日期:2022-12-02 00:00:00
1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
3、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
7、治大国,若烹小鲜。
8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
9、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
10、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
11、多言数穷,不如守中。
12、强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!
13、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
15、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
17、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
18、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
19、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
20、人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
21、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。
22、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
23、人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。
24、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)–––––––*人以顺应自然为最高法则,西方人以战胜自然为最高法则,两者可以互补。
25、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
26、道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
28、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
30、功成名遂身退,天之道。
31、故有之以为利,无之以为用。
32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
34、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
35、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
36、智不自智,而后人莫与争智。
37、以其无私,故能成其私。
38、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
39、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
41、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
42、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
43、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
44、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
45、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
46、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
47、民不畏威,则大威至。
48、不言之教,无为之益,天下希及之。
49、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
50、“以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”(以人间正道辅佐君主的人,不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果;军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,必有荒年)–––––––*的战争异常残酷,完全是为了政治上的.夺权,所以对经济、环境肆意地破坏,对人民的生命财产肆意地杀掠。
老子的名言名句 50句菁华扩展阅读
老子的名言名句 50句菁华(扩展1)
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、知者不言,言者不知。——老聃
3、轻诺必寡信,多易必多难。——老子
4、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
5、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
6、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
7、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
8、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
10、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
11、宠辱若惊,贵大患若身。
12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
13、治大国,若烹小鲜。
14、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
15、知足不辱,知止不殆。
16、“为之于未有,治之于未乱”
17、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
18、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”
19、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”
20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
21、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
22、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
23、治人事天,莫若啬。
24、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……
26、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
27、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
28、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
29、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
30、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
31、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
32、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
33、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
34、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
35、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
36、天网恢恢,疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
38、“天下神器,不可为也。为者败之,执者失之”(天下是神秘的,不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱,越是执着把持,就越会失去)–––––––为而败,执而失,这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
39、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
40、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
41、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
42、弱之胜强,柔之胜刚。
43、将欲取之,必先之。
44、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
45、轻诺必寡信,多易必多难。
46、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
47、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
48、故有之以为利,无之以为用。
49、天下难事必作于易,天下大事必作于细。
50、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
51、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
52、圣人无死地,智者无困厄。
53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
54、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。
55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
56、知足者富。
57、我独异于人,而贵食母。
58、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
59、夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
60、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
老子的名言名句 50句菁华(扩展2)
——老子名言名句 50句菁华
1、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
2、道常无为而无不为。——老子《道德经》
3、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
4、千里之行,始于足下——老子《道德经》
5、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
6、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
7、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
8、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
9、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
10、知者不言,言者不知。
11、宠辱若惊,贵大患若身。
12、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
13、人法地,地法天,天法道,道法自然。
14、“师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年”
15、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”
16、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
17、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
18、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
19、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
20、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
21、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
22、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
23、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
24、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
26、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
27、是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
28、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章
29、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 -- 《道德经》第九章
30、民不畏死,奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章
31、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。
32、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
33、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
34、信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
35、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
36、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
37、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
38、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,()虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
39、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
40、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
41、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
42、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
43、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
44、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
45、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
46、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
47、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
48、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
49、是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
50、治大国若烹小鲜。以道莅天下,其迨ㄞ哄非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
老子的名言名句 50句菁华(扩展3)
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、多言数穷,不如守中。
2、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
3、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
5、为无为,事无事,味无味。
6、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
7、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
8、宠辱若惊,贵大患若身。
9、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
10、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
11、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
12、物壮则老,是谓不道,不道早已。
13、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
14、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
15、民不畏威,则大威至。
16、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
17、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
18、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
19、道常无为而无不为。
20、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
21、希言自然。《道德经》第二十三章
22、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
23、道可道,非常道。名可名,非常名。
24、民不畏死,奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
25、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》第六十六章
26、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。《道德经》第二章
27、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
28、圣人处无为之事,行不言之教。
29、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。
30、图难于其易,为大于其细。
31、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
32、知不知,上矣;不知知,病矣。夫唯病病,是以不病,圣人之不病也,以其病病,是以不病。
33、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
34、知足不辱,知止不殆。
35、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
36、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
37、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
38、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
39、天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
40、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
老子的名言名句 50句菁华(扩展4)
——劳动的名言名句 50句菁华
1、世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。——爱迪生
2、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
3、没有艰苦劳动,就没有科学创造。——(南斯拉夫)谚语
4、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
5、劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第
6、*日不劳动的人,一生就没有节日过。
7、树以果子出名,人以劳动出名。
8、应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。——童第周
9、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅
10、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
11、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基
12、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
13、幻想是丝毫没有害处的,它甚至能支持和加强劳动者的毅力。——皮萨列夫
14、有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
15、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
16、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——*
17、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
18、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
19、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的.生活。——卢梭
20、世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
21、做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。——谢觉哉
22、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
23、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也有一种劳动是无形的。——雨果
24、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
25、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
26、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
27、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。——王光美
28、什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。——郭沫若
29、白云飘荡风的记忆,鲜花绽放季节的艳丽,海岸记录浪的痕迹,短信传送我的心意,节日遥送情的惦记,五一劳动节我真诚祝福你:生活幸福万事如意!
30、人生的成功有千百种,您用劳动书写光荣,您用真情善待亲朋!今天是您的生日,请把心放松,静静地聆听我们的祝福:快乐、健康、幸福……
31、劳动节到了,祝我们这些上班上得抽筋,加班加得抽风,干活干得抽搐,领钱领得抽泣,祝福祝得抽象,耍假也得抽空的劳动人民节日快乐!
32、鸟儿叫,花儿笑,劳动节已来到;微风吹,艳阳照,工作烦恼全抛掉;柳絮飘,枝叶茂,*淡生活换新貌;短信到,祝福绕,愿你五一假期乐陶陶。
33、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
34、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
35、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。——巴斯德
36、劳动是一切知识的源泉。
37、花开满树红,劳动最光荣。
38、劳动的成果是所有果实中最甜美的。
39、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
40、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。
41、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
42、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
43、正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。
44、为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目标有多么伟大。
45、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
46、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
47、凡事总要有信心,老想着行。要是做一件事,先就担心着:怕不行吧?那你就没有勇气了。
48、我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
49、请热爱劳动吧,即使不是靠它吃饭,也可为了身体的缘故而爱它,它能够增进身心健康,免除怠惰之果。
50、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!
老子的名言名句 50句菁华(扩展5)
——孔子和老子的名言 50句菁华
1、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
2、道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
5、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
6、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
7、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
8、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
9、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
10、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
11、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
12、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。
13、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
14、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》
15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
16、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘
17、子曰:“君子病无能焉,不病人之不知己也。”——《卫灵公》
18、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
19、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
20、子曰:知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
21、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
22、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
23、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
24、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
25、子曰:温故而知新,可以为师矣。
26、子曰:父母在,不远游,游必有方。
27、子曰:道不同,不相为谋。
28、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
29、不以其道,得之不去也。
30、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
32、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
33、君子求诸已,小人求诸人。
34、己所不欲,匆施于人。
35、人无远虑,必有近忧。
36、君子耻其言而过其行。
37、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
38、人而无恒,不可以作巫医。
39、凡事豫则立,不豫则废。
40、父母在,不远游,游必有方。
41、巧言令色,鲜矣仁!
42、不怨天,不尤人,下学而上达。
43、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
44、“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”–––––––现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。
45、“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道”“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会,人权、个人财产权皆不受保护,灾祸不期而至,所以,智者劝戒世人韬光养晦,功成身退。
46、“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”––––––人治社会,注定了人际关系复杂,注定了修身处世学问深厚。
47、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要,“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。
48、“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”––––––此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解,历代统治者只知扰民,只知私欲膨胀,老百姓怎么能富裕、朴素呢?
49、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要,“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。
50、“为之于未有,治之于未乱”–––––––*人于琐事有防患于未然的本领,但于防止政治侵害、腐败,保护自己的人权方面却没有这样的智慧。
老子的名言名句 50句菁华(扩展6)
——成功的名言名句 50句菁华
1、成功就以为着我们有生活的选择权。
2、如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。——爱迪生
3、成功的最佳捷径是让人们清楚地知道,你的成功符合他们的利益。——拉布吕耶尔
4、我们可以长的不漂亮,但绝对不能让自己的人生不漂亮。
5、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔
6、成功永远没有顺其自然,成功都是被逼出来的。
7、成功只有一个理由,失败却有一千种理由。
8、成功的速度=品德+修养+成熟度。
9、成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种心态,成功是一种习惯。
10、观念的新旧,意味着能否接受新生事物。
11、要改变命运,先改变观念。
12、成功的脑子像钻子一样动作——集中到一点。
13、人没有危机是的危机,满足现状是的陷阱。
14、穷富的差距在于观念的不同。
15、金钱没有高贵,低贱之分。金钱在高尚人的手中,就会变得高尚;金钱在庸俗人手中,就会变得低级庸俗。
16、千斤难买早知道,万金难买后悔药。
17、成功的两大特质:(1)亲和的魅力;(2)虚怀若谷的态度。
18、你以为你对他的想念,已经到了极致了,已经不可能想念得更多了,结果,在某一个意想不到的时刻,你又成功的,比原来想他的程度,再更多想念他一点点。
19、我从来不屑于做对的事情,在我年轻的时候,有勇气的时候。年轻时并不知道自己要过什么样的生活,但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的,经过权衡和算计的世俗生活对我毫无吸引力,我要的不是成功,而是看到生命的奇迹。
20、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。
21、成功者会说:“我帮你做点什么吧!而失败者说:那不是我的事。
22、成功三个条件:(1)机会;(2)自己渴望改变并非常努力;(3)贵人相助。
23、人生最可悲的是:1 良师不学;2 良友不交;3 良机不握。
24、成功和失败最大的差别在于想法。
25、金钱没有高贵,低贱之分。金钱在高尚人的手中,就会变得高尚;金钱在庸俗人手中,就会变得低级庸俗。
26、要用成功的经验解决问题;不要用自己的想法解决问题。
27、由预想进行于实行,由希望变为成功,原是人生事业展进的正道。——丰子恺
28、一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。——卡耐基
29、成功的人,都有浩然的气概,他们都有是大胆的,勇敢的`。他们字典上,是没有“惧怕”两个字的,他们自信他们的能力是能够干一切事业的,他们自认他们是个很有价值的人。——戴尔·卡耐基
30、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。[提示]为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。——佚名
31、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
32、成功的花,人们只惊羡它的明艳,然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
33、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。
34、为了不损及莫大的成功,神不能不渗近一滴苦涩的味儿。
35、要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。
36、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
37、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。
38、没有热忱,世间便无进步。
39、一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。
40、有钱的人更有钱,这往往是一种必然。
41、天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。
42、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
43、一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
44、人必须相信自己,这是成功的秘诀。
45、沉浸于现实的忙碌之中,没有时间和精力思念过去,成功也就不会太远了。
46、回避现实的人,未来将更不理想。
47、经历过;才会明白;有付出才有回报。
48、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
49、人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。
50、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
老子的名言名句 50句菁华(扩展7)
——生命的名言名句 50句菁华
1、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
2、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
3、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
4、我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。萧伯纳
5、生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热。佚名
6、你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉。萨迪
7、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。蒙田
8、盛年不重来,一日难再晨。陶潜
9、即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。罗曼·罗兰
10、生命在闪光中显出灿烂,在*凡中显出真实。柏克
11、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
12、天地无终极,人命若朝霞。——曹植
13、生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
14、生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
15、人生天地间,忽如远行客。——《古诗十九首》
16、每天都愉快地生活,不要等到日子过去了才找到它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人
17、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
18、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。——马丁·路德
19、只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
20、少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹
21、没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯
22、生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
23、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。——佚名
24、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间构成生命的材料。——富兰克林
25、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
26、我只有一次生命,而且它又相当短,我为什么在自己最不想做的事情上浪费我的生命呢?——而兰代斯
27、动则生,静则乐。
28、我从不忘记活着本身就是乐趣。——佚名
29、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
30、生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。
31、真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命。——赫伯特
32、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
33、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
34、生命就是一切。生命就是上帝。一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝。在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐。爱生命就是爱上帝。最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命。——列夫·托尔斯泰
35、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼?罗兰
36、能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些。——孟德斯鸠
37、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。——鲁迅
38、亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
39、一生复能几,倏如流电惊。——陶渊明
40、有生命,那里便有希望。 泰伦提乌斯
41、尊重生命,完全尊重生命。杜伽尔
42、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。马丁路德金
43、当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。惠特曼
44、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 肖伯纳
45、今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天。 卡耐基
46、长命也许不够好,但是美好的生命却够长。富兰克林
47、生命不仅可以用年月计算,有时事件也是最好的日历。狄斯累利
48、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。泰戈尔
49、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。 赫伯特
50、我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。卡内基
老子的名言名句 50句菁华(扩展8)
——老子经典语录 50句菁华
1、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
2、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
3、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
4、不言之教,无为之益,天下希及之。
5、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
7、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
8、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
9、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
10、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
11、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
12、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
13、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
14、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
15、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
16、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
17、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
18、正复为奇,善者为妖。
19、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
20、为之于未有,治之于未乱。
21、柔弱胜刚强。
22、不出户,知天下;不窥牖,见天道。
23、道可道,非常道;名可名,非常名。
24、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?
25、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
26、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
27、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
28、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
29、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
30、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
31、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
32、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
33、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
34、夫唯不争,故天下莫能与之争。
35、玄之又玄,众妙之门。
36、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
37、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
38、见素抱朴,少私寡欲。
39、希言自然。
40、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
41、抗兵相加,哀者胜矣。
42、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
43、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
44、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
45、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
46、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
47、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
48、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
49、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
50、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
老子的名言名句 50句菁华(扩展9)
——道德的名言名句 50句菁华
1、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
2、道德当身,不以物惑。——管仲
3、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
4、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
5、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
6、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
7、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
8、道德活动既受*长官支配,又受良心的制约。——洛克
9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的`人。——乔叟
10、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。——陶行知
11、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈伯利
12、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
13、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
14、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
15、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
16、美,是道德上的善的象征。——康德
17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
18、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
19、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
20、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
21、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
22、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
23、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
24、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
25、道德是自由的保卫者。——斯米茨
26、义士不欺心,仁人不害生。——刘向
27、君子抱仁义,不惧天地倾。——王建
28、仁者安仁,知者利仁。——《论语·里仁篇》
29、以仁义服人,何人不服。——吴敬梓
30、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?
31、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的.,身体上应该是清洁的——?契诃夫?
32、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者——?罗曼·罗兰?
33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?
34、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?
35、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
37、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
38、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?
39、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 -- 德谟克利特
40、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。--莎士比亚
41、无论你出身高贵或是低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德
42、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰
43、义士不欺心,仁人不害生。 ——刘 向
44、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔 丘
45、仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》
46、以仁义服人,何人不服。 ——吴敬梓
47、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
48、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
49、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
50、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
老子的名言名句 50句菁华(扩展10)
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒,不二过。
3、小不忍则乱大谋。
4、性相近也,习相远也。
5、知者不言,言者不知。
6、育才造士,为国之本。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子矜而不争,群而不党。
9、居处恭,执事敬,与人忠。
10、人有不为也,而后可以有为。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
13、里仁为美,择不处仁,焉得知?
14、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
15、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
16、权,然后知轻重;度,然后知长短。
17、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
18、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
19、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
20、strong>孟子名言
21、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
22、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
23、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
24、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
25、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
28、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
29、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
30、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
31、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
32、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
33、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
34、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
35、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
36、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
39、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
40、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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