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老子的名言警句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、慎终如始,则无败事。——老子

2、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。——老子

3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

4、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

5、征服别人的人是强人,征服自己的人是伟人。——老子

6、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

7、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

8、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

9、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

10、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

11、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

14、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

16、治人事天,莫若啬。

17、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)

18、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)

19、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)

20、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)

21、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章

22、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

23、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

24、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。

25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

26、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

28、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

29、飘风不终朝,骤雨不终日

30、祸兮福气倚,福兮祸所伏

31、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

32、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

33、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

34、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

35、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的.前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子

36、出生入死。——老子《道德经》

37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

38、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

39、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已

40、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。《道德经》第十八章

41、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章

42、圣人自知不自见;自不自贵。——《道德经》第七十二章

43、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

44、抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)

45、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)

46、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)

47、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)

48、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

49、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

50、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)


老子的名言警句 50句菁华扩展阅读


老子的名言警句 50句菁华(扩展1)

——老子的名言警句 60句菁华

1、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

2、道可道,非常道。名可名,非常名。

3、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

5、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃

6、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。

7、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

8、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

9、民不畏威,则大威至。

10、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

11、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

12、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

13、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

14、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15、不言之教,无为之益,天下希及之。

16、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

17、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

19、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

20、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)

21、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)

22、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)

23、是以圣人处无为之事,行不言之教。”

24、其精甚真,其中有信。

25、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。

26、善行无辙迹,善言无瑕谪。

27、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

28、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

30、圣人无常心,以百姓之心为心

31、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏

32、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的.那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

33、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

34、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

35、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

36、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

37、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

38、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

39、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

40、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

41、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。——老聃

42、出生入死。——老子《道德经》

43、圣人无常心,以百姓之心为心——老子

44、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章

45、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章

46、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章

47、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章

48、圣人自知不自见;自不自贵。——《道德经》第七十二章

49、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章

50、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

51、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子

52、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)

53、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

54、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)

55、为之于未有,治之于未乱。

56、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)

57、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)

58、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)

59、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

60、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。最完满的'东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》


老子的名言警句 50句菁华(扩展2)

——老子的名言 50句菁华

1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

2、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

3、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

5、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

6、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

7、以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

8、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

9、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

10、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

11、圣人自知不自见;自爱不自贵。

12、动为静之基;清为浊之源!

13、圣人无死地,智者无困厄。

14、不出户,知天下;不窥牖,见天道。

15、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

16、、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

18、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治——老子《道德经》

19、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》

20、老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

21、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)––––––––神出鬼没,滴水不漏,*人的大智慧。

22、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。

23、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

24、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章

25、智不自智,而后人莫与争智。

26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章

27、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章

28、是以圣人处无为之事,行不言之教

29、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

30、胜人者有力,自胜者强。

31、孔德之容,惟道是从。

32、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

33、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

34、知人者智,自知者明。

35、我独异于人,而贵食母。

36、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。

37、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

38、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。

39、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

40、板凳要坐十年冷,文章不写一句空。

41、书是指引我们走上成功之路的明灯。

42、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

43、多读书,好读书,读好书。

44、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

45、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

46、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

47、“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼少壮老之变化,犹如天地有春夏秋冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”——老子

48、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》

49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

50、你冷,我便沸腾,决不漠视你的寒冷!——老子《道德经"上善若水"》


老子的名言警句 50句菁华(扩展3)

——老子的名言名句 50句菁华

1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

2、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

6、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

7、治大国,若烹小鲜。

8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

9、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

10、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

11、多言数穷,不如守中。

12、强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!

13、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子

15、多言数穷,不如守中——老子《道德经》

16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

17、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

18、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》

19、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》

20、人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

21、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

23、人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

24、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)–––––––*人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。

25、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。

26、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

28、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

30、功成名遂身退,天之道。

31、故有之以为利,无之以为用。

32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

34、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

35、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

36、智不自智,而后人莫与争智。

37、以其无私,故能成其私。

38、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

41、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

42、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

44、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

45、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

46、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

47、民不畏威,则大威至。

48、不言之教,无为之益,天下希及之。

49、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

50、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的.夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。


老子的名言警句 50句菁华(扩展4)

——老子名言名句 60句菁华

1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、知者不言,言者不知。——老聃

3、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》

5、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子

6、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》

7、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》

8、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

9、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

10、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

11、宠辱若惊,贵大患若身。

12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

13、治大国,若烹小鲜。

14、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

15、知足不辱,知止不殆。

16、“为之于未有,治之于未乱”

17、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

18、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”

19、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

21、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

22、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

23、治人事天,莫若啬。

24、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

27、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

28、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

31、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

32、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

33、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

34、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

35、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

36、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

37、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

38、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。

39、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

40、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

41、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

42、弱之胜强,柔之胜刚。

43、将欲取之,必先之。

44、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

45、轻诺必寡信,多易必多难。

46、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。

47、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

48、故有之以为利,无之以为用。

49、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

50、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

51、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

52、圣人无死地,智者无困厄。

53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

54、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。

55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

56、知足者富。

57、我独异于人,而贵食母。

58、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。

59、夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。

60、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。


老子的名言警句 50句菁华(扩展5)

——信心的名言警句 50句菁华

1、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

2、亚洲有我。——奥运冠军,*男子田径队米跨栏一级运动员刘翔

3、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

4、自信是成功的第一秘诀。——爱默生

5、天生我材必有用。——李白

6、信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中马。——法·塔伯

7、对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁

8、自信与自靠是坚强的柱石。

9、人是树,信心是根。

10、价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。—— 华特·H·柯亭姆

11、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

12、许多人一事无成,就是因为他们

13、只要热情犹在,哪怕青春消逝。

14、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

15、每一种创伤,都是一种成熟。

16、你配不上自己的野心,也辜负了曾经历的苦难。

17、挤不进的世界就别挤了,何必为难了别人作贱了自己。

18、没人扶你的时候,自己站直,路还长,背影要美。

19、我们的人生不可能永远没有遗憾或者错误,但是如果我们常常去那个老年版本的自己那里拜访一下,就不太可能错过来到这个世上应该做的事。

20、当一个人有了想飞的梦想,哪怕爬着,也没有不站起来的理由。

21、没有所谓失败,除非你不再尝试。

22、失败并不意味你浪费了时间和生命,失败表明你有理由重新开始。

23、我们的生命,就是以不断出发的姿势得到重生。

24、有时候对一个作家而言,真正的奖赏不是诺贝尔奖,而是盗版。

25、最孤独的时光,会塑造最坚强的自己。

26、人生最大的挑战没过于战胜自己!

27、如果你的面前有阴影,那是因为你的背后有阳光。

28、别抱怨,当目标成了遗憾,命运才给你改变自己的机会。往事既已过去,就应该学着笑对眼前。人生一世,如浮云流水,过往是覆水难收的我们有的只是现在。

29、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

30、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。

31、想想光头强,想想辉泰朗,在想想汤姆猫,我有什么理由放弃。

32、失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我就一定能!

33、一个人看待自己所从事的事业的态度,决定着你能否成功。

34、努力永远不会骗人,总有一天你会发现你的坚持回报了你的期许。

35、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。

36、该坚持时就坚持,以不变应万变;该改变时就改变,以万变应不变。

37、正是这些*凡的人生,却构成了伟大的历史。

38、成功的人永远只有办法,失败的人永远只有理由。

39、路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

40、破釜沉舟博他个日出日落,背水一战拼他个无怨无悔。

41、我虽然是穷人的后代,但我要作富人的祖先。

42、纵不能万丈光芒,也要倒在追梦的路上!

43、每天肩上新增的不是痛苦,是沉稳的素养。

44、与其相信依靠别人,不如相信依靠自己。

45、把生活中的每一天,都当作生命中的最后一天。

46、所有的矛盾来自于沟通不善,所有的浮躁来自于基础不够,所有的成功来自于比别人更努力,所有的奇迹来自于激情永驻!

47、留一片空白,随时浓墨重彩。

48、配件虽小作用大,谨慎小心没误差。

49、与跟生命有关的人耗着,少与生命无关的事耗。

50、不要活在别人的嘴里,不要活在别人的眼里,而是把命运把握在自己的手里。


老子的名言警句 50句菁华(扩展6)

——勤劳的名言警句 50句菁华

1、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。——*

2、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰

3、人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

4、世情才是学问。世界上每一个人都精明,要令大家信服并喜欢不容易。——李嘉诚

5、劳动是幸福之父。——富兰克林

6、人生最大的快乐,是自己的劳动得到了成果。——谢觉哉

7、为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。戴尔卡耐基

8、我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。萧伯纳

9、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。

10、所谓天才,就是努力的力量。

11、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

12、富贵必从勤苦得。

13、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿地和慷慨地去做。

14、游手好闲的人最没有空闲。

15、人皆可以为尧舜。——《孟子》

16、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——马卡连柯

17、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——拉封丹

18、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基

19、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭

20、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。——叶圣陶

21、人生在勤,不索何获?——张衡

22、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知

23、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。——童第周

24、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思

25、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基

26、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。

27、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 芥川龙之介

28、休息休息,脑子生锈。 德国谚语

29、游手好闲的人最没有空闲。 瑟蒂斯

30、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强

31、吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人。

32、精打细算,油盐不断。

33、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

34、防奸以政,去奢以俭。 ——三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

35、静以修身,俭以养德。——诸葛亮

36、会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿。

37、家有万石粮,挥堆不长。

38、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

39、成由勤俭破由奢。

40、奢侈是民族衰弱的起点。

41、学习不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。—屠格涅夫

42、勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明

43、天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南

44、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

45、良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最*常的机遇变良机。——马丁·路德

46、懒惰等于将一个人活埋。——泰勒

47、没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。——门捷列夫

48、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。——荀况

49、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

50、天才在于积累,聪明在于勤奋。——华罗庚


老子的名言警句 50句菁华(扩展7)

——古人的名言警句 50句菁华

1、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——老子

2、盛年不重来,一日难再晨。--陶渊明

3、尺有所短,寸有所长。——楚辞

4、少壮不努力,老大徒伤悲。--汉乐府长歌行

5、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——中庸

6、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

7、江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。——文天祥

8、弹琴费指甲,说话费精神。

9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

10、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

11、一身转战三千里,一剑曾挡百万师。

12、历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

13、暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

14、少壮不努力,老大徒伤悲。

15、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

16、齐王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹。

17、人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。

18、蜀道难,难于上青天!

19、群山万壑赴荆门,生长*尚有村。

20、拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

21、丈夫志四海,万里犹比邻。

22、精诚所至,金石为开。

23、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

24、前车之覆,后车之鉴。(汉书)

25、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

26、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

27、捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

28、往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

29、敏而好学,不耻下问。(孔子)

30、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

31、兼听则明,偏信则暗。--《资治通鉴》

32、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

33、人为刀俎,我为鱼肉。--《史记》

34、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

35、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

36、学而不厌,诲人不倦。-- 孔子

37、前车之覆,后车之鉴。--《汉书》

38、锲而不舍,金石可镂。--《荀子·劝学》

39、当以读书通世事。——倪元璐

40、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁

41、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨

42、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

43、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

44、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

45、生活的理想,就是为了理想的生活。——*

46、少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府《长歌行》

47、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

48、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

49、劳于读书,逸于作文。——程端礼

50、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

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