论语名言警句 100句菁华

1、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

2、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、子不语：怪，力，乱，神。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

6、爱之欲其生，恶之欲其死

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

8、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

9、、君子坦荡荡，小人长戚戚。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

13、敏而好学，不耻下问。

14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

15、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

16、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

19、小不忍，则乱大谋。

20、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

21、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

22、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

24、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

25、求仁而得仁，又何怨

26、四体不勤，五谷不分

27、无可无不可

28、君子坦荡荡，小人长戚戚

29、君子求诸己，小人求诸人

30、人而无信，不知其可也

31、仁者，其言也切

32、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

35、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

36、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

39、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

40、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

41、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

42、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

43、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

44、坦诚是最明智的策略。

45、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

46、内不欺已，外不欺人。

47、不宝金玉，而忠信为宝。

48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

49、真话说一半常是弥天大谎。

50、今天付出诚意，明天收获信誉。

51、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

52、本性流露永远胜过豪言壮语。

53、失信就是失败。

54、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

55、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

57、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

58、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

59、、未能事人，焉能事鬼？

60、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

61、、不患人之不己知，患不知人也。

62、、放于利而后行，多怨。

63、、父母在，不远游。游必有方。

64、、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

65、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

66、、君子居之，何陋之有？

67、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

68、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

70、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

71、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

72、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

73、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

74、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

75、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

77、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

78、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

79、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

80、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

81、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

82、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

83、言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》

84、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

85、日月逝矣，岁不我与。 《论语》

86、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

87、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》

88、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

89、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

90、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

91、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”

92、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

93、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

94、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

95、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

96、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

97、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　译文 曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

98、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

　　六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

99、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

　　举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

100、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

论语名言警句9

　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

论语名言警句 100句菁华扩展阅读

论语名言警句 100句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、既来之，则安之。——《论语·季氏》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、、小人之过也必文。

6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

7、9 、放于利而行，多怨。

8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、人而无恒，不可以作巫医。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗

15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

17、吾未见好德如好色者也

18、邦无道，危行言孙

19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、未能事人，焉能事鬼?

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、父母在，不远游。游必有方。

23、未能事人，焉能事鬼

24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

37、曾子曰：“君子思不出其位。”

38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”

42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

43、不学礼，无以立。

44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君于不以言举人,不以人废言。

48、君子以文会友，以友辅仁。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、爱之欲其生，恶之欲其死

《论语》中的名言警句4

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

论语名言警句 100句菁华（扩展2）

——论语名言警句 50句菁华

1、君子和而不同，小人同而不和。

2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

3、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

4、、君子坦荡荡，小人长戚戚。

5、巧言令色，鲜亦仁！

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

7、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

9、君子*之美，不*之恶；小人反是。

10、言必信，行必果。

11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

12、小不忍则乱大谋

13、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

14、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

16、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

18、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

19、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）

20、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

21、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。

22、未能事人，焉能事鬼?

23、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

24、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

25、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

26、忠诚需要完完全全的真实。

27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

28、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

29、诚实是最好的政策。

30、、食不厌精，脍不厌细。

31、、寝不尸，居不容。

32、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

33、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

36、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

38、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

39、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

40、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》

42、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

43、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

44、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”

45、语出《论语·雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

47、言必信，行必果。——孔子《论语》

48、道不同，不相为谋。《论语》

49、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

论语名言警句3

　　1、欲速则不达，见小利则大事不成。

论语名言警句 100句菁华（扩展3）

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

4、巧言令色，鲜亦仁！

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、君子*之美，不*之恶；小人反是。

7、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

9、君子喻于义，小人喻于利。

10、君子以文会友，以友辅仁。

11、君子欲衲于言，而敏于行。

12、君子周急不继富。

13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、君子周急不继富。 《论语》

15、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

16、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》

17、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

18、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

19、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

20、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

21、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

22、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

23、不知生，焉知死 《论语》

24、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

25、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》

26、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

27、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

28、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

29、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

30、言必信，行必果。——子路

31、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

34、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

35、内不欺已，外不欺人。

36、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

37、一次失信的债务，需一生去偿还。

38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

41、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

42、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

43、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

45、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

46、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

48、一言九鼎重千秋。

49、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

50、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"

论语名言警句 100句菁华（扩展4）

——团结的名言警句 100句菁华

1、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁

2、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

3、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊

4、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。——《五卷书》

5、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

6、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

7、一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。

8、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。

9、孤雁难飞，孤掌难鸣。

10、求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。——孟郊

11、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。

12、指甲和肉分不开。——*尔族

13、烂麻搓成绳，也能拉千斤。

14、万人操弓，共射一招，招无不中。

15、事成于和睦，力生于团结。——*尔族

16、相知在急难，独处亦何益。——李白

17、一根线容易断，万根线能拉船。

18、挚友如异体同心。

19、真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

20、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔

21、最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

22、一争两丑，一让两有。

23、双拳难敌四手。

24、星多天空亮，人多智慧广。

25、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

26、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。——赫哲族

27、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

28、指甲和肉分不开。

29、相信自己，相信伙伴！

30、团结一条心，石头变成金。

31、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——*

32、咱们知道个人是微弱的，但是咱们也知道整体就是力量。——马克思

33、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。（哈萨克族）——谚语

34、修剪的树木，生长得又直又高；齐心的人们，团结得又牢又固。（达斡族）——谚语

35、村子团结力量大，家庭团结幸福多。（藏族）——谚语

36、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——*

37、事成于和睦，力生于团结。——*尔族

38、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。——*

39、一花独放不是春，百花齐放春满园。

40、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。

41、人心齐，泰山移。——*谚语

42、团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文

43、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。—— 泰戈尔

44、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

45、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思

46、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 —— 高尔基

47、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德·叔本华

48、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

49、人是要有赞助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——*

50、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——佚名

51、一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。——佚名

52、能用众力，则无敌于天下单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

53、谁若觉得自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。集体什么时候都能进步你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基

54、一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业交融在一起的时候才干最有气力。——雷锋

55、共同的事业，共同的奋斗，可以使人们产生忍耐一切的气力。——奥斯特洛夫斯基

56、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。*

57、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。王杰

58、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。马克思

59、二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。《易·系辞》

60、一致是强有力的，而纷争易于被征服。伊索

61、你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。马克·吐温

62、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

63、修剪的树木，生长得又直又高;齐心的人们，团结得又牢又固。(达斡族)-谚语

64、团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。欧文(英国)

65、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。

66、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。

67、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。德叔本华

68、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根

69、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。艾思奇

70、万夫一力，天下无敌。刘基

71、共同的`事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

72、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

73、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。

74、一燕不能成春。

75、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!

76、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思

77、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。——席勒

78、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——*

79、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— 别林斯基

80、由于团队成员之间的高度互赖及利益共享，每位成员都面临着是否合作的困境：如果自己不合作，而其他成员皆努力付出，那就能坐享团队的成果;但如果所有团队成员都作此想，那该团队将一事无成，结果每个人都受到惩罚。从另一方面说，如果自己全心投入，而其他成员皆心不在焉、懒散懈怠，那么到时由于自己的努力为团队取得的成果就会被其他成员所瓜分。——陈晓萍

81、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。——贺拉斯

82、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林

83、众人拾柴火焰高。——*谚语

84、修剪的树木，生长得又直又高;齐心的人们，团结得又牢又固。——达斡族谚语

85、凝聚产生力量，团结诞生希望!

86、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。

87、一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。

88、一人知识有限，众人智慧无穷。

89、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——美。韦伯斯特

90、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。------雷锋

91、人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

92、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的'。——美·韦伯斯特

93、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。*

94、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。*

95、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。马克思*

96、不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 —— *

97、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。*

98、军民团结如一人，试看天下谁能敌。——*

99、一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰

100、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

论语名言警句 100句菁华（扩展5）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、、言而必有信，期而必当，天下之高。

7、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、0、不在其位，不谋其政。

10、2 、事君尽礼，人以为谄也。

11、6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

13、学而时习之，不亦说乎？

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

15、有教无类。

16、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

17、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

18、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

19、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

20、君子务本，本立而道生

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

24、知其不可而为之

25、乡原，德之贼也

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

28、君子居之，何陋之有

29、父母在，不远游。游必有方。

30、君子喻于义，小人喻于利。

31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

32、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

33、君子居之，何陋之有?

34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

35、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

36、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》

38、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

39、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

40、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

41、父母在，不远游，游必有方。

42、子曰：“君子不器。”

43、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

44、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

45、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

46、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

47、子曰：“君子耻其言而过其行。”

48、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

49、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”

50、视其所以，观其所由，察其所安

51、礼，与其奢也，宁俭

52、四海之内，皆兄弟也

53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生

57、言必信，行必果。

58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

59、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

60、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

　　《论语》中的名言警句 篇7

　　书到用时方恨少,事非经过不知难。

　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

　　谁言寸草心,报得三春晖。

　　水至清则无鱼,人至察则无徒。

　　岁寒,然后知松柏之后凋也。

　　它山之石,可以攻玉。

　　踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

　　桃李不言,下自成蹊。

　　天时不如地利,地利不如人和。

　　天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

　　天下兴亡,匹夫有责。

　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。

　　天意怜幽草,人间重晚晴。

　　玩物丧志。

　　往者不可谏,来者犹可追。

　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

　　圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

　　盛名之下,其实难副。

　　盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

　　失之东隅,收之桑榆。

　　十年树木,百年树人。

　　时危见臣节,世乱识忠良。

　　士不可不弘毅,任重而道远。

　　士为知己者死。

　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。

　　试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

　　《论语》中的名言警句 篇8

　　1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

论语名言警句 100句菁华（扩展6）

——论语的名言 50句菁华

1、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

2、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）

5、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

6、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。)

7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

9、知之为知之，不知为不知，是知也。

10、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

11、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

12、敏而好学，不耻下问。

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

15、子不语：怪，力，乱，神。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

18、吾未见好德者如好色者也。

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

20、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

22、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

23、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

24、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

25、君子不器。——《论语·为政》

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

27、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

28、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）

30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

31、小人之过也必文。

32、小不忍，则乱大谋。

33、道不同，不相为谋。

34、有则改之，无则加勉。

35、望之俨然，即之也温。

36、内省不疚，夫何忧何惧！

37、君使臣以礼，臣事君以忠。

38、君子坦荡荡，小人常戚戚。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子周而不比，小人比而不周。

41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

42、益者三友：友直、友谅、友多闻。

43、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

44、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

45、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

46、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

47、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

48、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

49、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正

50、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

论语名言警句 100句菁华（扩展7）

——论语学习方法名言警句 40句菁华

1、巧言令色，鲜亦仁！

2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

3、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

4、朝闻道，夕死可矣。

5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

6、父母在这，不远游。游必有方。

7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

8、敏而好学，不耻下问。

9、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、士不可以不弘毅，任重而道远。

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、岁寒，然后知松柏之后凋也。

14、食不语，寝不言。

15、未能事人，焉能事鬼？

16、未知生，焉知死？

17、自古皆有死，民无信不利。

18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

19、欲速则不达，见小利则大事不成。

20、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

21、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）

22、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

23、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

24、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

25、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

26、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

28、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

29、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

30、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

32、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

33、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

34、人而无恒，不可以作巫医。

35、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

36、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

37、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

38、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

　　——译：孔子说：“时时温习学过的知识，（由此可以获取更多的知识），这样就可以为人师了。”

39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”

40、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

　　——译：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；然而只去空想而不去学习，那就危险了。”

论语,名言警句