论语中的成语和解释 40句菁华

1、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水*。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

9、过犹不及：过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及。’”示例：朱自清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法：主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

11、道听途说：道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。示例：方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法：联合式;作谓语;含贬义近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”〕反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

13、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

17、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法：偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸?”示例：唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。

24、不亦乐乎：现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

25、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

27、发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

29、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费：惠，施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为：看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

33、年富力强：年富，往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

34、三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”

35、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

36、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”

37、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

38、言必有中：不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”（那）

39、言不及义：及，涉及；义，这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

40、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

论语中的成语和解释 40句菁华扩展阅读

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展1）

——带有文字的成语和解释 50句菁华

1、文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。

2、文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

3、文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。

4、文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。

5、文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

6、文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。

7、文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

8、文似其人：文章的风格与作者本人相似。

9、文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

10、文人墨客：泛指文人、文士。

11、文君新寡：指妇女死去丈夫不久。

12、文籍先生：称熟悉文献典籍的人。

13、文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

14、文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

15、文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。

16、执文害意：指拘泥于字面而损害内容。

17、允文允武：形容能文能武。

18、一文不值：指毫无价值。

19、咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

20、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

21、舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

22、舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

23、温文儒雅：态度温和，举止文雅。

24、同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。

25、深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

26、深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

27、强文假醋：指假斯文。

28、弃文就武：放弃文业，改从武事。

29、片文只事：指零碎不全的佚文轶事。

30、旁文剩义：次要的文字和内容。

31、广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

32、分文不值：形容毫无价值。

33、繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

34、烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。

35、多文为富：以多学知识、技能为富有。

36、单文孤证：仅有的证据。意指不足凭信。

37、不文不武：既不能文，又不能武。

38、字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。

39、质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。

40、满腹文章：比喻文章极好，很有才华。

41、断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

42、粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

43、表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

44、掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。

45、偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

46、析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

47、舞笔弄文：指舞文弄墨。

48、身无分文：形容非常贫穷。

49、铺采摛文：指铺陈文采。

50、地下修文：旧指有才文人早死。

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展2）

——描写自然环境的成语和解释 40句菁华

1、湖光山色：湖的风光，山的景色；指有水有山，风景秀丽。

2、春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

3、繁华胜地：繁华热闹，繁盛；胜地有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。

4、一草一木：比喻极微小的东西。

5、争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

6、观山览水：观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。

7、月朗风清：月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

8、水阔山高：阔：宽，广阔；指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

9、风月无涯：极言风景之佳胜。同“风月无边”。

10、水木明瑟：瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

11、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。

12、月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

13、燕舞莺啼：燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

14、秀水明山：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

15、蛛网尘封：形容居室、器物等长期封存而无人过问。

16、迎风招展：形容旗子等迎风飘扬。

17、诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

18、临风对月：面对清风明月；形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

19、山清水秀：形容风景优美。

20、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

21、朱阁青楼：指华美精致的建筑。

22、枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。

23、水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

24、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

25、分外妖娆：分外格外；妖娆妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

26、目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。

27、万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

28、云蒸霞蔚：蒸：上升；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

29、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

30、如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太*世界里。

31、墨子泣丝：比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

32、满目荆榛：荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

33、迷金醉纸：犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

34、涅而不缁：涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

35、赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

36、人间天堂：指人世间极美好的地方。

37、翩翩风度：翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

38、咂嘴舔唇：形容贪馋的样子。亦表示食物味道美好。

39、瑰意琦行：瑰：美石，比喻珍贵;琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不*常的行为。

40、琳琅触目：原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展3）

——八字的成语和解释 30句菁华

1、桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。

2、鸷鸟累百，不如一鹗：犹言诸侯百人不如天子一人。

3、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。

4、愚者千虑，必有一得：*凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

5、福不重至，祸必重来：重：重复。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

6、麻雀虽小，肝胆俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

7、公修公德，婆修婆德：公：称丈夫的父亲。指修德属个人，不能互相替代。

8、千军易得，一将难求：一千个当兵的好找，但是找一个好的将军就比较难了。

9、积善之家，必有余庆：积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽。

10、三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

11、兵藏武库，马入华山：兵：兵器。兵器藏进武库，军马放入华山。形容天下太*。

12、长袖善舞，多钱善贾：善：擅长；贾：做买卖。比喻凭借优越条件，事情容易成功。

13、攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

14、相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

15、祸福无门，唯人所召：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。

16、宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

17、无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

18、成则为王，败则为虏：成：完功，成就；虏：俘虏。指成功了就可以称王，失败了就被称为阶下囚。

19、前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

20、江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

21、一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

22、风高放火，月黑*：风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。

23、城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

24、不探虎穴，安得虎子：探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。

25、项庄舞剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

26、内无怨女，外无旷夫：怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。

27、千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

28、百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

29、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

30、中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展4）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、既来之，则安之。——《论语·季氏》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、、小人之过也必文。

6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

7、9 、放于利而行，多怨。

8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、人而无恒，不可以作巫医。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗

15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

17、吾未见好德如好色者也

18、邦无道，危行言孙

19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、未能事人，焉能事鬼?

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、父母在，不远游。游必有方。

23、未能事人，焉能事鬼

24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

37、曾子曰：“君子思不出其位。”

38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”

42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

43、不学礼，无以立。

44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君于不以言举人,不以人废言。

48、君子以文会友，以友辅仁。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、爱之欲其生，恶之欲其死

《论语》中的名言警句4

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展5）

——中考成语解释 40句菁华

1、不翼而飞：比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。

2、不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。

3、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断 了，多用来形容形势危急或声音细微悠长。不能用来形容人来人往，川流不息。

4、万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。不能用来形容凄惨的景象。

5、望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

6、美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能 用来形容艺术品。

7、休戚相关：彼此间祸福互相关联。只能用于人物之间，不能用于事物之间。

8、豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。

9、挥洒自如：用于写作、画画的运笔不拘束。不可用于举止风度。

10、如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。

11、好高骛远：指在学习上或工作上不切实际地追求过高的目标。不用于褒义。

12、大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊，不用于褒义。

13、忘乎所以：指因过度兴奋或得意而忘了应有的举止。

14、虚怀若谷：形容非常谦虚，表示对人的敬意，只能对人，不能对己。

15、莘莘学子：是指众多学生。不能指一个学生。

16、爱憎分明：憎，恨、厌恶。对人或事物喜爱和憎恨的界限非常清楚。

17、变本加厉：厉，厉害、猛烈。本，原来。原指比原来的更加发展，现在指比原来变得更加严重。

18、不可救药：药，用药治疗。指病情严重到无法医治的程度。比喻坏到无法挽救的地步。

19、不能自已：不能控制自己的感情。已，停。这里是控制的意思。

20、不屈不挠：屈，屈服。挠，弯曲，比喻屈服。指在压迫和困难面前不低头，不屈服。

21、成群结队：结，结成，形成。聚集到一起，结成一群一队。

22、承前启后：承，承接。启，开创。承接前人的`，开创今后的。多用于学问、事业等。

23、春和景明：和，温和。景，日光。春光温煦，阳光明媚。

24、春华秋实：华，同“花”。春天开花，秋天结果。比喻文采和德行，也比喻事物的因果关系。

25、骇人听闻：骇，惊吓，震惊。使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。

26、厚此薄彼：厚，优待、看重。薄，看不起。彼，那、那个。重视、优待这个，轻视冷淡那个。形容不*等相待。

27、花枝招展：形容妇女打扮得十分艳丽。招展，迎风摆动。

28、今非昔比：昔，过去。现在不是过去所能比得上的。形容变化很大。61.斤斤计较：斤斤，过分计较。形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。

29、津津有味：津津，兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。

30、惊慌失措：措，安排、处置。因害怕慌张而举止失常不知所措。

31、流离失所：所，安身之处。到处流浪，没有安身的地方。流离：因灾荒、战乱等流散分离。

32、络绎不绝：络绎，前后相接、连续不断的样子。形容车船人马等前后相接，往来不断。

33、漫不经心：漫，不受约束，随便。随随便便，不放在心上。

34、茅塞顿开：茅塞，被茅草堵塞，比喻人的思路阻塞斯。顿，立刻，忽然。形容突然理解明白了。

35、美不胜收：胜，尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽。

36、名列前茅：名，名次。茅，茅草。前茅，古时行军用于报警的兵器。指名次排列在前面。

37、漠不关心：漠，冷漠，不经心。形容对人或事物态度冷淡，毫不在意或一点也不关心。

38、难以置信：置，放。置信，相信（多用于否定）。很难让人相信。

39、其乐无穷：穷，穷尽，完结。其中的乐趣没有穷尽。

40、恰如其分：恰，恰恰、正。分，职责、权利等的限度。指办事或说话正合分寸。

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展6）

——三个字的成语和解释 30句菁华

1、闭门羹：拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

2、一人敌：指匹夫之勇，止足以敌一人。

3、九回肠：形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

4、碰钉子：指遭到拒绝。

5、杵臼交：指不计贫贱的交谊。

6、马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。

7、屋上乌：屋上的乌鸦。指推爱之所及。

8、下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

9、迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

10、赶浪头：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

11、七返丹：传说中的一种丹药，有增功保健的功效。

12、一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

13、逐客令：秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

14、门外汉：指外行人。

15、安乐窝：泛指安静舒适的住处。

16、假惺惺：假心假意的样子。

17、*湖：指在外多年，很有阅历，非常世故的`人。

18、一溜烟：形容跑得很快。

19、放冷箭：乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

20、风马牛：风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

21、忘形交：不拘身分、形迹的知心朋友。

22、走过场：形容办事只在形式上过一下，却不实干。

23、墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

24、忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

25、刮地皮：比喻污吏千方百计地搜刮人民的财产。

26、百世师：品德学问可以做为百代的表率。

27、假慈悲：慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

28、敲边鼓：比喻从旁帮腔或助势。

29、杯中物：杯子中的东西，指酒。

30、东窗计：指谋害忠良的阴谋诡计。

论语中的成语和解释 40句菁华（扩展7）

——关于马的成语及解释 30句菁华

1、原班人马：同一批人员。

2、天马行空：喻才思豪放飘逸。

3、青梅竹马：指幼时游戏的伴侣。

4、马上房子：指当面赞成，背后反对。

5、马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。

6、戎马生涯：指从事征战的生活、经历。

7、马齿徒长：谦称自己虚度年华，没有成就。

8、率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。

9、鸠车竹马：鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。

10、马齿徒长：比喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

11、乌白马角：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

12、犬马之劳：谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

13、鞍马劳顿：骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

14、马角乌头：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

15、马放南山：比喻天下太*，不再用兵。现形容思想麻痹。

16、金戈铁马：表示军队装备很好，作战力非常强；或喻**。

17、匹马单枪：原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

18、马耳东风：形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

19、牛童马走：旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。

20、马迹蛛丝：马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

21、塞翁失马：1、比喻人因祸得福。2、形容祸福无常，不能遽下定论。

22、戎马倥偬：戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

23、人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

24、呼牛呼马：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。

25、声色犬马：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

26、匪匪翼翼：匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

27、老马恋栈：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

28、马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

29、马毛猬磔：南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。

30、戎马生郊：《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家**不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。

论语,成语