位置 > 首页 > 名言 >

老子的经典名言名句 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、多言数穷,不如守中。

2、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

3、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

5、为无为,事无事,味无味。

6、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

7、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

8、宠辱若惊,贵大患若身。

9、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

10、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

11、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

12、物壮则老,是谓不道,不道早已。

13、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

14、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

15、民不畏威,则大威至。

16、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

17、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

18、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

19、道常无为而无不为。

20、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

21、希言自然。《道德经》第二十三章

22、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章

23、道可道,非常道。名可名,非常名。

24、民不畏死,奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

25、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》第六十六章

26、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。《道德经》第二章

27、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

28、圣人处无为之事,行不言之教。

29、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。

30、图难于其易,为大于其细。

31、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

32、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。

33、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

34、知足不辱,知止不殆。

35、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

36、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

37、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章

38、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章

39、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章

40、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。


老子的经典名言名句 40句菁华扩展阅读


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展1)

——老子名言名句 60句菁华

1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、知者不言,言者不知。——老聃

3、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》

5、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子

6、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》

7、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》

8、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

9、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

10、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

11、宠辱若惊,贵大患若身。

12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

13、治大国,若烹小鲜。

14、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

15、知足不辱,知止不殆。

16、“为之于未有,治之于未乱”

17、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

18、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”

19、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

21、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

22、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

23、治人事天,莫若啬。

24、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

27、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

28、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

31、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

32、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

33、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

34、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

35、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

36、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

37、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

38、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。

39、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

40、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

41、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

42、弱之胜强,柔之胜刚。

43、将欲取之,必先之。

44、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

45、轻诺必寡信,多易必多难。

46、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。

47、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

48、故有之以为利,无之以为用。

49、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

50、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

51、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

52、圣人无死地,智者无困厄。

53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

54、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。

55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

56、知足者富。

57、我独异于人,而贵食母。

58、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

59、夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。

60、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展2)

——老子名言名句 50句菁华

1、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》

2、道常无为而无不为。——老子《道德经》

3、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

4、千里之行,始于足下——老子《道德经》

5、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》

6、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》

7、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

8、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

9、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

10、知者不言,言者不知。

11、宠辱若惊,贵大患若身。

12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

13、人法地,地法天,天法道,道法自然。

14、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”

15、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”

16、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

17、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

18、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

19、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

20、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

21、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

22、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

23、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

24、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

26、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

27、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。

28、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章

29、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 -- 《道德经》第九章

30、民不畏死,奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章

31、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。

32、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

33、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

34、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

35、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

36、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

37、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

38、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

39、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。

40、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。

41、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

42、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

43、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

44、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

45、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

46、多言数穷,不如守中——老子《道德经》

47、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

48、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

49、是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

50、治大国若烹小鲜。以道莅天下,其迨ㄞ哄非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展3)

——老子的名言名句 50句菁华

1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

2、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

6、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

7、治大国,若烹小鲜。

8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

9、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

10、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

11、多言数穷,不如守中。

12、强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!

13、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子

15、多言数穷,不如守中——老子《道德经》

16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

17、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

18、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》

19、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》

20、人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

21、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

23、人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

24、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)–––––––*人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。

25、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。

26、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

28、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

30、功成名遂身退,天之道。

31、故有之以为利,无之以为用。

32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

34、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

35、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

36、智不自智,而后人莫与争智。

37、以其无私,故能成其私。

38、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

41、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

42、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

44、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

45、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

46、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

47、民不畏威,则大威至。

48、不言之教,无为之益,天下希及之。

49、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

50、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的.夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展4)

——励志的经典名言名句 50句菁华

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

2、做人要大方大气,不放弃!——俞敏洪

3、没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。——门捷列夫

4、无穷的伟大,也是从“一”开始的。

5、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美

6、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷 锋

7、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。—— *

8、没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离,那就是胆怯。问一问福特,问一问爱迪生,问一问所有已经获得成功的人,他们会告诉你,把失败从成功中分割开的裂沟是多么得狭窄,也会明确地告诉你,依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。

9、你自身中潜在的统治意识上任何事都有可能实现。你能完成任何自己认为可以做到的事情。这种才能是上帝赋予的,它可以帮你解决任何问题,也可以使你变得无比乐观。它是通往幸福安宁的大门,只要不断期盼美好的事情就能让这扇大门永远敞开。你有权力去追求任何好东西,所以请放心去追求吧。

10、你知道,只要你有足够的渴望,足够的自信,那就可以得到想要的一切。所以今晚,就在你临睡之前,把注意力全部集中在你最想从生活中得到的那件事上。坚信你可以得到它,看着自己正拥有它它,感受着自己正使用它。

11、绊脚石乃是进身之阶。

12、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥

13、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。

14、青,取之于蓝而青于蓝。——荀子

15、什么是好工作:一不影响生活作息,二不影响家庭团聚,三能养家糊口。

16、*静的的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境选不出时代的伟人!

17、懒惰像生锈一样,比操劳更消耗身体。

18、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

20、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。

21、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

22、躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。

23、学会坚强,做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!

24、不要随便说自己没时间,时间都是挤出来的。

25、选择可能难,能坚持自我的选择更需要自持力。

26、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

27、学而时习之,不亦悦乎?

28、青霄有路终须到,金榜无名誓不休。

29、就业之前靠学历,就业之后靠能力。

30、努力,不一定成功;放弃,一定失败。

31、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

32、文学之知识乃是学问之门禁。

33、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

34、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

35、当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。

36、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

37、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马

38、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基

39、一个人如同一只钟表,是以他的行动来确定其价值。—佩恩{英国

40、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

41、人生的无奈不在于没有选择的余地,而恰恰是因为需要作出太多的抉择。

42、人的能量=思想+行动速度的*方。

43、走好自己的路,让别人说去。

44、你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。

45、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

46、一帆风顺,并不等于行驶的是一条*坦的航线。

47、昆仑纵有千丈雪,我亦誓把昆仑截。

48、立身以立学为先,立学以读书为本。

49、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!

50、破十对*是个里程碑,作为*第一人,能把自己的名字写进历史,我感到非常骄傲。但在未来的路上我还要继续努力,不要因这个成绩而自满。


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展5)

——老子的名言警句 50句菁华

1、慎终如始,则无败事。——老子

2、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。——老子

3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

4、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

5、征服别人的人是强人,征服自己的人是伟人。——老子

6、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

7、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

8、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

9、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

10、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

11、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

14、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

16、治人事天,莫若啬。

17、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)

18、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)

19、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)

20、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)

21、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

22、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

23、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

24、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。

25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

26、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

28、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

29、飘风不终朝,骤雨不终日

30、祸兮福气倚,福兮祸所伏

31、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

32、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

33、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

34、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

35、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的.前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子

36、出生入死。——老子《道德经》

37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

38、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

39、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已

40、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。《道德经》第十八章

41、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章

42、圣人自知不自见;自不自贵。——《道德经》第七十二章

43、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

44、抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)

45、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)

46、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)

47、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)

48、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

49、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

50、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)


老子的经典名言名句 40句菁华(扩展6)

——尊师重教的经典名言名句 40句菁华

1、每教育好一个孩子,就减少一个败类。

2、师者,所以传道,授业,解惑也。

3、把完善的教育留给,就是最佳的遗产。

4、没有激情,世上任何一件伟大的事业都不能完成。

5、古之学者必严其师,师严然后道尊。

6、教师是人类灵魂的工程师。

7、教育,是民族最伟大的生存原则,是一切社会把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段。

8、教育是廉价的国防。

9、教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明、更加宽容仁慈。

10、夫民,衣食不足,则不暇治礼仪;而饱暖无教,则又近于禽兽。

11、冰山在海里移动很威严壮观,这是因为它只有八分之一露出水面。

12、一切过去了的都会变成亲切的怀念,一切逝去了的方知可贵。我怀念您带我们走过的时光。

13、亲爱的老师,您就象那春天的细雨,滋润着我们的心田。您给予我们的爱和关怀将鼓舞着我们走过艰难困苦。

14、祝教师节快乐,永远年轻,并愿阳光般灿烂的笑容永远与你相伴!

15、愿我的祝福像朵小花,永远盛开在这温馨的收获季节,替您时时刻刻点缀出欢乐洋溢。

16、有礼以诚齐敬师,尽心教学显爱生。

17、尊师重道要有礼,互相尊敬必得体。

18、春风悠悠永不息,化雨点点动人心。

19、蔼蔼春风施恩数十载,敬师恩德无限千百载。

20、师爱生,生敬师,师生和谐同进步。

21、重教尊师,阳光辉热土;耕云播雨,桃李醉春风。

22、如果我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的宽广和深远。并把它献给您我的胸怀博大知识精深的老师。

23、难忘恩师对我的激励,使得学生也能从事太阳底下光辉的事业!祝你健康,多育祖国的良苗!

24、成长的象征是——踏上另一个新旅程。老师,是您为我们开辟,能向新旅程的弯曲小径。

25、讲台上,书桌旁,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点。辛苦了,我的老师。

26、多想再一次注视您的目光,多想再一次倾听您的讲课,衷心道声谢谢,用我所有的真诚。

27、献给敬爱的老师:我们搜寻那些美丽耐人的回忆,也默默遥远地祝福您永远健康快乐!

28、今年过节不俗套,借助科技送贺词;祝老师再青春年,贺老师桃李满人间,希望老师有空到学生家里转一转。

29、阳光普照,园丁心坎春意浓;甘雨滋润,桃李枝头蓓蕾红。祝您节日愉快!

30、当我们采摘丰收果实的时候,您留给自己的是粉笔灰染白的两鬓白发。向您致敬,敬爱的老师!

31、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰

32、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。

33、务学不如务求师

34、执着杏坛,乐于奉献。

35、吾爱吾师,吾更爱真理。

36、您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!

37、每一个学生都是好学生。

38、片言之赐,皆我师也。

39、扬黄牛精神,做*凡工作。

40、要使一件工作获得最大的成就,尊重自己的情绪是很重要的。

相关内容
相关词条
热门标签
全站热门
当前热门
标签索引

精美图文推荐

上一篇 下一篇
返回首页


文案 | 句子 | 文案 | 成语 | 文案| 句子| 教学反思 | 教学设计 | 合同范本 | 工作报告 | 活动策划鄂ICP备2022017863号-1