孔子道德名言 50句菁华

1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

4、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

5、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

6、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》

7、不义而富且贵，于我如浮云。

8、敏而好学，不耻下问。

9、小不忍则乱大谋。

10、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

12、子曰：朝闻道，夕死可矣。

13、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

14、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

15、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

18、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

19、工欲善其事，必先利其器。

20、学如不及，犹恐失之。

21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

22、君子耻其言而过其行。

23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。

25、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

27、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

28、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

30、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

31、见利思义，见危授命。

32、见善无不及，见不善如探汤。

33、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

34、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

37、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

38、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

39、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

40、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

42、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

43、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

44、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

46、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

47、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

49、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

孔子道德名言 50句菁华扩展阅读

孔子道德名言 50句菁华（扩展1）

——孔子名言 50句菁华

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

2、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

3、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

4、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

5、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

6、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

7、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

10、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

11、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12、君子求诸已，小人求诸人。

13、乐而不淫，哀而不伤。

14、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

15、礼之用，和为贵。

16、君子和而不同，小人同而不和。

17、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

19、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

20、过而不改，是谓过矣！——孔子

21、人无远虑，必有近忧。——孔子

22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

23、唯仁者能好人，能恶人。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

26、躬自厚，而薄责于人!

27、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》

28、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

29、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

30、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

31、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

32、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

33、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

34、吾日三省吾身。

35、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

36、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

38、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。

39、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

40、丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

41、言必信，行必果。

42、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。如果做某一件事能给我带来好心情，那么无论遇到什么样的挫折，我都会竭力去做。

43、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

44、不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

45、什么是爱情？骗呗！什么是温柔？贱呗！什么是艺术？脱呗！什么是仗义？傻呗！什么是勤俭？抠呗！什么是谦虚？装呗！什么是勇敢？二呗！什么是幽默？贫呗。

46、孔子名言，一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。

47、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

48、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行。别让过去盗走了将来，今天做最好的自己吧。

49、孔子名言，一个男人的强大，不在于他能摧毁什么，而在于他能保护什么！最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

50、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

孔子道德名言 50句菁华（扩展2）

——孔子诚信名言 50句菁华

1、与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、见善无不及，见不善如探汤。

3、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

5、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

6、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

7、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

8、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

9、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

10、子曰：见贤思齐焉;见不贤而内自省也。

11、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

14、不以其道，得之不去也。

15、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、过，则匆惮改。

18、听其言而观其行。

19、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

20、过而不改，是谓过矣。

21、己所不欲，匆施于人。

22、学如不及，犹恐失之。

23、人无远虑，必有近忧。

24、凡事豫则立，不豫则废。

25、父母在，不远游，游必有方。

26、大德不逾闲，小德出入可也。

27、逝者如斯夫！不舍昼夜。

28、巧言令色，鲜矣仁！

29、学而不厌，诲人不倦。

30、文质彬彬，然后君子。

31、是可忍，孰不可忍?

32、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

33、朽木不可雕也。

34、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

37、有教无类。

38、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

39、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

40、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

41、处恭，执事敬，与人忠。

42、言必诚信，行必忠正。

43、君子和而不同；小人同而不和。

44、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

45、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

46、古者言之不出，耻躬之不逮也。

47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

49、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。

50、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

孔子道德名言 50句菁华（扩展3）

——道德名言 50句菁华

1、你若正直，不要怕人诽谤。

2、劳动使人建立对自我理智力量的信心。——高尔基

3、所谓高质量人生，其实就是*衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊

4、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自我的力量，可是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

6、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

7、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

9、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

10、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

11、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

12、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力---- 阿米尔

13、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人---- 罗素

14、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展----这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质---- 马卡连柯

15、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的---- 马克思

16、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文

17、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉---- 苏霍姆林斯基

18、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

19、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论---- 培根

20、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

21、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

22、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

23、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

24、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

26、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

27、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

28、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

29、失信不立。《左传襄公二十二年》

30、知耻近乎勇。《礼记中庸》

31、道德首先被要求歇后语谚语座右铭的是支配自己。——康德

32、宽则得众。《论语阳货》

33、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

34、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

35、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德

36、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗

37、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁

38、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

39、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

40、行船靠掌舵，理家靠节约。

41、己所不欲，勿施于人。

42、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

43、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

44、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

45、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

46、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利

47、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

48、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。——*

49、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

50、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

孔子道德名言 50句菁华（扩展4）

——孔子的名言 50句菁华

1、人而无恒，不可以作巫医。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

4、过而不改，是谓过矣！

5、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

6、不知言，无以知人。——《论语·尧日》

7、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

8、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

10、工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

12、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

13、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

15、见得思义。

16、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

17、里仁为美，择不处仁，焉得知?

18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

21、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

22、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

23、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

24、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

25、不迁怒，不贰过。

26、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

27、当仁，不让于师。

28、吾日三省吾身。

29、不患寡而患不均，不息贫而患不安。

30、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

31、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

32、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

33、士而怀居，不足为士矣。

34、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

36、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

38、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

40、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

41、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

42、礼之用，和为贵。——孔子

43、割鸡焉用牛刀。——孔子

44、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

45、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

46、父母在，不远游，游必有方。——孔子

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

48、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

49、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

50、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

孔子道德名言 50句菁华（扩展5）

——孔子和老子的名言 50句菁华

1、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

2、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

3、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

6、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

8、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

9、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

10、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

11、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

12、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

13、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》

14、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

16、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘

17、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》

18、子曰：三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

19、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

20、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

21、子曰：君子不以言举人;不以人废言。

22、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

23、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

24、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

25、子曰：温故而知新，可以为师矣。

26、子曰：父母在，不远游，游必有方。

27、子曰：道不同，不相为谋。

28、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

29、不以其道，得之不去也。

30、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

33、君子求诸已，小人求诸人。

34、己所不欲，匆施于人。

35、人无远虑，必有近忧。

36、君子耻其言而过其行。

37、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

38、人而无恒，不可以作巫医。

39、凡事豫则立，不豫则废。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、巧言令色，鲜矣仁！

42、不怨天，不尤人，下学而上达。

43、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

44、“知足不辱，知止不殆”,“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神，倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地，一头牛，老婆孩子热炕头”,进取精神没了，那么民族的前景也就堪忧了。

45、“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。

46、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”––––––人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。

47、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要，“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。

48、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”––––––此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解，历代统治者只知扰民，只知私欲膨胀，老百姓怎么能富裕、朴素呢？

49、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要，“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。

50、“为之于未有，治之于未乱”–––––––*人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。

孔子道德名言 50句菁华（扩展6）

——孔子名人名言 50句菁华

1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

2、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

5、过，则匆惮改。

6、不学礼，无以立。

7、君子矜而不争，群而不党。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

9、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

10、以不教民战，是谓弃之。

11、慎终，追远，民德归厚矣。

12、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。

13、道听而涂说，德之弃也！

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、人而无恒，不可以作巫医。

16、不患人之不已知，患不知人也。

17、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

18、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

19、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

20、人而无信，不知其可也。

21、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

22、君子上达，小人下达。——孔子

23、因材施教。——孔子

24、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

26、人无远虑，必有近忧。——孔子

27、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子

28、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子

29、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

30、德不孤，必有邻。——孔子

31、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

32、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

34、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

36、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

37、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

38、兴于诗，立于礼。成于乐。

39、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

41、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

42、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

43、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

44、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

45、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

46、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

47、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

48、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

　　(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

49、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

50、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

孔子道德名言 50句菁华（扩展7）

——读书的孔子名言 50句菁华

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

3、士而怀居，不足为士矣！

4、不学礼，无以立。

5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

6、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

7、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”

8、求仁而得仁，又何怨。

9、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

10、人贵有志，学贵有恒。

11、钟不敲不鸣，人不学不灵。

12、言近而指远者，善言也。

13、不以言举人；不以人废言。

14、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？。

15、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

16、其知可及也，其愚不可及也。

17、不患人之不己知，患不知人也。

18、是可忍，孰不可忍？

19、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。

21、朽木不可雕也。

22、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

23、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

24、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

25、性相近也，习相远也。

26、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

27、君子有诸已，而后求诸人。

28、三人行，必有我师焉。

29、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

30、学而时习之，不亦乐乎？

31、学而不厌，诲人不倦。

32、述而不作，信而好古。

33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

34、人而无恒，不可以作巫医。

35、君子之行也，度于礼。

36、道听而涂说，德之弃也！

37、学而时习之，不亦说乎?

38、温故而知新，可以为师矣

39、“有教无类”。

40、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

41、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

42、不义而富且贵，于我如浮云!

43、敏于事而慎于言!

44、百姓足君孰与不足!

45、述而不作，信而好古!

46、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

47、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

48、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

49、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

50、君子坦荡荡，小人常戚戚。

关于读书的孔子名言8

　　1、不以言举人；不以人废言。

孔子道德名言 50句菁华（扩展8）

——道德名言警句 50句菁华

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

2、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

3、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳

4、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

6、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

8、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利

9、民无信不立。——《论语·颜渊》

10、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

11、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

12、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

13、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

14、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

15、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

17、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

18、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

19、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

20、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

21、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

22、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈马尔罗

23、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

24、最新有关于道德的名言警句：优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

25、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

26、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特

27、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

28、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

29、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

30、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*

31、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

32、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

33、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

34、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

35、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

36、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

37、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

38、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

39、终温且惠，淑慎其身。——诗经

40、对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。——杰斐逊戴维思

41、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

42、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

43、吾善养浩然之气。孟子

44、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

45、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

46、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

47、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——*

48、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

49、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

50、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

名言