38、吾善养浩然之气。——孟子

39、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲

40、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

41、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》

42、不以规矩不能成为方圆——孟子

43、仁者如射，射者正已而后发——孟子

44、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

45、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子

46、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”——孟子《君子远庖厨》

47、子罕言利，与命，与仁

48、人而无信，不知其可也

49、子不语：怪、力、乱、神

50、是可忍也，孰不可忍也

51、父母在，不远游，游必有方

52、四海之内，皆兄弟也

53、忠告而善道之，不可则止

54、善者好之，其不善者恶之

55、以直报怨，以德报德

56、学而时习之，不亦说乎

57、吾十有五而志于学

58、仰之弥高，钻之弥坚

59、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）

60、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）

61、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）

62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语·季氏篇》）

63、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

64、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

65、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

66、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）

67、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（《论语·述而篇》）

68、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

69、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

70、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）

71、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕篇》）

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路篇》）

73、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《论语·季氏篇》）

74、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

75、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

76、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

77、见义不为，无勇也。《论语为政》

78、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

79、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

81、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》

82、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》

83、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣《论语述而》

84、不学诗，无以言。

85、与朋友交，言而有信。

86、学而知不足，思而得远虑。

87、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

88、孝弟也者，其为仁之本与。

89、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

90、己欲立而立人，己欲达而达人。

91、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。

92、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

93、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

94、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

95、言而必有信，期而必当，天下之高。

96、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

97、有德者必育言，有言者不必育德。

98、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

99、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

100、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

101、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

102、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

103、君子居之，何陋之有？

104、天下兴亡，匹夫有责。

105、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

106、贫而无怨，富而不骄。

107、譬如为山，未成一篑。

108、士而怀居，不足以为士矣。

109、不患人之不已知，患不知人也。

110、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。

111、巧言令色，鲜亦仁！

112、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

113、学而不厌，诲人不倦。

114、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

115、益者三友：友直、友谅、友多闻。

116、里仁为美。择不处仁，焉得知！

117、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

118、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

119、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

120、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

121、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

122、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

124、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

125、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

126、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

127、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

128、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

129、自古皆有死，民无信不立。

130、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

131、老者安之，朋友信之，少者怀之。

132、君子有终生之忧，无一朝之患也。

133、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

134、述而不作，信而好古。

135、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

136、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

137、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

138、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

139、巧言令色:朱熹注曰:“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。

140、有朋:一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

141、鸟兽不可与同群。

142、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

143、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

144、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

　　【注解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

145、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

　　【注解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

146、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

　　【注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

147、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

　　【注解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

　　哲理篇

148、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》

　　【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!

149、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语·子张》

　　【注解】有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。

150、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展5）

——孔子经典名言经典 50句菁华

1、吾日三省吾身。

2、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

4、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

5、子曰：温故而知新，可以为师矣。

6、礼之用，和为贵。

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

8、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

9、以文会友，以友辅仁。

10、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

12、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

16、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

17、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

18、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

19、君于疾没世而名不称焉。

20、小不忍则乱大谋

21、过，则匆惮改。

22、过而不改，是谓过矣！

23、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

24、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

25、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

26、学如不及，犹恐失之。

27、小不忍则乱大谋。

28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

29、君子欲讷于言而敏于行。

30、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

31、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子

32、孔子曰：三人行必有我师焉! ——孔子

33、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 ——孔子

34、博学于文，约之以礼。 ——孔子

35、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! ——孔子

36、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ——孔子

37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ——孔子

38、以直报怨，以德报德。

39、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

40、举一隅不以三隅反，则不复也。

41、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

42、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

43、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

45、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

46、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

47、三年无改于父之道，可谓孝矣。

48、君子求诸己，小人求诸人。

49、德不孤，必有邻。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展6）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、饱食终日，无所用心，难矣哉。

4、内省不疚，夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、君子喻于义，小人喻于利。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、君子求诸己，小人求诸人。

9、爱之欲其生，恶之欲其死。

10、故而知新，可以为师矣。

11、子以四教：文、行、忠、信。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

17、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

20、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

23、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

26、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

27、子曰：温故而知新，可以为师矣。

28、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

29、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

30、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

38、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）

40、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）

41、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

42、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

43、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

44、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

50、刑罚不中，*无所措手足。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展7）

——孔子的经典句子 40句菁华

1、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

2、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

3、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

4、君子坦荡荡，小人常戚戚。

5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

6、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

11、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

12、不愤不启，不悱不发。

13、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

14、巧言令色，鲜矣仁。

15、君于疾没世而名不称焉。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

17、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

18、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

19、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

20、出门如见大宾，使民如承大祭。

21、君子欲讷于言而敏于行。

22、有教无类。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。

24、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

25、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

26、举一隅不以三隅反，则不复也。

27、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

28、工欲善其事，必先利其器。

29、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

30、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

31、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

32、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

33、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

34、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

35、以不教民战，是谓弃之。

36、放于利而行，多怨。

37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

38、学如不及，犹恐失之。

39、学而时习之，不亦说乎？

40、不学诗，无以言。

孔子经典论语名句 40句菁华（扩展8）

——于丹论语心得经典语录 30句菁华

1、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

2、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。

3、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

4、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

5、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

7、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

8、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

9、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

10、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

11、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

13、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。

14、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

16、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

17、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

18、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

19、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

20、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于**的认可，则来自于信仰。

21、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

22、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。

23、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！

24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

25、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

26、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

27、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

28、神于天，圣于地"是*人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

29、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。

30、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

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