道德经经典名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

3、礼之用，和为贵。——《论语》

4、有则改之，无则加勉。——《论语》

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》

7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

9、言必行，行必果，果必信。——孔子

10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

12、大道至简 ——老子 《道德经》

13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》

16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》

20、知人者智，自知者明。

21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》

23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》

25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》

29、以文会友，以友辅仁。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》

32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

33、以其终不自为大，故能成其大。

34、静为躁君 《道德经》

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不盈，故能敝而新成。

37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

41、民不畏威，则大威至。

42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

50、而用之或不盈。 ——出自第4章

道德经经典名句 50句菁华扩展阅读

道德经经典名句 50句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》

9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》

10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》

11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

12、文武之道，一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行，必有我师焉。——孔子

17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始；有名万物之母。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》

35、己所不欲，匆施于人。

36、以文会友，以友辅仁。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

44、悠兮，其贵言。

45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

48、生命，除了生命本身之外，一无所有。

49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

50、见小曰明，守柔曰强。

51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

道德经经典名句 50句菁华（扩展2）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

3、知者不言，言者不知。——老子《老子》

4、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

5、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

6、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

8、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

9、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

12、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》

13、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

17、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》

20、出生入死。——老子《道德经》

21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

23、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》

26、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》

27、曲则全多则惑——老子《道德经》

28、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》

29、自知而不自见，自爱而不自贵。——老子《道德经》

30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》

31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》

32、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《道德经》

33、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。（是谓守柔曰强）勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。绰然而善谋，天网恢恢，疏而不失。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。（天下人只知争一时之胜而弗能远虑，刚则折乃必然之势，作人应如水，柔韧有余最佳。）——老子《道德经》

34、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》

35、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》

36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——老子《道德经》

37、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

38、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。——老子《道德经》

39、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》

40、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》

道德经经典名句 50句菁华（扩展3）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、宠辱若惊。

2、报怨以德。

3、多闻数穷，不若守于中。

4、善建者不拔，善抱者不脱。

5、民不畏死，奈何以死惧之。

6、物壮则老，是谓不道，不道早已。

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。

23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。

25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？

27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。

28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。

36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。

37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。

39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。

道德经经典名句 50句菁华（扩展4）

——古代经典名句 50句菁华

1、黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2、暮霭生深树，斜阳下小楼。

3、海上生明月，天涯共此时。

4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

5、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

6、江碧鸟逾白，山青花欲然。

7、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)

8、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)

9、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)

10、少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

11、老骥伏枥，志在千里。

12、江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

13、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》

14、月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》

15、微雨池塘见，好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》

16、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船--宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

17、到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》

18、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》

19、浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》

20、叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》

21、天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》

22、天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》

23、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐。孟浩然《春晓》

24、君子以文会友，以友辅仁。(论语)

25、爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)

26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

27、君子耻其言而过其行。(孔子)

28、见义不为，无勇也。(孔子)

29、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

30、与朋友交，言而有信。(论语)

31、吾日参省吾身。(曾子)

32、哀莫大于心死，而人死亦次之。(庄周)

33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)

34、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

35、皮之不存，毛将焉附?(左传)

36、贪天之功，据为己有。(左传)

37、行千里者半九十。

38、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

39、不可同日而语。

40、精诚所至，金石为开。

41、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

42、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。 (汉·韩婴)

43、—年之计在于春。—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)

44、水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)

45、星垂*野阔，月涌大江流。

46、词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。

47、吾辈岂是池中物，一遇风云遍化龙。

48、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激！

49、百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

50、鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。

道德经经典名句 50句菁华（扩展5）

——经典名句 50句菁华

1、坤至柔而动也刚，至静而德方。

2、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

3、终日乾乾，与时偕行。

4、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

5、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。

6、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

7、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。

8、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。

9、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。

10、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素名言名句

11、言必信，行必果。——孔子

12、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基

13、坦白真爽最得人心。——巴尔扎克

14、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

15、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

16、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

17、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

18、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

19、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

20、多行不义必自毙。(左传)

21、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

22、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

23、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

24、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)

25、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

26、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

27、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传))

28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

29、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)

30、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

31、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

32、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

33、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

34、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

35、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

36、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

37、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

38、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

39、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

40、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

42、心病终须心药医，解铃还须系铃人。

43、登山则情满于山，观海则意溢于海。

44、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

45、山路波折回旋，但究竟朝着**延长。

46、脚步怎么能力一直前时？把脚印留在身后。

47、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

48、经由大海的一番磨砺，卵石才变得更加漂亮润滑。

49、只有发明，才是真正的享受，只有拚搏，才是空虚的。

50、即使途径崎岖不*，车轮也要前进；即便江河波澜汹涌，船只也航行。

道德经经典名句 50句菁华（扩展6）

——道德的名言名句 50句菁华

1、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

2、道德当身，不以物惑。——管仲

3、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

4、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

5、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

6、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

7、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

8、道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。——洛克

9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的`人。——乔叟

10、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知

11、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

12、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

13、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

14、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

15、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

16、美，是道德上的善的象征。——康德

17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

18、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

19、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

20、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

21、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

22、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

23、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

24、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

25、道德是自由的保卫者。——斯米茨

26、义士不欺心，仁人不害生。——刘向

27、君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

28、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》

29、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

30、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?

31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的.，身体上应该是清洁的——?契诃夫?

32、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者——?罗曼·罗兰?

33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?

34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?

35、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

38、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特

40、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。--莎士比亚

41、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德

42、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰

43、义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

44、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔 丘

45、仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》

46、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓

47、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

48、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

49、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

道德经经典名句 50句菁华（扩展7）

——道德的格言 50句菁华

1、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿

2、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱

3、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

4、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

5、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

7、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

8、人无远虑，必有近忧。

9、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

10、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

11、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

12、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

13、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

14、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

15、欲望道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

16、没有任何东西比人类的'爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

18、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

19、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明

20、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

21、道德首先被要求的是支配自己。——康德

22、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

23、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

26、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

28、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》

29、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》

30、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

31、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

32、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

33、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子

34、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

36、三人行，必有我师焉。——《论语》

37、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

38、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫

39、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

40、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*

41、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼

42、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

43、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

45、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

46、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

47、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

48、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

49、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温

50、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

道德经经典名句 50句菁华（扩展8）

——道德的经典的语录 50句菁华

1、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

2、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

3、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。

4、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

5、同情是一切道德中最高的美德。

6、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。

7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

9、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》

10、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语

11、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》

12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

13、立身以立学为先，立学以读书为本。

14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

15、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基

18、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*

19、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗

20、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名

21、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图

22、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰

23、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩

24、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。--罗斯福

25、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

26、当仁不让于师。

27、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

28、君子忧道不忧贫。孔子

29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备

30、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊

31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

32、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

33、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

34、人们是看你做什么，不是听你说什么。

35、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

36、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

37、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

38、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

39、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

40、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

41、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

42、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

43、争当文明理智游客，做“树新风提素质”表率

44、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展

45、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

47、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

48、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

50、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

道德经经典名句 50句菁华（扩展9）

——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华

1、强行者有志——老子

2、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子

3、善人，不善人之师；不善人，善人之资。——老子

4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。（寿者，有百分之三十；短命者，有百分之三十；本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。）——老子《道德经第五十章》

7、"和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。——老子《道德经》"

8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

9、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

11、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而龋大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

12、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

14、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

15、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

16、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

17、宠辱若惊，贵大患若身。

18、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

20、千里之行，始于足下——老子《道德经》

21、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

22、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

24、天地不仁，以万物为刍狗。

25、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

26、夫唯不争，故天下莫能与之争。

27、知其雄，守其雌，为天下谿。知其白，守其黑，为天下式。

28、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

29、道常无为而无不为。

30、民不畏死，奈何以死惧之？

31、天网恢恢，疏而不失。

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》

34、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

35、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

36、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

38、天道无亲，常与善人。——《道德经》

39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子知北游》

40、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》

道德经经典名句 50句菁华（扩展10）

——道德经中最励志的句子 40句菁华

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

2、万物之始,大道至简,衍化至繁。

3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、有，是万物之所始；无，是万物之所母。

9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

10、知者不言，言者不知。

11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

12、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

13、多言数穷，不如守中。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

16、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

17、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

19、为无为，事无事，味无味。

20、天下万物生於有，有生於无。

21、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

24、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

27、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

28、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

29、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

30、我的话很容易理解，也很容易做到。没人知道，没人能做到。

31、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

32、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

33、万物之始,大道至简,衍化至繁。 

34、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 

35、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

36、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。 

37、上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道

38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

39、有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

40、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

道德经,经典名句