关于孟子的名言 30句菁华

1、鱼和熊掌不可得兼。

2、不以规矩，不成方圆。

3、君子不怨天，不尤人。

4、君子莫大乎与人为善。

5、始作俑者，其无後乎。

6、不耻不若人，何若人有。

7、君子之守，修其身而天下*。

8、我知言，我善养吾浩然之气。

9、大人者，不失其赤子之心者也。

10、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

11、穷则独善其身，达则兼济天下。

12、万取千焉，千取百焉，不为不多。

13、权、然后知轻重；度、然后知长短。

14、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

17、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

18、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

19、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

20、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

21、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

24、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

25、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

27、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

28、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

29、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

30、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

关于孟子的名言 30句菁华扩展阅读

关于孟子的名言 30句菁华（扩展1）

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、其交也以道，以接也以礼。

2、君子量不极，胸吞百川流。

3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

5、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

11、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

12、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

13、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

15、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

17、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

18、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

19、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

20、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

21、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

23、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

25、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

26、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

27、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

28、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

29、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

30、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展2）

——关于孟子名言 30句菁华

1、我知言，我善养吾浩然之气。

2、王无罪岁，斯天下之民至焉。

3、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

4、人有不为也，而后可以有为也。

5、定天下者，在乎仁政为一者也。

6、穷则独善其身，达则兼善天下。

7、权、然后知轻重；度、然后知长短。

8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

11、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

12、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

13、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

14、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

16、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

18、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

20、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

21、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

22、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

23、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

24、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

25、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

26、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

27、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

28、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

29、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

30、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展3）

——关于孟子的名言名句大全 30句菁华

1、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

3、养其小者为小人，养其大者为大人。

4、人之易其言也，无责耳矣。

5、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

6、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

8、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

9、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

10、得天下英才而教育之，三乐也！

11、尽心知性，尽性知天。

12、夫志，气之帅也；气，体之充也。

13、不违农时，谷不可胜食也。

14、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

15、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

16、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

17、权，然后知轻重；度，然后知长短。

18、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

19、天下之本，国之本在家，家之本在身。

20、王无罪岁，斯天下之民至焉。

21、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

23、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

24、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

25、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

26、如知其非义，斯速已矣，何待来年。

27、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。

28、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？

29、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展4）

——孟子的经典名句大全 50句菁华

1、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

2、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

4、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

5、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

6、王无罪岁，斯天下之民至焉。

7、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。

8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

9、瞰其亡也，而往拜之。

10、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

12、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

13、权，然后知轻重；度，然后知长短。

14、养其小者为小人，养其大者为大人。

15、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

16、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

17、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

18、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。

19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

20、人之患在好为人师。

21、无君子莫治野人，无野人莫养君子！

22、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

24、不以规矩，无以成方圆。

25、今王与百姓同乐，则王矣。

26、尽信书，则不如无书。

27、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

28、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

29、穷则独善其身，达则兼善天下。

30、为政不难，不得罪于巨室。

31、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

32、仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。

33、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。

34、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

35、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

36、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

37、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

38、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

39、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。

41、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

42、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

43、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

44、人有不为也，而后可以有为也。

45、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

46、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

47、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

48、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

49、忧民之忧者，民亦忧其忧。

50、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展5）

——孟子名言名句 50句菁华

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

2、恭者不侮人，俭者不夺人。

3、不耻不若人，何若人有。

4、不以规矩，不成方圆。

5、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

8、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、我知言，我善养吾浩然之气。

13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子

14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

15、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

16、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

17、君子莫大乎与人为善——孟子

18、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子

19、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子

20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

23、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子

24、人有不为也，而后可以有为

25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

26、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

28、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

29、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

32、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

33、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

34、今王与百姓同乐，则王矣。

35、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。

36、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

38、不耻不若人，何若人有？

39、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

41、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

42、莫之为而为者，天也；莫之至而致者，命也。

43、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

44、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

45、劳心者治人，劳力者治于人。

46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

47、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

48、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

49、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

50、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展6）

——孟子名言 50句菁华

1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

2、仁则荣，不仁则辱。出自《孟子；尽心上》

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

4、学而时习之，不亦说乎？

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、达则兼济天下，穷则独善其身。

7、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

8、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

9、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

10、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

11、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

13、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

15、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

16、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

18、穷则独善其身，达则兼善天下。

19、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

21、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，必须是自我先明白了再使人明白；今日的人自我还在糊涂却硬要叫人明白。）

22、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）

23、养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）

24、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）

25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

26、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

27、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

28、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

29、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

30、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

31、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣

32、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已

33、吾善养浩然之气。

34、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

35、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

37、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

38、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

39、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

41、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

42、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之?

43、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

44、万取千焉，千取百焉，不为不多。

45、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

46、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

47、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

48、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

49、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

50、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展7）

——出自孟子的名言 40句菁华

1、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。

4、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

5、生于忧患，而死于安乐也。

6、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

7、食之以时，用之以礼。

8、拔一毛而利天下，不为也。

9、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

10、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

11、不违农时，谷不可胜食也。

12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

13、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

15、可以仕则仕，可以止则止。

16、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

17、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

18、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

19、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

20、仁者荣，不仁者辱。

21、乐以天下，忧以天下。

22、固所愿也，不敢请耳。

23、国必自伐，而后人伐之。

24、得志与民由之，不得志独行其道。

25、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

26、长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。

27、当今之世，如欲*治天下，舍我其谁也。

28、朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。

29、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

30、不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

31、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

32、万物皆备与我，不怨天，不尤人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

33、君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。

34、禹抑洪水，而天下*；周公兼夷狄，驱猛兽，而百姓宁；孔子成春秋，而乱臣贼子惧。

35、是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

36、不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。

37、城郭不完，兵甲不多，非国之灾也，田野不辟，货财不聚，非国之害也，上无礼，下无学，*兴，丧无日矣。

38、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

39、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

40、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展8）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒，不二过。

3、小不忍则乱大谋。

4、性相近也，习相远也。

5、知者不言，言者不知。

6、育才造士，为国之本。

7、君于疾没世而名不称焉。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、居处恭，执事敬，与人忠。

10、人有不为也，而后可以有为。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

13、里仁为美，择不处仁，焉得知？

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

15、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

16、权，然后知轻重；度，然后知长短。

17、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

18、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

19、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

20、strong>孟子名言

21、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

22、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

24、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

25、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

28、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

30、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

31、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

32、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

34、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

36、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

39、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

40、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展9）

——孟子的名言名句 40句菁华

1、人生各有志。 ——王粲

2、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

3、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

4、尽信书，则不如无书

5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

6、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆

7、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

8、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

9、行动是治愈恐惧的.良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

10、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

14、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

15、君子不怨天，不尤人。

16、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的`精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

17、仁者无敌于天下。

18、仁则荣，不仁则辱。

19、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

20、离娄上：人之患，在好为人师。

21、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

22、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

23、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

24、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

25、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

26、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

27、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

28、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

29、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

30、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

31、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

32、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

33、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

34、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

35、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

36、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

37、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

38、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

39、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

40、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

关于孟子的名言 30句菁华（扩展10）

——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华

1、听其言而观其行。

2、事君，敬其事而后其食。

3、以不教民战，是谓弃之。

4、动为静之基；清为浊之源！

5、工欲善其事，必先利其器。

6、飘风不终朝，骤雨不终日。

7、我知言，我善养吾浩然之气。

8、君于不以言举人，不以人废言。

9、穷则独善其身，达则兼善天下。

10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

11、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

12、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

13、法语之言，能无从乎？改之为贵。

14、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

15、知之为知之，不知为不知，是知也。

16、道可道，非常道；名可名，非常名。

17、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

18、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

20、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

23、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

24、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

25、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

29、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

30、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

31、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

33、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

34、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

38、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

39、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

40、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

孟子,名言