孔子名言 50句菁华

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

2、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

3、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

4、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

5、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

6、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

7、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

10、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

11、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12、君子求诸已，小人求诸人。

13、乐而不淫，哀而不伤。

14、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

15、礼之用，和为贵。

16、君子和而不同，小人同而不和。

17、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

19、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

20、过而不改，是谓过矣！——孔子

21、人无远虑，必有近忧。——孔子

22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

23、唯仁者能好人，能恶人。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

26、躬自厚，而薄责于人!

27、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》

28、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

29、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

30、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

31、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

32、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

33、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

34、吾日三省吾身。

35、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

36、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

38、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。

39、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

40、丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

41、言必信，行必果。

42、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。如果做某一件事能给我带来好心情，那么无论遇到什么样的挫折，我都会竭力去做。

43、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

44、不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

45、什么是爱情？骗呗！什么是温柔？贱呗！什么是艺术？脱呗！什么是仗义？傻呗！什么是勤俭？抠呗！什么是谦虚？装呗！什么是勇敢？二呗！什么是幽默？贫呗。

46、孔子名言，一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。

47、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

48、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行。别让过去盗走了将来，今天做最好的自己吧。

49、孔子名言，一个男人的强大，不在于他能摧毁什么，而在于他能保护什么！最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

50、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

孔子名言 50句菁华扩展阅读

孔子名言 50句菁华（扩展1）

——名人孔子的名言 50句菁华

1、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

2、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

3、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

4、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

5、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

7、慎终，追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

10、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、士而怀居，不足为士矣!

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、不以言举人；不以人废言。

20、克己复礼，为仁。

21、片言可以折狱者，其由也与！

22、不在其位，不谋其政。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、知之为知之，不知为不知，是知也。

25、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

26、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

27、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

29、性相近也，习相远也。

30、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

31、见得思义。

32、盖有不知而作者，我无是也。

33、君于不以言举人，不以人废言。

34、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

35、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

36、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

45、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

46、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

47、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

48、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

49、过而不改，是谓过矣！

名人孔子的名言7

　　1、子以四教：文行忠信。

50、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

孔子名言 50句菁华（扩展2）

——孔子的名言 50句菁华

1、人而无恒，不可以作巫医。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

4、过而不改，是谓过矣！

5、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

6、不知言，无以知人。——《论语·尧日》

7、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

8、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

10、工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

12、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

13、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

15、见得思义。

16、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

17、里仁为美，择不处仁，焉得知?

18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

21、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

22、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

23、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

24、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

25、不迁怒，不贰过。

26、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

27、当仁，不让于师。

28、吾日三省吾身。

29、不患寡而患不均，不息贫而患不安。

30、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

31、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

32、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

33、士而怀居，不足为士矣。

34、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

36、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

38、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

40、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

41、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

42、礼之用，和为贵。——孔子

43、割鸡焉用牛刀。——孔子

44、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

45、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

46、父母在，不远游，游必有方。——孔子

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

48、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

49、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

50、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

孔子名言 50句菁华（扩展3）

——孔子诚信名言 50句菁华

1、与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、见善无不及，见不善如探汤。

3、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

5、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

6、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

7、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

8、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

9、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

10、子曰：见贤思齐焉;见不贤而内自省也。

11、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

14、不以其道，得之不去也。

15、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、过，则匆惮改。

18、听其言而观其行。

19、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

20、过而不改，是谓过矣。

21、己所不欲，匆施于人。

22、学如不及，犹恐失之。

23、人无远虑，必有近忧。

24、凡事豫则立，不豫则废。

25、父母在，不远游，游必有方。

26、大德不逾闲，小德出入可也。

27、逝者如斯夫！不舍昼夜。

28、巧言令色，鲜矣仁！

29、学而不厌，诲人不倦。

30、文质彬彬，然后君子。

31、是可忍，孰不可忍?

32、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

33、朽木不可雕也。

34、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

37、有教无类。

38、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

39、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

40、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

41、处恭，执事敬，与人忠。

42、言必诚信，行必忠正。

43、君子和而不同；小人同而不和。

44、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

45、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

46、古者言之不出，耻躬之不逮也。

47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

49、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。

50、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

孔子名言 50句菁华（扩展4）

——孔子的名言 200句菁华

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2、施诸已而不愿，亦勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

5、有教无类。

6、过而不改，是谓过矣。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

9、君子和而不同，小人同而不和。

10、、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

13、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

14、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

15、过而不改，是谓过矣！

16、、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

17、不迁怒，不二过。

18、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

19、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

21、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

22、放于利而行，多怨。

23、言必信，行必果。——《论语·子路》

24、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

25、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

26、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语

28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

29、君子矜而不争，群而不党。

30、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语

31、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语

32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

33、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

35、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子

36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

37、君子之仕也，行其义也。作者：孔子

38、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

39、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。《颜渊》译文：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。

40、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

41、人而无信不知其可也。《论语·为政》

42、君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

43、仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

44、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

45、君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。

46、君子务本，本立而道生。《论语·学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

47、慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

48、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔子《论语》

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

51、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》

52、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》

53、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》

54、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

55、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

56、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

57、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

58、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

59、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

60、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

61、与朋友交，，严而有信。——孔丘

62、君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

63、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

64、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

66、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》

69、士而怀居，不足为士矣!

70、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

71、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

72、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

73、子以四教：文、行、忠、信。

74、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

75、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

76、以直报怨，以德报德。

77、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

78、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

79、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

80、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

81、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

82、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

83、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

84、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

85、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

86、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

87、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

88、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

89、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

91、言必行，行必果。

92、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

93、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

94、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

95、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

96、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

97、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

98、子曰：“不迁怒，不二过。”

99、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

100、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

101、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

102、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

103、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

104、君子不以言举人，不以人废言。

105、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

106、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

107、朝闻道，夕死可矣。——孔子

108、君子以当仁不让。——孔子

109、过而不改，是谓过矣!

110、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

111、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

112、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

113、里仁为美。择不处仁，焉得知？

114、过则勿惮改。

115、不知言，无以知人。

116、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

117、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

118、讷于言而敏于行。

119、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

120、欲速则不达。

121、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

122、无为而治。

123、君子*之美。

124、不患人之不己知，患其不能也。

125、每事问。

126、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

127、既来之，则安之。

128、乘肥马，衣轻裘。

129、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

130、德不孤，必有邻。

131、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

132、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

133、敏于事而慎于言。

134、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

135、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

136、使民敬、忠以劝，如之何?

137、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

138、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

139、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

140、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

141、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

142、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

143、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

144、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

145、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

146、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

147、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

148、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

149、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

150、学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

151、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

152、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

153、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

154、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”

155、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

156、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

157、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）

158、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

159、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?——孔子

160、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

161、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

162、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

163、礼之用，和为贵。——孔子

164、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

165、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

166、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

167、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

168、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

169、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

170、乐而不淫，哀而不伤。

171、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

172、道听而涂说，德之弃也。

173、君子欲衲于言，而敏于行。

174、未能事人，焉能事鬼？

175、父母在，不远游。游必有方。

176、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

177、君子居之，何陋之有？

178、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

179、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

180、学而时习之，不亦说乎？——孔子

181、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

182、子曰：不学礼，无以立。——孔子

183、学而不思则惘。——孔子

184、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

185、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

186、子曰：礼之用，和为贵。——孔子

187、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

188、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

189、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

190、敏而好学,不耻下问。

191、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

192、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

193、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

194、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

　　只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

195、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　　君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

196、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

197、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

198、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

199、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

　　能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

200、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

孔子名言 50句菁华（扩展5）

——孔子励志名言 60句菁华

1、学而时习之，不亦说乎？

2、、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

3、礼之于人，犹酒之有襞也。

4、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

5、高考着实是一种丰收，它包蕴着太多的内涵。无论高考成绩如何，你的成长与成熟是任何人无法改变的事实，这三年的辛勤走过，你获得的太多太多。

6、笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。

7、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

8、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

9、孔子曰：“不学礼，无以立。”

10、孔子曰：“三人行必有我师焉!”

11、孔子曰：“因材施教。”

12、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

13、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》

14、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》

15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

16、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

17、信者，人君之大宝也《论语》

18、吾日三省吾身——曾子《论语》

19、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

20、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》

21、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》

22、学而时习之，不亦乐乎！《论语》

23、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

24、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

25、温故而知新，可以为师矣。

26、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

27、君子欲讷于言而敏于行。

28、求仁而得仁，又何怨。

29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

30、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

31、君子矜而不争，群而不党。

32、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

33、听其言而观其行。

34、居处恭，执事敬，与人忠。

35、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。

36、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

37、见善无不及，见不善如探汤。

38、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 不学礼，无以立。

40、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

41、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

42、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

43、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

44、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

45、有朋自远方来，不亦乐乎?

46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

47、过而不改，是谓过矣!

48、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

49、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

50、君子坦荡荡，小人长戚戚。

51、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

52、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

53、是可忍，孰不可忍也。

54、不患人之不己知,患不知人也。

55、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

56、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

57、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

58、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

59、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

60、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

孔子励志名言2

　　· 君子之仕也，行其义也。

　　· 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

　　· 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言

　　· 君子矜而不争，群而不党。

　　· 君子周而不比，小人比而不周。

　　· 君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　· 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　· 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

　　· 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　· 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　· 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　· 不学礼，无以立。

　　· 居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

　　· 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

　　· 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　　· 过而不改，是谓过矣！

　　· 过，则匆惮改。 —— 孔子名句

　　· 不迁怒，不二过。

　　· 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　· 以文会友，以友辅仁。

　　· 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知,患不知人也。

　　· 工欲善其事,必先利其器。

　　· 君子坦荡荡,小人长戚戚。

　　· 敏而好学,不耻下问。

　　· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

　　· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

　　· 学而不思则罔,思而不学则殆。

　　· 学而不厌,诲人不倦。

　　· 益者三友：友直、友谅、友多闻。

　　· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录

　　· 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

　　· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."

　　· 子曰:"温故而知新,可以为师矣."

　　· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

　　· 子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " —— 孔子语录

　　· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

　　· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

　　· 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

　　· 小不忍则乱大谋

　　· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言

　　· 知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。

　　· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

　　· 人能宏道，非道宏人

　　· 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ —— 孔子名言

　　· 巧言令色，鲜矣仁！

　　· 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

　　· 学而不思则罔，思而不学则怠。

　　· 岁寒，然后知松柏之后雕也。

　　· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句

　　· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

　　· 人之生也直，罔之生也幸而免。

　　· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　· 父母在，不远游，游必有方。"

　　· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言

　　· 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　· 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

　　· 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

　　· 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　· 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句

　　· 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

　　· 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　· 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　· 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

　　· 不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句

　　· 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　· 见利思义，见危授命。

　　· 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　· 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　· 君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

　　· 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　· 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

孔子励志名言3

　　1、天助自助者，你要你就能。

孔子名言 50句菁华（扩展6）

——孔子礼仪名言 50句菁华

1、巧言令色，鲜矣仁！

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

4、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

5、听其言而观其行。

6、君子耻其言而过其行。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

10、见利思义，见危授命。

11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

12、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

16、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

17、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

18、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

19、君子坦荡荡，小人常戚戚。

20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

21、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

22、君于疾没世而名不称焉。

23、工欲善其事，必先利其器。

24、人能宏道，非道宏人。

25、轻千乘之国，而重一言之信。

26、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

27、君子周而不比，小人比而不周。

28、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

29、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

30、居处恭，执事敬，与人忠。

31、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

32、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。

33、子曰：不学礼，无以立。

34、子曰：苟志于仁矣，无恶也。

35、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

37、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。

38、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

39、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

40、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

41、子曰：朝闻道，夕死可矣。

42、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?

43、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

44、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

45、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”

46、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

47、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

48、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

49、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

50、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

孔子名言 50句菁华（扩展7）

——孔子名言警句 50句菁华

1、君子欲讷于言而敏于行。

2、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

3、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

6、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

7、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

8、巧言令色，鲜矣仁。

9、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

10、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、学如不及，犹恐失之。

13、不愤不启，不悱不发。

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

15、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

16、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

17、温故而知新，可以为师矣。

18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

19、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

20、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

21、出门如见大宾，使民如承大祭。

22、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

23、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

24、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

25、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

26、以不教民战，是谓弃之。

27、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

28、兴于《诗》，立于礼，成于乐。作者：孔子

29、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

30、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

31、道不同，不相为谋。

32、君子求诸己，小人求诸人。

33、过而不改，是谓过矣。

34、小不忍，则乱大谋。

35、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语

36、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子

37、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。

38、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”

39、孔子曰：“三人行必有我师焉!”

40、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

41、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

42、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

43、君于不以言举人，不以人废言。

44、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

45、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。

46、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

47、学而时习之，不亦说乎？

48、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

49、士而怀居，不足为士矣!

　　二：做人格言

50、过而不改，是谓过矣!

孔子名言警句7

　　益者三友：友直、友谅、友多闻。

　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　以文会友，以友辅仁。

　　言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

　　行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　士而怀居，不足为士矣！

　　三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

　　人而无信，不知其可也。

　　巧言乱德。

　　巧言令色，鲜矣仁。

　　君子欲讷于言而敏于行。

　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

　　君子矜而不争，群而不党。

　　君子和而不同，小人同而不和。

　　居处恭，执事敬，与人忠。

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

　　道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　不愤不启不悱不发。

孔子名言警句8

　　1：乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

孔子名言 50句菁华（扩展8）

——孔子励志名言名句 40句菁华

1、事君，敬其事而后其食。

2、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

3、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

4、人而无恒，不可以作巫医。

5、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

6、巧言令色，鲜矣仁!

7、不迁怒，不贰过。

8、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

9、不义而富且贵，于我如浮云。

10、不学礼，无以立。

11、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、不学诗，无以言。

14、与朋友交，言而有信。

15、以文会友，以友辅仁。

16、求仁而得仁，又何怨。

17、见利思义，见危授命。

18、君子之仕也，行其义也。

19、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

20、有德者必育言，有言者不必育德。

21、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

23、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

26、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

28、温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

30、子曰“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

31、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

32、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

33、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

34、子曰“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

36、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

37、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

38、子曰“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

39、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

名言