日期:2022-12-03 00:00:00
1、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
2、学而时习之,不亦说乎?
3、温故而知新,可以为师矣。
4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
5、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
7、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、敬鬼神而远之
10、譬如为山,未成一篑
11、不患人之不己知
12、四体不勤,五谷不分
13、食不厌精,脍不厌细
14、君子坦荡荡,小人长戚戚
15、求仁而得仁,又何怨
16、君子之过也,如日月之食焉
17、朽木不可雕也
18、子不语:怪、力、乱、神
19、人之将死,其言也善
20、礼,与其奢也,宁俭
21、父母在,不远游,游必有方
22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
23、斯人也而有斯疾也
24、四海之内,皆兄弟也
25、君子居之,何陋之有?
26、朽木不可雕也。
27、吾未见好德者如好色者也。
28、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
29、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
30、巧言令色,鲜亦仁!
31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
32、食不语,寝不言。
33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、未能事人,焉能事鬼?
38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华扩展阅读
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展1)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
5、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》
6、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
8、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"
9、吾日三省吾身——曾子《论语》
10、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
11、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
12、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》
13、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
14、过而不改,是谓过矣!
15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
16、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
19、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22、放于利而行,多怨。
23、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
24、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
25、先有司,赦小过举贤才。
26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
27、朝闻道,夕死可矣。
28、寝不尸,居不容。
29、不在其位,不谋其政。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
31、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
33、食不语,寝不言。
34、德不孤,必有邻。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、放于利而后行,多怨。
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
40、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
41、、寝不尸,居不容。
42、、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
43、、学而不思则罔,思而不学则殆。
44、、朝闻道,夕死可矣。
45、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
46、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
47、、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
48、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
49、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
50、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展2)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、敏而好学,不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
6、子不语:怪,力,乱,神。
7、食不厌精,脍不厌细。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、君子欲衲于言,而敏于行。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展3)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、未能事人,焉能事鬼?
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、君子喻于义,小人喻于利。
4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
14、知之为知之,不知为不知,是知也。
15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
16、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
17、君子和而不同,小人同而不和。
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
19、求仁而得仁,又何怨。
20、己所不欲,匆施于人。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
23、过,则匆惮改。
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
26、与朋友交,言而有信。
27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
28、刚、毅、木、讷近仁。
29、有德者必育言,有言者不必育德。
30、事君,敬其事而后其食。
31、礼之用,和为贵。
32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
36、三千人弟子,七十二贤人。
37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
38、是可忍,孰不可忍?
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
40、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展4)
——孔子的名言名句 150句菁华
1、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
3、君子以行言,小人以舌言。出处:孔子家语
4、巧言乱德,小不忍则乱大谋。作者:孔子
5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
8、力不足者,中道而废。今女画
9、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
10、君子周而不比,小人比而不周。
11、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
12、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”
13、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
14、君于疾没世而名不称焉。
15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
16、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
17、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子
18、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子
19、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子
20、学而时习之,不亦说乎?——孔子
21、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子
22、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子
23、父母在,不远游,游必有方。——孔子
24、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
27、言必信,行必果。——《论语·子路》
28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
29、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
30、言必信,行必果。 ——孔子
31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
34、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
36、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》
37、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
38、知其不可而为之。——《论语·宪问》
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
41、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
43、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
44、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
45、过犹不及。
46、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
47、孔子卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
48、孔子鞭扑之子,不从父之教。
49、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
51、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
52、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
54、学而不思则罔,思而不学则殆孔子
55、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
56、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
57、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
58、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
59、未知生,焉知死?——孔子《论语》
60、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
61、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
62、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
63、与朋友交,严而有信。——孔丘
64、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》
65、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
66、己所不欲,勿施于人。——《论语》
67、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》
69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
70、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子
71、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语
72、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
73、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
74、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
75、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语
76、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子
77、人而无恒,不可以作巫医。
78、视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出处:论语
79、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。
80、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。出处:论语
81、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
82、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
83、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
84、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
85、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
86、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
87、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
88、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
90、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
91、工欲善其事,必先利其器。
92、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
93、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
94、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
95、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
97、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
98、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
99、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
100、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
101、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
103、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》
104、有教无类。——摘孔子《论语》
105、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
106、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
107、学而不思则罔,思而不学则殆
108、兴于《诗》,立于礼,成于乐
109、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣
110、濯足急流,抽足再入,已非前水
111、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
112、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子
113、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子
114、学而时习之,不亦说乎?——孔子
115、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子
116、因材施教。——孔子
117、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子
118、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子
119、无为而治。——孔子
120、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
122、不以其道,得之不去也。
123、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
124、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
125、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
126、子曰:德不孤,必有邻。
127、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
128、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
129、文质彬彬,然后君子
130、大德不逾闲,小德出入可也。
131、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
132、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
133、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
134、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
135、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
136、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
137、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。
138、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
139、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。
140、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。
141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
142、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。
143、有朋友自远方来,不亦乐乎?
144、名不正,则言不顺。
145、君子*之美,不*之恶。
146、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
147、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
148、其使民也义。
149、士而怀居,不足为士矣。
150、刚、毅、木讷,近仁。
1、君子和而不同,小人同而不和。
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展5)
——学习励志名言名句 50句菁华
1、瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。
2、彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。
3、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
4、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林
5、拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。
6、努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
7、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思
8、希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。
9、泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。
10、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。
11、竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗敢于冒尖。
12、再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。
13、不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。
14、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹:《朱子语类大全》
15、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
16、对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫
17、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。——培根
18、只要心还在跳,就要努力学习。——张海迪
19、我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。——雪莱
20、求学将以致用;读书先在虚心。——《对联集锦》
21、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。——鲁迅
22、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
23、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
24、必须记住我们学习的时间有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。——斯宾塞
25、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习摸索,找到客观规律。——徐特立
26、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
27、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
28、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
29、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
30、学习是劳动,是充满思想的劳动。
31、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
32、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
33、知识就是力量。——培根
34、劳动创造世界。——马克思
35、书读百遍,其义自见。——陈寿
36、创造难,模仿容易。——哥伦布
37、数学是一种会不断进化的文化。——魏尔德
38、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
39、研卷知古今;藏书教子孙。——《对联集锦》
40、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
41、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。——罗素
42、两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。——爱默生
43、战术之为物,一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯
44、只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——*
45、所谓经典作品,是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品。——马克·吐温
46、少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。——张潮
47、现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。——罗蒙诺索夫
48、虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。——康因
49、想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。──爱因斯坦
50、蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。——A·W·科尔顿
孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华(扩展6)
——2020精选孔子名言名句大全 30句菁华
1、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
2、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
5、君子矜而不争,群而不党。
6、君子之仕也,行其义也。
7、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
8、吾日三省吾身。
9、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
10、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
11、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
12、学而不思则罔,思而不学则殆。
13、君于不以言举人,不以人废言。
14、君子和而不同,小人同而不和。
15、子曰:温故而知新,可以为师矣。
16、人之生也直,罔之生也幸而免。
17、古者言之不出,耻躬不逮也。
18、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
19、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
20、工欲善其事,必先利其器。
21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
24、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
25、岁寒,然后知松柏之后雕也。
26、君子周而不比,小人比而不周。
27、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
28、己所不欲,勿施于人
29、君子耻其言而过其行。
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
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