日期:2022-12-02 00:00:00
1、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
2、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、子不语:怪,力,乱,神。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
6、爱之欲其生,恶之欲其死
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
8、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
9、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。
12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
13、敏而好学,不耻下问。
14、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
15、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
16、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
19、小不忍,则乱大谋。
20、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
21、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
22、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
25、求仁而得仁,又何怨
26、四体不勤,五谷不分
27、无可无不可
28、君子坦荡荡,小人长戚戚
29、君子求诸己,小人求诸人
30、人而无信,不知其可也
31、仁者,其言也切
32、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
34、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
35、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
36、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
38、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
39、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
40、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
41、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
42、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
43、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
44、坦诚是最明智的策略。
45、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
46、内不欺已,外不欺人。
47、不宝金玉,而忠信为宝。
48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
49、真话说一半常是弥天大谎。
50、今天付出诚意,明天收获信誉。
51、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
52、本性流露永远胜过豪言壮语。
53、失信就是失败。
54、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
55、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。
56、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。
57、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
58、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
59、、未能事人,焉能事鬼?
60、、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
61、、不患人之不己知,患不知人也。
62、、放于利而后行,多怨。
63、、父母在,不远游。游必有方。
64、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
65、、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
66、、君子居之,何陋之有?
67、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
68、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
70、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
71、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
72、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
73、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
74、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
75、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
77、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
78、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
79、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
80、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
81、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
82、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
83、言而必有信,期而必当,天下之高 《论语》
84、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
85、日月逝矣,岁不我与。 《论语》
86、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
87、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》
88、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
89、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
90、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。
91、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
92、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
93、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
94、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
95、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
96、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
97、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”
98、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
99、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”
100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
论语名言警句 100句菁华扩展阅读
论语名言警句 100句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
2、既来之,则安之。——《论语·季氏》
3、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
4、、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
5、、小人之过也必文。
6、4 、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
7、9 、放于利而行,多怨。
8、3、人之生也直,罔之生也,幸而免。
9、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
10、人而无恒,不可以作巫医。
11、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
12、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
13、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》
14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗
15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》
17、吾未见好德如好色者也
18、邦无道,危行言孙
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、未能事人,焉能事鬼?
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、父母在,不远游。游必有方。
23、未能事人,焉能事鬼
24、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
27、巧言令色,鲜亦仁!
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
32、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
33、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
35、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
36、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
37、曾子曰:“君子思不出其位。”
38、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
40、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
41、宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”
42、子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
43、不学礼,无以立。
44、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
45、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君于不以言举人,不以人废言。
48、君子以文会友,以友辅仁。
49、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
50、爱之欲其生,恶之欲其死
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
论语名言警句 100句菁华(扩展2)
——论语名言警句 50句菁华
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
3、、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
4、、君子坦荡荡,小人长戚戚。
5、巧言令色,鲜亦仁!
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
7、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
9、君子*之美,不*之恶;小人反是。
10、言必信,行必果。
11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
12、小不忍则乱大谋
13、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
14、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
15、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
16、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
17、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
18、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。53.食不语,寝不言。
19、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 )
20、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
21、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
22、未能事人,焉能事鬼?
23、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
24、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
25、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
26、忠诚需要完完全全的真实。
27、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
28、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?
29、诚实是最好的政策。
30、、食不厌精,脍不厌细。
31、、寝不尸,居不容。
32、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
33、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
34、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
36、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
37、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
38、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
39、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
40、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》
42、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
43、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
44、语出《论语·学而》:“子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?”
45、语出《论语·雍也》:“子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
46、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
47、言必信,行必果。——孔子《论语》
48、道不同,不相为谋。《论语》
49、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
50、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》
1、欲速则不达,见小利则大事不成。
论语名言警句 100句菁华(扩展3)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
4、巧言令色,鲜亦仁!
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、君子*之美,不*之恶;小人反是。
7、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、君子喻于义,小人喻于利。
10、君子以文会友,以友辅仁。
11、君子欲衲于言,而敏于行。
12、君子周急不继富。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
14、君子周急不继富。 《论语》
15、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
16、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
17、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
18、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
19、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
20、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
21、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
22、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
23、不知生,焉知死 《论语》
24、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
25、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
26、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
27、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
29、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
30、言必信,行必果。——子路
31、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
34、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
35、内不欺已,外不欺人。
36、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。
37、一次失信的债务,需一生去偿还。
38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
40、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
41、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
43、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
45、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
46、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
48、一言九鼎重千秋。
49、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
论语名言警句 100句菁华(扩展4)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
5、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》
6、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
8、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"
9、吾日三省吾身——曾子《论语》
10、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
11、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
12、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》
13、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
14、过而不改,是谓过矣!
15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
16、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
19、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22、放于利而行,多怨。
23、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
24、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
25、先有司,赦小过举贤才。
26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
27、朝闻道,夕死可矣。
28、寝不尸,居不容。
29、不在其位,不谋其政。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
31、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
33、食不语,寝不言。
34、德不孤,必有邻。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、放于利而后行,多怨。
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
40、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
41、、寝不尸,居不容。
42、、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
43、、学而不思则罔,思而不学则殆。
44、、朝闻道,夕死可矣。
45、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
46、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
47、、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
48、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
49、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
50、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
论语名言警句 100句菁华(扩展5)
——论语警句 50句菁华
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
2、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
3、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
4、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
5、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
6、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
8、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
9、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
10、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
11、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
12、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
13、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
16、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
17、与朋友交,言而有信。
18、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
19、日月逝矣,岁不我与。
20、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
21、以德报怨,何以报德?
22、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
23、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
24、是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。
25、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
26、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾往也。
27、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
28、不义而富且贵,于我如浮云。
29、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
30、邦有道,如矢;邦无道,如矢。
31、后生可畏,焉知来者之不如今也。
32、父母在,不远游,游必有方。
33、恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。
34、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
35、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
36、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
37、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
38、有则改之,无则加勉。
39、仁者,其言也切。
40、当仁,不让于师。
41、可与人言而不言,失人
42、君子喻于义,小人喻于利。
43、父母在,不远游。游必有方。
44、礼以行之,孙以出之,信以成之。
45、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
47、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
48、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
49、有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!”
50、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
论语名言警句 100句菁华(扩展6)
——论语学习方法名言警句 40句菁华
1、巧言令色,鲜亦仁!
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
4、朝闻道,夕死可矣。
5、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
6、父母在这,不远游。游必有方。
7、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
8、敏而好学,不耻下问。
9、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、士不可以不弘毅,任重而道远。
12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
13、岁寒,然后知松柏之后凋也。
14、食不语,寝不言。
15、未能事人,焉能事鬼?
16、未知生,焉知死?
17、自古皆有死,民无信不利。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、欲速则不达,见小利则大事不成。
20、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
21、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语·述而》)
22、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)
23、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
24、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
25、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
26、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
27、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
28、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
29、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
30、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
31、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
32、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
33、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
34、人而无恒,不可以作巫医。
35、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
36、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
37、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“时时温习学过的知识,(由此可以获取更多的知识),这样就可以为人师了。”
39、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)
——译:孔子说:“(学生)不到他苦思冥想而领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他;告诉他(方形的)一个角,不能由此推出另外三个角,就不要重复去教他了。”
40、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)
——译:孔子说:“学习了而不深入思考,就会迷惑;然而只去空想而不去学习,那就危险了。”
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