孟子的名言 50句菁华

1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

2、惟孝顺父母，可以解忧。

3、君子坦荡荡，小人长戚戚。

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

5、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

6、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

7、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。

8、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

9、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

10、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

11、养心莫善于寡欲。——孟子名句

12、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）

13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

14、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》

15、天时不如地利，地利不如人和。——孟轲

16、劳心者治人，劳力者治于人——孟子

17、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子

18、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲

19、“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》

20、  人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

21、  桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

22、  君子莫大乎与人为善

23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

24、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

25、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子

26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子

27、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

28、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？——孟子

29、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子

30、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

31、穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》

32、天时不如地利，地利不如人和。—— 《孟子·公孙丑下》

33、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

34、人之患，在好为人师。

35、孟子曰：人有不为也，而后可以有为!

36、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”

37、可欲之谓善，有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

38、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

39、君子之泽，五世而斩

40、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也!——孟子

41、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

42、人生各有志。 ——王粲

43、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

44、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

45、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之?

46、君视臣如手足，臣视君如父母;君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

47、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

48、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

49、仁，人之安宅，义，人之路正，旷安宅而弗居，舍路正而不由，哀哉。

50、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

孟子的名言 50句菁华扩展阅读

孟子的名言 50句菁华（扩展1）

——孟子的名言警句 50句菁华

1、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

2、出乎尔者，反乎尔者也

3、天时不如地利，地利不如人和!

4、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

5、有不虞之誉，有求全之毁。

6、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、言近而指远者，善言也。

9、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

10、君子莫大乎与人为善。

11、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。

13、国君好仁，天下无敌焉。

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

17、刚毅木讷近仁。

18、巧言令色，鲜矣仁。

19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

20、工欲善其事，必先利其器。

21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、过，则匆惮改。

23、君子坦荡荡，小人常戚戚。

24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

25、以不教民战，是谓弃之。

26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

27、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！

28、以五十步笑百步。

29、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

30、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

31、今王与百姓同乐，则王矣。

32、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

33、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

34、长幼有序。——孟子

35、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

36、仁人无敌于天下。

37、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

38、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”

39、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”

40、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻!”

41、孟子曰：生于忧患，死于安乐!

42、君子之守，修其身而天下*

43、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

44、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

45、人有不为也，而后可以有为也

46、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧

47、天下之本在国，国之本在家，家之本在身

48、仁者如射，射者正已而后发

49、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

50、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

孟子的名言 50句菁华（扩展2）

——孟子名言名句 50句菁华

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

2、恭者不侮人，俭者不夺人。

3、不耻不若人，何若人有。

4、不以规矩，不成方圆。

5、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

8、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、我知言，我善养吾浩然之气。

13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子

14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

15、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

16、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

17、君子莫大乎与人为善——孟子

18、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子

19、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子

20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

23、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子

24、人有不为也，而后可以有为

25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

26、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

28、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

29、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

32、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

33、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

34、今王与百姓同乐，则王矣。

35、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。

36、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

38、不耻不若人，何若人有？

39、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

41、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

42、莫之为而为者，天也；莫之至而致者，命也。

43、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

44、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

45、劳心者治人，劳力者治于人。

46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

47、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

48、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

49、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

50、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

孟子的名言 50句菁华（扩展3）

——孟子名言 50句菁华

1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

2、仁则荣，不仁则辱。出自《孟子；尽心上》

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

4、学而时习之，不亦说乎？

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、达则兼济天下，穷则独善其身。

7、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

8、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

9、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

10、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

11、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

13、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

15、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

16、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

18、穷则独善其身，达则兼善天下。

19、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

21、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，必须是自我先明白了再使人明白；今日的人自我还在糊涂却硬要叫人明白。）

22、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）

23、养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）

24、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）

25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

26、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

27、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

28、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

29、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

30、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

31、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣

32、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已

33、吾善养浩然之气。

34、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

35、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

37、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

38、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

39、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

41、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

42、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之?

43、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

44、万取千焉，千取百焉，不为不多。

45、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

46、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

47、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

48、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

49、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

50、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

孟子的名言 50句菁华（扩展4）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒，不二过。

3、小不忍则乱大谋。

4、性相近也，习相远也。

5、知者不言，言者不知。

6、育才造士，为国之本。

7、君于疾没世而名不称焉。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、居处恭，执事敬，与人忠。

10、人有不为也，而后可以有为。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

13、里仁为美，择不处仁，焉得知？

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

15、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

16、权，然后知轻重；度，然后知长短。

17、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

18、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

19、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

20、strong>孟子名言

21、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

22、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

24、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

25、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

28、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

30、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

31、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

32、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

34、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

36、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

39、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

40、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

孟子的名言 50句菁华（扩展5）

——孟子名言警句 40句菁华

1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、君子莫大乎与人为善。

4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

8、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

10、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

18、劳心者治人，劳力者治于人。

19、大人者，不失其赤子之心也。

20、君子不怨天，不尤人。

21、士无事而食，不可也。

22、保民而王，莫之能御也。

23、国君好仁，天下无敌焉。

24、目之于色也，有同美焉。

25、我知言，我善养吾浩然之气。

26、人有不为也，而后可以有为也。

27、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

28、权，然后知轻重；度，然后知长短。

29、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

31、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

34、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

35、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

39、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。

40、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

孟子的名言 50句菁华（扩展6）

——孟子的名言语录 40句菁华

1、胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉？

2、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

3、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”《孟子·公孙丑》

4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄上》

5、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

6、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？《孟子·尽心下》

7、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》

8、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》

9、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》

10、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄上》

11、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——《孟子·尽心上》

12、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

13、言近而指远者，善言也。——《孟子·尽心下》

14、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心上》

15、有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子·离娄上》

16、善政得民财，善教得民心。

17、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》

18、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王下》

20、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

21、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》

22、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。

23、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

24、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。——《孟子·离娄上》

25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

26、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!

27、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

28、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

29、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

30、大人者，不失其赤子之心者也。

31、独乐乐，与人乐乐，孰乐?

32、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

33、夫子言之，于我心有戚戚焉。

34、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

35、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

36、没有规矩，不成方圆。

37、权，然后知轻重;度，然后知长短。

38、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

39、仁者无敌。

40、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

孟子的名言 50句菁华（扩展7）

——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华

1、听其言而观其行。

2、事君，敬其事而后其食。

3、以不教民战，是谓弃之。

4、动为静之基；清为浊之源！

5、工欲善其事，必先利其器。

6、飘风不终朝，骤雨不终日。

7、我知言，我善养吾浩然之气。

8、君于不以言举人，不以人废言。

9、穷则独善其身，达则兼善天下。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

11、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

12、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

13、法语之言，能无从乎？改之为贵。

14、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

15、知之为知之，不知为不知，是知也。

16、道可道，非常道；名可名，非常名。

17、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

18、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

20、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

23、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

24、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

25、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

29、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

30、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

31、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

33、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

34、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

38、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

39、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

40、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

孟子的名言 50句菁华（扩展8）

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、其交也以道，以接也以礼。

2、君子量不极，胸吞百川流。

3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

5、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

11、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

12、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

13、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

15、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

17、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

18、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

19、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

20、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

21、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

23、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

25、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

26、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

27、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

28、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

29、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

30、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

孟子,名言