日期:2022-12-02 00:00:00
1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
2、恭者不侮人,俭者不夺人。
3、不耻不若人,何若人有。
4、不以规矩,不成方圆。
5、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
6、生于忧患而死于安乐也。
7、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
8、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
9、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
10、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
12、我知言,我善养吾浩然之气。
13、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——孟子
14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——孟子
15、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
16、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。——孟子
17、君子莫大乎与人为善——孟子
18、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。——孟子
19、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——孟子
20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
21、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子
22、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子
23、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。——孟子
24、人有不为也,而后可以有为
25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
26、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。
28、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
29、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
31、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》
32、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
33、君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
34、今王与百姓同乐,则王矣。
35、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。
36、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
38、不耻不若人,何若人有?
39、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
40、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
41、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。
42、莫之为而为者,天也;莫之至而致者,命也。
43、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。
44、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
45、劳心者治人,劳力者治于人。
46、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
47、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
48、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
49、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
50、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
孟子名言名句 50句菁华扩展阅读
孟子名言名句 50句菁华(扩展1)
——孟子的经典名句大全 50句菁华
1、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
2、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。
3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
4、徒善不足以为政,徒法不能以自行。
5、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
6、王无罪岁,斯天下之民至焉。
7、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。
8、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
9、瞰其亡也,而往拜之。
10、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
11、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
12、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、养其小者为小人,养其大者为大人。
15、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
16、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
17、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
18、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。
19、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
20、人之患在好为人师。
21、无君子莫治野人,无野人莫养君子!
22、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
24、不以规矩,无以成方圆。
25、今王与百姓同乐,则王矣。
26、尽信书,则不如无书。
27、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必偃。
28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。
29、穷则独善其身,达则兼善天下。
30、为政不难,不得罪于巨室。
31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。
32、仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。
33、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。
34、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
35、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
36、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
37、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
38、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
39、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
40、穷则独善其身,达则兼济天下。
41、莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。
42、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。
43、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
44、人有不为也,而后可以有为也。
45、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
46、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
47、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
48、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
49、忧民之忧者,民亦忧其忧。
50、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
孟子名言名句 50句菁华(扩展2)
——孟子经典名言名句 50句菁华
1、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
2、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》
4、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》
5、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子
6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子
7、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子
8、宝珠玉者,殃必及身——孟子
9、言近而指远者,善言也。——孟子
10、其进锐者,其退速。——孟子
11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子
12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子
13、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。——孟子
14、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子
15、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
16、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。 —— T.S.艾略特
17、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
18、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国
19、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
20、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
21、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思
22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
23、人生一世,草木一秋。 ——冯梦龙
24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
26、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
27、育才造士,为国之本。
28、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
29、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 非不能也,是不为也。
30、贤者在位,能者在职。
31、尊贤使能,俊杰在位。
32、民为贵,社稷次之,君为轻。
33、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
34、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
35、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
36、天时不如地利,地利不如人和。
37、没有规矩,不成方圆。
38、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
39、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
40、民事不可缓也。
41、祸福无不自己求之者。
42、保民而王,莫之能御也。
43、定天下者,在乎仁政为一者也。
44、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
45、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
47、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
48、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
49、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
50、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
孟子名言名句 50句菁华(扩展3)
——孟子的名言名句 40句菁华
1、人生各有志。 ——王粲
2、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
4、尽信书,则不如无书
5、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!
6、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆
7、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
8、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
9、行动是治愈恐惧的.良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
10、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
14、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
15、君子不怨天,不尤人。
16、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的`精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
17、仁者无敌于天下。
18、仁则荣,不仁则辱。
19、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
20、离娄上:人之患,在好为人师。
21、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
22、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
23、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
24、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
25、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
26、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
27、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
28、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
29、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
30、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
31、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
32、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
33、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
34、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
35、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
36、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
37、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
38、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
39、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
孟子名言名句 50句菁华(扩展4)
——孟子名言 60句菁华
1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
2、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
3、孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”《孟子;离娄下》
4、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。出自:《孟子·滕文公上》
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
6、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
7、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
8、权,然后和轻重;度,然后知长短。
9、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
10、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
11、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
12、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
14、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
15、君子不怨天,不尤人。
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
18、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
19、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
20、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
21、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
22、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有本事的人,杰出的人物都有官位。)
23、人皆能够为尧舜。(人人都能够当尧舜这样的好人。)
24、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
25、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。)
26、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。)
27、国君好仁,天下无敌焉。
28、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
29、权,然后知轻重;度,然后知长短。
30、有伊尹之志,则可;无伊尹之志,则篡也。
31、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
32、始作俑者,其无後乎
33、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者能够食肉矣
34、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇
35、定天下者,在乎仁政为一者也
36、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
37、仲尼之徒,无道桓文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。(孔子之门徒,颂述宓义以来至文武周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
38、王无罪岁,斯天下之民至焉
39、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
40、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
41、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)
42、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子·梁惠王下)
43、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)
44、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
45、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。
46、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
47、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
48、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
49、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
50、地方百里而可以王。
51、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
52、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?
53、权,然后和轻重;度,然后知长短。
54、得天下英才而教育之。
55、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
56、人之患在好为人师。
57、为富不仁矣,为仁不富矣。
58、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
59、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
60、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
孟子名言名句 50句菁华(扩展5)
——培根名言名句 50句菁华
1、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。---培根(英国)
2、社会财富分配最为*均时国家最兴旺。 ——培根名言
3、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟 绩上来。——培根名言
4、最得力者是*时最致力投入者。——培根名言
5、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。——培根名言
6、读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人周密;科学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑使人上善辩。
7、时间是衡量事业的标准。
8、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹
9、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
10、一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。
11、在一切伟大的人物中(无论是古人今人,只要是其盛名仍在人记忆中者),没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
12、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
13、读书在于造成完全的人格。
14、一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
15、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
16、研究历史能使人聪明;研究诗能使人机智;研究数学能使人精巧;研究道德学使人勇敢;研究理论与修辞学使人知足。
17、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
18、在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
19、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
20、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
21、没有比害怕本身更可害怕的了。
22、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
23、知因果而知者,始得真知。
24、金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
25、好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
26、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
27、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
28、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略。
29、爱情和智慧,二者不可兼得。 —— 培根
30、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。 —— 培根
31、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根
32、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善。
33、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
34、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
35、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
36、书籍是横渡时间大海的航船。
37、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
38、过于求速是作事上最大的危险之一。
39、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
40、智者创造的机会比他得到的机会要多。
41、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
42、事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
43、研究真理、认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
44、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
45、幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
46、缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
47、誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
48、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
49、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
50、一次不公的裁判比多次不*的举动为祸尤烈。因为这些不*的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
孟子名言名句 50句菁华(扩展6)
——孟子的语录 50句菁华
1、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
2、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
3、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
4、不以规矩,无以成方园。
5、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
7、贤者在位,能者在职。
8、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
9、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
10、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
11、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。
12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
13、恭者不侮人,俭者不夺人。
14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
15、今王与百姓同乐,则王矣。
16、劳心者治人,劳力者治于人。
17、宝珠玉者,殃必及身。
18、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
19、不以文章害辞,不以辞害志。
20、大人者,不失其赤子之心者也。
21、道在迩而求诸远,事在易而求诸难。
22、得道多助,失道寡助。
23、春秋无义战。
24、学不厌,智也;教不倦,仁也,仁且智,夫子即圣也。
25、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。
26、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
27、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
28、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
29、王顾左右而言他。
30、质胜文则野,文胜质则史。
31、鱼与熊掌分别比喻什么?鱼比喻生,熊掌比喻义。
32、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?
33、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
34、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
35、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
36、人有不为也,而后可以有为。
37、知识与技能:了解有关孟子和孟子的思想;了解文中重点词语的含义。
38、以指导朗读为主。我们经常教育学生“书读百遍,其义自见”,学习古文更是这样,课堂上一开始试着读环节让学生囫囵吞枣地对课文有了大概的印象,老师示范读让学生对文言文的朗读有了一些初步的感觉,在接下来的研读交流中,有各种形式的朗读,个人读、集体读、男女生接读等这些都是把读通读懂与读出韵味有机结合的主要方式,在最后的吟诵体味环节中,创设情境,自由吟诵配上音乐让学生尽情展现,使我们在课堂上看到了学生从一头雾水到有滋有味的进步过程,这则是得益于有效的朗读训练。
39、怎么样,文言文读起来蛮有味道的吧!一回生,两回熟,大家试着自己找感觉再来读一读。
40、文言文不仅要把字音读正确,更重要的是要读懂,这是朗读文言文的前提,常言道:“千里之行,始于足下”。现在就请同学们运用以前学习文言文的方法,对照注释一句一句读,想想每句话每个词语的意思。
41、作家作品:
42、富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
43、仁也者,人也。合而言之,道也。
44、君子之泽,五世而斩。
45、位卑而言高,罪也。
46、分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。
47、出乎尔者,反乎尔者也。
48、人之所以异于禽兽者,几希。
49、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。
50、欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。
孟子名言名句 50句菁华(扩展7)
——孟子名言 50句菁华
1、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
2、仁则荣,不仁则辱。出自《孟子;尽心上》
3、权,然后知轻重;度,然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》
4、学而时习之,不亦说乎?
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
6、达则兼济天下,穷则独善其身。
7、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
8、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
9、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
10、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
12、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
13、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
14、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
15、知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
16、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
17、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
18、穷则独善其身,达则兼善天下。
19、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
20、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣
21、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,必须是自我先明白了再使人明白;今日的人自我还在糊涂却硬要叫人明白。)
22、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有本事的人,杰出的人物都有官位。)
23、养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
24、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。)
25、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
26、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。
27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
28、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如
29、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
30、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
31、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者能够食肉矣
32、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已
33、吾善养浩然之气。
34、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者
35、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
36、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否
37、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣
38、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也
39、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
40、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
41、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
42、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?
43、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
44、万取千焉,千取百焉,不为不多。
45、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
47、徒法不足以自行,徒善不足以为政。
48、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
49、王何必曰利,亦有仁义而已矣。
50、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
孟子名言名句 50句菁华(扩展8)
——梦想名言名句 50句菁华
1、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。
2、有时你的梦想达到是一种幸福,有时梦想破灭也是一种幸福。
3、梦想,是一个目标,是让自己活下去的原动力,是让自己开心的原因。
4、穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。
5、没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。
6、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
7、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
8、思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
9、有理想的人,生活总是火热的。——*
10、理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它既非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。——莎菲德拉
11、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
12、无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。——陶铸
13、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中,奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
14、事实上是,哪个男孩女孩没有做过上天入地移山倒海的梦啊,只可是在生活面前,很多人慢慢放下了自我童年的梦想,所以他们沦落为失去梦想的人;而有些人,无论生活多么艰难,从来没有放下梦想,于是,他们成为永葆青春梦想永葆奋斗活力的人能够改变世界创造未来的人。——徐*
15、梦想犹如天上的星星,我们犹如水手,虽不能到达天上,可是我们的航程可凭它指引。——美国政治家舒尔茨
16、梦想是指路明灯。没有梦想,没有坚定的方向;没有方向,没有生活。——俄国作家托尔斯泰
17、不要怀有渺小的梦想,它们无法打动人心。——歌德
18、一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克
19、一个人要实现自我的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。——俞敏洪
20、每个人都有必须的梦想,这种梦想决定着他的努力和确定的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和欢乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的梦想。--爱因斯坦
21、在写作中,我只是对我看到的现实做出描述,我每天都很忙碌,写剧本谈生意,我认可现实,同时,要自己填头苦干,我的心情不错,根据常识,一个人怀抱梦想,做出计划,并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时,他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗?——石康
22、如果失去梦想,人类将会怎样?热豆腐
23、我梦想有一天,当我不能再梦想的时候,我希望我的墓碑上能够刻下这样的文字:这里躺着的,是一个热心为他人成功与美好提供帮助的人,他曾给亿以上的人带来帮助。邹金宏
24、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一,它等待你的珍视和实践。邹金宏
25、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。法国
26、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。小塞涅卡
27、事实上 是,哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊,只不过在生活面前,很多人慢慢放弃了自己童年的梦想,所以他们沦落为失去梦想的人;而有些人,无论生 活多么艰难,从来没有放弃梦想,于是,他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。徐*
28、我梦想有一天,当我不能再梦想的时候,我希望我的墓碑上能够刻下这样的文字:这里躺着的,是一个热心为他人成功与美好提供帮助的人,他曾给1亿以上的人带来帮助。邹金宏
29、很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。
30、现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。——克雷洛夫
31、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。
32、没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了*的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。
33、别虚掷你的一寸光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救无望的过失,别在愚昧、*庸和猥琐的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧!过属于你的奇妙的生活!点滴都别浪费。
34、呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵!莫回首,莫泄气。
35、人生最高之理想,在求达于真理。
36、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。
37、一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件勇气和行动。——俞敏洪
38、梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光。——林语堂
39、梦想是一个多么虚无缥缈不切实际的词啊。在很多人的眼里,梦想只是白日做梦,可是,如果你不曾真切的拥有过梦想,你就不会理解梦想的珍贵。
40、努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
41、如果失去梦想,人类将会怎样?——热豆腐
42、一路上我都会发现从未想像过的东西,如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事,如今我就还只是个牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅》
43、如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——美国政治家林肯
44、青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。——意大利政治家马志尼
45、梦境每是现实的反面。——伟格利
46、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
47、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
48、梦想太多的诗人啊,只有在火堆旁才能抚慰你激动的思绪。——吉卜赛人
49、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
50、一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了。——佚名
孟子名言名句 50句菁华(扩展9)
——高中名言名句 50句菁华
1、不幸是一所最好的大学。--别林斯基
2、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。
3、做对的事情比把事情做对重要。
4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
5、坚持你的目标,贵人就会不断的出现。
6、哪一年你不曾打破一个你最爱的观念,那你这一年就白过了。
7、每一家广告司或公关公司都清楚地知道,影响消费者的行为不在于人们对于产品的理智认识,而在于对产品的情绪反应。
8、若问题很复杂,你就从另一个角度来看问题,从中突破,就可以解决。
9、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
10、只有自己才是自己的救赎,任何人都不可能成为你生命的主宰。
11、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
12、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
13、再冷的石头,坐上三也会暖。
14、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
15、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
16、我们不要华丽的词章,不要不切实际的口号,有的只是付诸于实践的努力。
17、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
18、人生有赢有输,但必须记住两点①关键的场次不能输。②不能输得爬不起来。
19、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
20、上课不分神,是一个细节,更是一种修养。
21、四分学识智,三心细耐恒,二成应试法,一片*常心。
22、紧张而有序,效率是关键。
23、高考是比知识.比能力.比心理.比信心.比体力的一场综合考试。
24、总想赢者必输,不怕输者必赢。
25、高考是汇百万人参加的一次练习。
26、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定!
27、只求“少丢分”,不说“得高分”!
28、面对机遇,不犹豫;面对抉择,不彷徨;面对决战,不惧怕!
29、读万卷书,行万里路。 ——顾炎武
30、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ——鲁迅
31、知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。 ——钱三强
32、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。
33、爱校爱生是我们职责。
34、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯希望之灯,一扇长开的窗接纳之窗。
35、坚持启发式,避免注入式。
36、成功,往往住在失败的隔壁!
37、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力
38、成功是动词,不是名词!
39、善不可失,恶不可长。——左丘明
40、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯【美】
41、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。——爱默生【美】
42、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗【古罗马】
43、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
44、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
45、无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。——莫洛亚
46、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
47、除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。——培根
48、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。——罗素
49、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔·斯迈尔斯【英】
50、职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克【法】
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