日期:2022-12-02 00:00:00
1、慎终如始,则无败事。——老子
2、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。——老子
3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
4、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
5、征服别人的人是强人,征服自己的人是伟人。——老子
6、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
7、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
8、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
9、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
10、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
11、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
13、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
14、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
16、治人事天,莫若啬。
17、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
18、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
19、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
20、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)
21、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
22、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
23、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
24、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。
25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
26、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
27、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
28、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
29、飘风不终朝,骤雨不终日
30、祸兮福气倚,福兮祸所伏
31、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》
32、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
33、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
34、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
35、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的.前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子
36、出生入死。——老子《道德经》
37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》
38、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
39、天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已
40、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。《道德经》第十八章
41、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章
42、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
43、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
44、抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)
45、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
46、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
47、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
48、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
49、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
50、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
老子的名言警句 50句菁华扩展阅读
老子的名言警句 50句菁华(扩展1)
——老子的名言警句 60句菁华
1、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
2、道可道,非常道。名可名,非常名。
3、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
4、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
5、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃
6、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。
7、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
8、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
9、民不畏威,则大威至。
10、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
11、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
12、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
13、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
14、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
15、不言之教,无为之益,天下希及之。
16、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
17、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
19、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
20、道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)
21、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
22、是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)
23、是以圣人处无为之事,行不言之教。”
24、其精甚真,其中有信。
25、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。
26、善行无辙迹,善言无瑕谪。
27、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
28、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
30、圣人无常心,以百姓之心为心
31、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏
32、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的.那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
33、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。
34、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
35、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
36、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
37、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
38、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
39、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
40、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
41、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。——老聃
42、出生入死。——老子《道德经》
43、圣人无常心,以百姓之心为心——老子
44、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
45、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
46、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
47、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章
48、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
49、天网恢恢,疏而不失。《道德经》第七十三章
50、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》
51、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子
52、吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
53、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
54、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)
55、为之于未有,治之于未乱。
56、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
57、知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
58、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)
59、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
60、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。最完满的'东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
老子的名言警句 50句菁华(扩展2)
——老子的名言 50句菁华
1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
2、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
3、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
5、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
6、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
7、以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
8、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
9、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
10、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
11、圣人自知不自见;自爱不自贵。
12、动为静之基;清为浊之源!
13、圣人无死地,智者无困厄。
14、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
15、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
16、、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
18、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治——老子《道德经》
19、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
20、老子曰:上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
21、“善行无辙迹,善言无瑕谪”(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪)––––––––神出鬼没,滴水不漏,*人的大智慧。
22、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
23、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
24、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
25、智不自智,而后人莫与争智。
26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。《道德经》第十九章
27、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章
28、是以圣人处无为之事,行不言之教
29、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
30、胜人者有力,自胜者强。
31、孔德之容,惟道是从。
32、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
33、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
34、知人者智,自知者明。
35、我独异于人,而贵食母。
36、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
37、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
38、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。
39、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
40、板凳要坐十年冷,文章不写一句空。
41、书是指引我们走上成功之路的明灯。
42、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
43、多读书,好读书,读好书。
44、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
45、知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
46、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
47、“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼少壮老之变化,犹如天地有春夏秋冬之交替,有何悲乎?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱;不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊。功名存于心,则焦虑之情生;利欲留于心,则烦恼之情增。”——老子
48、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
50、你冷,我便沸腾,决不漠视你的寒冷!——老子《道德经"上善若水"》
老子的名言警句 50句菁华(扩展3)
——老子的名言名句 50句菁华
1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
7、治大国,若烹小鲜。
8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
9、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
10、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
11、多言数穷,不如守中。
12、强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!
13、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
15、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
17、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
18、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
19、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
20、人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
21、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。
22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
23、人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。
24、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)–––––––*人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。
25、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
26、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
28、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
30、功成名遂身退,天之道。
31、故有之以为利,无之以为用。
32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
34、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
35、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
36、智不自智,而后人莫与争智。
37、以其无私,故能成其私。
38、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
41、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
42、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
44、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
45、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
46、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
47、民不畏威,则大威至。
48、不言之教,无为之益,天下希及之。
49、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
50、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的.夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
老子的名言警句 50句菁华(扩展4)
——名言的警句 50句菁华
1、小信诚则大信立。——韩非子
2、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
3、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
4、不信不立,不诚不行。——晁说之
5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子》
6、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
7、惟诚能够破天下之伪,惟实能够破天下之虚。——蔡锷。
8、人因诚信而高尚,人因无信而卑微。
9、人的一生很有限,我才不想因为条条框框的束缚而放弃做自己,外在的改变会给自己带来一些内在的经历和体验,酸、甜、苦、辣,当下的我要体验更多不同,不要单一,不要规矩,做不一样的自己,这样我的人生才是完整的,我的目标不会变,我的梦想不会变。
10、就算世界只剩下自己,也不要丢了梦想。
11、我们只有献出生命,才能得到生命。泰戈尔
12、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
13、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。
14、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
15、没有播种,何来收获。
16、学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。
17、机会来的时候像闪电一样短促,全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克
18、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱
19、想送你玫瑰可惜价太贵,想送你安慰可惜没学会,想送你戒指可惜还在保险柜,只好发个信息把你,追希望我们永不吹。
20、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。
21、有没有那么一个号码,你永远不会打,也永远不会删。
22、从不知到相识,从相识到相知,从相识到相爱,从相爱到老去,我们用了一辈子。
23、有时候,你问的问题,对方一直在闪躲,那就是委婉的告诉你,真实的回答很残忍。
24、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
25、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
26、保民而王,莫之能御也。
27、恭者不侮人,俭者不夺人。
28、读书要玩味。——(宋)程颢。
29、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
30、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
31、一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》
32、休息休息,脑子生锈。
33、您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
34、人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧
35、在埃及,一个男人可以娶四个老婆,那得多累啊,还是*好。
36、我认为原谅别人已经认识到的过失是一种美德。
37、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
38、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。——罗巴切夫斯基
39、人生是盘清水煮青菜,你要加调味剂吗?
40、书是人类精神的食粮。
41、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。 —— 达芬奇
42、大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》
43、人皆有不忍人之心。--〔*〕孟轲:《孟子·公孙丑上》
44、唯有人心相对时,咫尺之间不能料。--〔*〕白居易:《天可度》
45、在一切创造物中间没有比人的心灵更美更好的东西了。--海涅
46、人人为自己,上帝为大家。。(英国)
47、保住你所拥有的,争取你所得到的。(布尔沃·利顿)
48、诚信是无价的,诚信是有道德的,没有了诚信就没有了道德。
49、生活充满了选择,而生活的态度就是一切。
50、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。——邱成桐
老子的名言警句 50句菁华(扩展5)
——积累的名言警句 50句菁华
1、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克
2、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
3、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
4、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
5、知识和能力是一点一点积累起来的,要留意有扎实的基础,要留意温习和巩固,不能急于求成。——谷超豪
6、百米短跑,需要冲劲;万米长跑,需要耐力。求知,不但需要有百米短跑的冲劲,却扫除一又一个的拦路虎;又要具有万米长跑的耐力,往长时间地一点一滴地积累知识。
7、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
8、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思
9、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特
10、冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
11、真积力久则入。
12、读书破万卷,下笔如有神。
13、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游
14、敏而好学,不耻下问。孔子
15、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
16、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
17、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
18、逆境中,力挽狂澜使强者更强,随波逐流使弱者更弱。
19、水滴石穿,绳锯木断。
20、千里之堤,溃于蚁穴。
21、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出往。——哈萨克族谚语
22、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
23、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
24、要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长时间的积累与全身心的投进。——没有积累就不会有创新。——王业宁
25、教师进行劳动和创造的时间比如一条大河,要靠很多小的溪流来滋养它。——教师经常要读书,*时积累的`知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
26、书是人类前进的阶梯。——高尔基
27、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修
28、对时刻的大方,就等于缓慢自杀。——奥斯特洛夫斯基
29、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
30、工作上的信誉是最好的财富。——没有信誉积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
31、书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。
32、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
33、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
34、道德是自由的保卫者。——斯米茨
35、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯
36、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。——蔡元培
37、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠
38、“尘俗有时刻是金钱”这句话,所以盗取别人时刻的小偷,当然该加以处分,即使是那些兴奋的好人,仍是该如忌讳疾病地逃避他们。——卡耐基
39、君子慎始,差之毫厘,谬以千里。
40、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
41、勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华。——华罗庚
42、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出往。
43、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
44、读书要靠一点一滴的积累,切莫贪多求快,贪多往往嚼不烂。
45、学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。茅盾
46、科学成就就是由一点一滴积累起来的。唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。
47、正确的道路是这样的:吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫托尔斯泰
48、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢?我们时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
49、糟蹋时刻叫虚度,剥用时刻叫生计。
50、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。
老子的名言警句 50句菁华(扩展6)
——诚信的名言警句_警句 50句菁华
1、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷
2、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
3、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
4、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。——鲁迅
5、当老实人,做老实事,说老实话。——*
6、言不信者,行不果。——墨子
7、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
8、诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天*立即稳稳地倾向一端。
9、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。
10、兄弟敦和睦,朋友笃信诚。——唐·陈子昂
11、诚信元素的化合价是无价,诚信的密度大于分数。
12、世界上最可悲的事莫过于自己骗自己。连自己都出卖了,还要灵魂干什么?
13、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。
14、我们要以诚信去面对知识的考场,更要以诚信去面对人生的考场。
15、勿以善小而不为,勿以恶小而为之,积小善终成!
16、信者,人君之大宝也。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
17、不相信任何人的人知道自己无信用。 奥尔巴赫
18、最严重的浪费就是时间的浪费(布封)
19、诚,笃心,诚实;信,践诺,守信。诚信——我们永远的竞争力。
20、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,乃为人生。
21、诚实守信是在社会中生存的第一准则。
22、诚信,花的养分,树的根,它是天使的翅膀,能够抗衡撒旦的魔杖,它是诚实之墙,它的硬度足以阻挡来自外面的诱惑。选择诚信,选择相信自己,在纷杂的世界中坚定自己的信念。
23、为而不矜,作而不恃。-皮日休
24、同王公于堂皇中显渺小,贤达则在谦虚中见伟大。-雪莱
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。--刘备
26、我要求别人诚实,我自己就得诚实。两心不可以得一人,一心不得百人。-淮南子·缪称训
27、勿以身贵而,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。-诸葛亮守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。-孔丘
28、信是摇钱树,礼是聚宝盆。
29、谁穿上谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。-*
30、坦诚是最明智的策略。
31、土扶可城墙,积德为厚地。--李白
32、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚
33、言不信者,行不果 ————墨子
34、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身。 莎士比亚
35、诚信是一个人道德品质的体现,我们都应该做到“诚信第一,做人第一”。
36、如果要别人诚信,首先要自己诚信。
37、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
38、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
39、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
40、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,因为诚信,它变得美丽。
41、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
42、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
43、夫妻之间,信任为先。
44、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯
45、言必信,行必果。——子路
46、人而无信,不知其可也。———孔子
47、朋友越老越好,美酒越老越香。约翰雷
48、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿
49、在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。科林斯
50、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。拉法特
老子的名言警句 50句菁华(扩展7)
——道德的名言警句 50句菁华
1、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……
2、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都但是是满足虚荣心的手段。
3、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。
4、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。
5、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海
6、一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。——培根
7、君子*之美,不*之恶。——《论语》
8、人就应装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
9、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
10、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
11、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。——《礼记》
12、致其诚信与其忠敬,奉之以物,道之以礼,安之以乐,参之以时,明荐之而已矣。——《礼记》
13、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
14、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
15、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——*
16、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
17、非关道德合,只为钱相知。
18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
19、虚荣的人注视着自我的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
20、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
21、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
22、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
23、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
24、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
25、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
26、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
27、记己有耻。——《论语·子路》
28、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
29、功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。——贾谊
30、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。
31、道德是真理之花——雨果
32、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
33、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
34、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
35、美,是道德上的善的象征。——康德
36、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
37、谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。——康德
38、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
39、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿米尔
40、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
41、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
42、善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。
43、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
44、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
46、见利思义,见危授命。
47、德馨百年乐,清风两袖香。
48、生活的理想,就是为了理想的生活。
49、以德润身,以诚润心,以善润人,以书润理,以俭润行。
50、骄傲与失败挂钩,虚心与进步交友;懒惰和愚昧相亲,奋斗跟胜利握手。
老子的名言警句 50句菁华(扩展8)
——青春的名言警句 50句菁华
1、心里放不下自己,是没有智慧;心里容不下别人,是没有慈悲。
2、其实根本就没有什么"假如",每个人的人生都不可重新设计。
3、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
4、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
5、放弃自己,相信别人,这就是失败的原因。
6、不在享受时爆发,只在享受中爆发。友情青春励志名言
7、青春是留不住的,如果青春里有爱,它就不虚度。
8、青年时种下什么,老年时就收获什么易卜生
9、青春是在它即将逝去的时候最具有魅力塞涅卡
10、有了这两盏青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了穆勒
11、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗的精神总是同年轻时代和创造力联系在一起的歌德
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟*谚语
13、青春耐久藏珍宝--莎士亚
14、青春期完全是搜索的的大好时光史帝文森
15、青年人充满活力,像春水一样丰富拜伦
16、有了钱可以做很多事,唯有青春却无法用钱购买。
17、一起说过很幼稚的话语,编织过很多至今也未能成真的梦想。也曾打打闹闹,说说笑笑,一起为考试担忧,一起为成绩焦虑,一起唱着春色满园的校园歌谣,追寻着年轻的步伐,让青春无处不安放。
18、青春是一本太仓促的书。
19、那恍如昨日的曾经,不知承载了我们多少的欢乐,青春年华里,那群曾最亲密的人儿,如今,已不在是触手可及的伙伴了。那时的我们,已沦为彼此生命中一道过往的风景线了。
20、我已享受过这世界的欢愉,青春的快乐早已流逝,生命的春天离我非常遥远。
21、时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天*,它能称量奋斗者成果的重量;时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
22、但不要放纵自己的欲望,那犹如一滩旋涡,会将你转入无底深渊,真正的青春应该学会掌握方向。
23、大胆地想望,不倦地思索,一往直前地行进,这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分!
24、过去就像回形针,把青春一页页的固定,然后变成了一本不被出版的书。
25、青春终将散场,唯独记忆永垂不朽。
26、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
27、白日莫闲过,青春不再来。——林宽
28、白首壮心驯大海,青春浩气走千山。——*
29、啊,青春!青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于希望做出一切。——屠格涅夫
30、呵,青春!你永远是可亲可爱的。——荷马
31、假如青春是一种缺陷的话,那也是我们很快就会失去的缺陷。——拉·洛威尔
32、精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨
33、没有同青春的丧失同样重大的丧失。——恩格勒
34、人的一生只有一次青春。——朗费罗
35、青春留不住,白发自然生。——杜牧
36、寄汝非无意,莫负青春取自惭。——于谦
37、题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。——于谦
38、青春之所以幸福,是因为它有前途。——果戈理
39、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
40、现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的**。——德*
41、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。——泰戈尔
42、青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
43、没有人会感觉到,青春正在消逝;但任何人都会感觉到,青春已经消逝。——小塞涅卡
44、青年是**的柱石。青年是**果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——*
45、一个人年轻的时候年轻,固然有福,可是把自己的青春保持到进入坟墓为止,那就更加百倍地有福。——契诃夫
46、世界上没有再比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了!春天就像黄金,你想做成什么,就能做成什么。——高尔基
47、青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。——别林斯基
48、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。——泰戈尔
49、世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
50、青春并不是生命中一段时光,它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊,殷红的嘴唇,柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志,想象的能力,感情的活力,它更是生命之泉的新血液。——辛尼加
老子的名言警句 50句菁华(扩展9)
——关于老子的名言名句 30句菁华
1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
2、慎终如始,则无败事。
3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
4、不言之教,无为之益,天下希及之。
5、将欲取之,必先之。
6、民不畏死,奈何以死惧之。
7、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
8、胜人者有力,自胜者强。
9、无名天地之始;有名万物之母。
10、是以圣人处无为之事,行不言之教。
11、道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
12、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
13、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
14、夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
15、我独异于人,而贵食母。
16、孔德之容,惟道是从。
17、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
18、君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐*。夫乐*者,则不可得志于天下矣。
19、道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。
20、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
21、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
22、大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
23、执大象,天下往。往而不害,安*泰。
24、乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
25、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
26、使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。
27、天道无亲,常与善人。
28、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
29、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。
30、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
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