中华传统美德格言 50句菁华

1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

2、轻诺必寡信。――《老子》

3、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》

9、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

10、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》

11、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》

14、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》

15、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》

17、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

20、清水出芙蓉，天然去雕饰。

21、为善则预，为恶则去。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

23、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

25、志不强者智不达。《墨子-修身》

26、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

27、关爱老人，就是关爱自己的未来。

28、儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。

29、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。

30、用爱心召唤真情的阳光。

31、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》

32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》

33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

34、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》

35、知足不辱，知止不殆。――《老子》

36、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》

37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

38、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

39、仁者寿。——《论语·雍也》

40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

41、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

42、记己有耻。——《论语·子路》

43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

44、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

46、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔

47、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

48、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

49、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

50、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

中华传统美德格言 50句菁华扩展阅读

中华传统美德格言 50句菁华（扩展1）

——中华传统美德格言 100句菁华

1、临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》

2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

4、志小则易足，易足则无由进。——张载

5、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》

6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

9、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

11、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

12、轻诺必寡信。——《老子》第63章

13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

14、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。

15、事父母，能竭其力。《论语·学而》

16、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》

17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为，别人才会侮辱他。

18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

19、改过不吝。——《尚书·》

20、与人不求备，检身若不及。——《尚书》

21、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

22、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》

23、知足不辱，知止不殆。《老子》

24、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》

25、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

27、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

28、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》

30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

31、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

32、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

33、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

34、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

36、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

37、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

38、与朋友交，言而有信。

39、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。

40、二人同心，其利断金。《周易·系辞上》

41、不精不诚，不能动人。《庄子·鱼父》

42、修辞立其诚。《周易·乾·文言》

43、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》

44、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。菲尔丁

45、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

46、感情有着极大的.鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

47、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯

48、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科

49、麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。

50、莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。

51、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。

52、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。

53、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。

54、教子德为先，身教胜言传。

55、爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。

56、两心相印，共偕白首；志同道合，天长地久。

57、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。

58、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

59、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

61、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》

62、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》

63、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》

64、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》

65、仁者寿。――《论语·雍也》

66、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

67、见利思义。――《论语·宪问》

68、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》

69、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》

70、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》

71、君子以俭德辟难。――《周易·否》

72、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

73、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。

74、见利思义。——《论语·宪问》

75、视死如归。——《管子·小匡》

76、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】

77、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

78、仁者寿。——《论语·雍也》

79、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

80、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

81、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》

82、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

83、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

84、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

85、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密

86、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

87、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

88、水至清则无鱼，人至察则无徒。

89、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

90、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

91、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

92、天下兴亡，匹夫有责。

93、百闻不如一见。——《后汉书》

94、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

95、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

96、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

97、不蔽人之善，不言人之恶。

98、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》

99、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

中华传统美德格言 50句菁华（扩展2）

——中华传统美德的格言 40句菁华

1、敏而好学，不耻下问。——《论语》

2、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

3、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

6、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

7、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

9、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

10、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

11、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

12、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

13、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

15、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

16、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

18、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

19、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

20、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

22、仁者寿。——《论语·雍也》

23、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

24、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

26、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

28、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

31、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

33、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

34、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

36、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

37、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

38、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

39、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

40、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》

中华传统美德格言 50句菁华（扩展3）

——中华传统美德格言名句 30句菁华

1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。

2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

3、与朋友交，言而有信。——《论语学而》

4、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

9、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

10、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》

11、君子以俭德辟难。《周易否》

12、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

13、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

15、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

17、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

21、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》

22、三思而后行。——《论语·公冶长》

23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

24、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

26、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

27、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

28、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

29、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》

30、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

中华传统美德格言 50句菁华（扩展4）

——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 60句菁华

1、下列不属于蹴鞠另一个名称的是()

2、建安时期的诗人王粲在乱世中写下了反映战乱、死亡、离别、失意的民众生

3、下列不属于“内廷四阁”的是()

4、下列节日属于节气的是()

5、五月初五为端午节，若请你写一篇《端午节简介》，下列四组关键词，你会选用的是()

6、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人

7、下列与“酒”有关的诗句分别对应的作者正确的一项是()

8、重视自然无为，反对以自我为中心，强调人的自然性的是()

9、下列哪个人物因为上表“谏迎佛骨”而触怒当时的皇帝，被贬谪到潮州?()

10、司马迁曾在《史记·屈原列传》中指出：“国风好色而不淫，()怨诽而不乱。”

11、云南第一条铁路，全长855千米，轨距为( C )。

12、云南陆军讲武学堂于( A )结束。

13、下列那些作品不属于草书作品?()

14、礼乐兴起于东周时期。()

15、严格意义上说，青铜不是纯铜，而是一种铜合金。()

16、《周礼·考工记》记载有“金有六齐”说，详细记录了铸造不同种类的青铜器时的铜锡比例。()

17、东汉许慎的《说文解字》是我国最早解释汉字起源的著作。()

18、《诗经》共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌，共300篇，也称《诗三百》。()

19、我国古代藏书主要分为私家藏书、官府藏书、书院藏书和寺观藏书几大类。()

20、算盘的木框内以直柱贯穿，称作“档”，档中以一木柱横穿，称作“梁”。梁上有五颗算珠，每一颗算珠计算时作数五;梁下有两颗算珠，每一颗算珠计算时作数一。()

21、“科举”一词来源于“分科举人”，也就是“分科目选举人才”，是一种选拔人才的制度。()

22、下列选项中不属于能使人达到“中庸”境界的条件的是()

23、中庸之道的理论基础是 ()

24、下列哪一属性为阳( )

25、2005年，经*批准，将每年的哪一天确定为*“航海日”，规定所有轮船鸣笛挂彩旗，以纪念1405年郑和首次下西洋的起航之日。()

26、《*科学与文明》一书中写道“现代研究显示，*早期的官僚政治组织对于科学艺术的发展有强大的推动力。”下列各项中不符合上述看法的是()

27、王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻”所属诗篇是()

28、下列不属于白居易的新乐府“新”的特点的是()

29、*的戏曲艺术有着悠久的历史传统，它经历了孕育萌芽、形成发展、成熟兴盛的漫长过程。下列选项说法有误的是()

30、唱段“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情”出自哪一派的哪一部作品()

31、中西方由于文化的差异，西方雕塑则注重再现、模仿、写实、追求美和真统一的思维模式，其人像雕塑注重形体的比例、结构、神态，*雕塑偏重于象征、表现、写意、追求美和善统一的思维模式，在塑造人物形象时，并不刻意地去追求外在形象的精确与酷肖，而是重视情感感受与体验。上述现象表明，文化通过影响人的思维方式进而影响人的()

32、在教学方法上，塾师基本上采用何种教学方法?()

33、“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”出自()

34、科举制度的起止朝代是()

35、《颜氏家训》的作者是()

36、先秦时代，教育内容文武并重，全面发展，称为“六艺”，下列不属于“六艺”的是()

37、以下哪种菜系不属于*八大菜系之列()

38、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为()

39、“五米斗道”的创始人是()

40、乾隆年间与刘墉齐名，著有《南园集》，并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。

41、在故宫的中和殿中高悬着“允执厥中”的牌匾，系清代乾隆皇帝的御笔，这块牌匾的意思是要诚恳、忠实地执守中道，即不偏不倚地把握住*衡之道。()

42、《四书》除了这个名字之外，还曾被称为《四子书》。()

43、庄子，名周，后人称庄子为“南华真人”。()

44、在新时器晚期，大约4500年前，开始有了青铜器的踪迹，金属开始出现在人们的生活中。()

45、古时候的弓箭有个别名，叫“鸟号”。()

46、京杭大运河历史悠久，它贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。()

47、性灵小品的特点主要体现在两个方面：真是有趣;篇幅冗长。()

48、古人论琴，有“四德九善”之说。()

49、明清两代在撰写家训方面风气不如前代，家训从内容到形式，没有什么发展。()

50、书院的出现，形成了*教育三足鼎立的局面，即官学、私学、书院，这三者之间互相砥砺，成就了*古代教育的发展和繁荣。()

51、凉州词是乐府曲名，内容多描写西北边塞的风光及战争情景，请问凉州指现在的()地区。

52、《三国演义》中刘备看到诸葛亮家悬挂了一副对联，写的是()

53、“致一之理，庶人非下，侯王非高。”这句话出自《李氏丛书·老子解下篇》。意思是万物*等一致的道理，是指普通百姓生来低等，王侯贵族十分高贵。()

54、秦代将()三国北方边地的长城加以修缮、连缀、增筑，用以抵御游牧民族入侵。

55、在长城上晚上遇敌情举火，称为()

56、云南驿在云南省( B )。

57、山东曲阜是大思想家孔子的故乡，“曲阜三孔”指的是()、孔庙和()。

58、沧浪亭、狮子林、拙政园、留园，分别代表着我国()、元、()、清四个朝代的艺术风格，

59、后人在泥活字的基础上不断改进，用()和()替代胶泥，使活字印刷术在明清时盛行，

60、关于满汉全席的最早记载出现在《扬州画舫录》一书中。()

中华传统美德格言 50句菁华（扩展5）

——关于美德少年的格言 40句菁华

1、知人者智，自知者明。――《老子》

2、知耻近乎勇。——孔丘

3、君子忧道不忧贫。——孔丘

4、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

5、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

6、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

7、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》

8、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》

9、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

10、高行微言，所以修身。——黄石公

11、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》

12、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

13、君子之守，修其身而天下*。——孟子

14、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

15、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

16、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

17、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

18、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》

19、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

20、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

21、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

23、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

24、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

25、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

26、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

27、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

28、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

30、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

31、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

32、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

33、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

34、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

35、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

36、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。——*

37、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》

38、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

40、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

中华传统美德格言 50句菁华（扩展6）

——中华经典格言 30句菁华

1、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

2、俭，德之共也；侈，恶之大也。

3、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

4、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

8、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。

9、天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。

10、诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

13、事不可做尽，言不可道尽，势不可依尽，福不可享尽。

14、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

15、浓抹艳妆，过则画蛇添足；淡抹朴素，实似画龙点睛。

16、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

17、行欲徐而稳，立欲定而恭，坐欲端而正，声欲低而和。

18、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

19、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

20、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。

21、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。

22、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

23、丈夫之高华，只在于功名气节；鄙夫之炫耀，但求诸服饰起居。

24、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

25、凡阳必刚，刚则明，明则易知；凡阴必柔，柔则暗，暗则难测。

26、热闹华荣之境，一过辄生凄凉；*冷淡之为，历久愈有意味。

27、君子固当近，然亦不可曲为附和；小人固当远，然断不可显为仇敌。

28、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

29、贫贱时，眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时，意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

30、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

中华传统美德格言 50句菁华（扩展7）

——传统美德的宣传标语 30句菁华

1、学弟-子规，做文明人

2、中华美德传千年，忠孝礼仪记心中

3、品味弟-子规，传承中华德

4、《弟-子规》，圣人训，修身行，树风尚

5、古有弟-子规，规言、规行、规道德；今有少年学，学美、学善、学言行

6、弘扬传统美德，创建和美村庄（社区、家庭）

7、读弟-子规，善人，善己；行弟-子规，为人，为己

8、兄帮弟来弟帮兄，家和才能万事兴

9、与经典同行学圣人训，用生活规范彰显人品

10、秉中华美德，遵圣贤教诲，行弟-子之规

11、明了弟-子规，泰然处于世

12、学弟-子规，知人知事；懂弟-子规，明事明理

13、自助者天助，自强者人强，求人不如求己。

14、人尽其取责，诚实守信。

15、至诚则成，至信则行。

16、人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。

17、诚信是金。

18、中华传统美德 你我共同践行。

19、中华传统美德，源自你我内心。

20、静以修身，俭以养德。

21、以诚待人，以信处事，诚信是本，做人为先。

22、扬中华美德，承华夏精神。

23、人生在勤，不索何获。

24、与经典同行学圣人训，用生活规范彰显人品。

25、中华美德永不会忘。

26、诚信，一次心灵的握手。

27、经典儒学弟子规，礼义廉耻照胸间

28、弟子规，规弟子；先做人，后*

29、读弟子规，读到一份责任；学弟子规，学到一种美德

30、《弟子规》，圣人训，修身行，树风尚

中华传统美德格言 50句菁华（扩展8）

——关于宽容美德的格言 30句菁华

1、忍耐记心间，烦恼不沾边。──*谚语

2、最高贵的复仇是宽容。——雨果

3、君子量不极，胸吞百川流。——佚名

4、气馁者自画，量狭者易盈。——朱之瑜

5、多宽恕别人，少宽恕自己。——*谚语

6、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨

7、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——佚名

8、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——佚名

9、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

10、度量如海涵春育，应接如流水行云。——金缨

11、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名

12、退一步天高地阔，让三分心和气*。——对联

13、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩

14、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。——*谚语

15、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

16、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——佚名

17、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋

18、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫

19、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——斯宾诺莎

20、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名

21、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——佚名

22、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦

23、若无宽恕，生命将被永无止境的仇恨和报复所控制。——阿萨吉奥利

24、人的心只有拳头那麽大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里

25、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。——佚名

26、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名

27、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚

28、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师格言别录

29、以温柔宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助

30、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名

中华传统美德格言 50句菁华（扩展9）

——关于美德的格言名句 30句菁华

1、大义灭亲。――《左传·隐公四年》

2、君子不可以不修身。——子思

3、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

4、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

5、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》

6、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

7、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

8、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

9、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》

10、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》

12、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》

13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

15、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

16、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

17、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

18、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

19、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》

20、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

21、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

22、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

23、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

24、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

25、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

26、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》

27、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

28、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章

29、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

30、道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——*

格言