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孟子名言名句 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

2、恭者不侮人,俭者不夺人。

3、不耻不若人,何若人有。

4、不以规矩,不成方圆。

5、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

8、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

9、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

10、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

11、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

12、我知言,我善养吾浩然之气。

13、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——孟子

14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——孟子

15、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子

16、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。——孟子

17、君子莫大乎与人为善——孟子

18、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。——孟子

19、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——孟子

20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子

21、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子

22、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子

23、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。——孟子

24、人有不为也,而后可以有为

25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

26、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!

27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起来。

28、人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

29、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

31、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下》

32、行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

33、君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。

34、今王与百姓同乐,则王矣。

35、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

36、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。

37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

38、不耻不若人,何若人有?

39、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

40、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

41、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。

42、莫之为而为者,天也;莫之至而致者,命也。

43、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。

44、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

45、劳心者治人,劳力者治于人。

46、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

47、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

48、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

49、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

50、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。


孟子名言名句 50句菁华扩展阅读


孟子名言名句 50句菁华(扩展1)

——孟子的经典名句大全 50句菁华

1、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。

2、流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。

3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

4、徒善不足以为政,徒法不能以自行。

5、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

6、王无罪岁,斯天下之民至焉。

7、万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。

8、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。

9、瞰其亡也,而往拜之。

10、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。

11、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

12、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

13、权,然后知轻重;度,然后知长短。

14、养其小者为小人,养其大者为大人。

15、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

16、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

17、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

18、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。

19、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

20、人之患在好为人师。

21、无君子莫治野人,无野人莫养君子!

22、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

23、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。

24、不以规矩,无以成方圆。

25、今王与百姓同乐,则王矣。

26、尽信书,则不如无书。

27、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必偃。

28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

29、穷则独善其身,达则兼善天下。

30、为政不难,不得罪于巨室。

31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

32、仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。

33、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

34、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

35、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。

36、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。

37、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

38、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

39、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

40、穷则独善其身,达则兼济天下。

41、莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。

42、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如*之罪。

43、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

44、人有不为也,而后可以有为也。

45、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

46、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

47、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

48、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。

49、忧民之忧者,民亦忧其忧。

50、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。


孟子名言名句 50句菁华(扩展2)

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

2、孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

3、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

4、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》

5、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子

6、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。——孟子

7、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子

8、宝珠玉者,殃必及身——孟子

9、言近而指远者,善言也。——孟子

10、其进锐者,其退速。——孟子

11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。——孟子

12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子

13、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。——孟子

14、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

15、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

16、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。 —— T.S.艾略特

17、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

18、人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。 ——法国

19、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

20、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

21、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 ——马克思

22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

23、人生一世,草木一秋。 ——冯梦龙

24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

25、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

26、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

27、育才造士,为国之本。

28、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

29、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 非不能也,是不为也。

30、贤者在位,能者在职。

31、尊贤使能,俊杰在位。

32、民为贵,社稷次之,君为轻。

33、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

34、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

35、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

36、天时不如地利,地利不如人和。

37、没有规矩,不成方圆。

38、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

39、故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

40、民事不可缓也。

41、祸福无不自己求之者。

42、保民而王,莫之能御也。

43、定天下者,在乎仁政为一者也。

44、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

45、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

47、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

48、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

49、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

50、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。


孟子名言名句 50句菁华(扩展3)

——孟子的名言名句 40句菁华

1、人生各有志。 ——王粲

2、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

4、尽信书,则不如无书

5、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!

6、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆

7、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

8、有三件事人类都要经历:出生生活和死亡。他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

9、行动是治愈恐惧的.良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

10、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

12、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

13、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

14、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

15、君子不怨天,不尤人。

16、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的`精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

17、仁者无敌于天下。

18、仁则荣,不仁则辱。

19、王何必曰利,亦有仁义而已矣。

20、离娄上:人之患,在好为人师。

21、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

22、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

23、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

24、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

25、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

26、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

27、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

28、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

29、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

30、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。

31、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

32、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

33、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

34、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

35、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

36、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。

37、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

38、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

39、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。

40、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。


孟子名言名句 50句菁华(扩展4)

——孟子的经典名句大全 60句菁华

1、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

2、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

3、谨庠序之教,申之以孝悌之义。

4、人必自辱,而后他人辱之。

5、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。

6、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

7、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

8、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

9、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

10、吞舟之鱼不居潜泽,度量之士不居污世。

11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

12、士无事而食,不可也。

13、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

15、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

16、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

17、天下之本,国之本在家,家之本在身。

18、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

19、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

20、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

21、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

22、仁也者,人也。合而言之,道也。

23、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

24、当今之世,如欲*治天下,舍我其谁也。

25、不以规矩,无以成方圆。

26、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。

27、人之患,在好为人师。

28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

29、拔一毛而利天下,不为也。

30、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。

31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

32、君子之守,修其身而天下*。

33、生于忧患,而死于安乐也。

34、劳心者治人,劳力者治于人。

35、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

36、挟太山以超北海,语人曰“我不能”,是诚不能也;为长者折枝,语人曰“我不能”,是不为也,非不能也。

37、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

38、圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

39、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

40、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

41、见其生不忍见其死,闻其哭不忍食其肉。

42、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

43、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。

44、无父无君,是禽兽也。

45、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

46、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

47、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

48、不违农时,谷不可胜食也。

49、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

50、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。

51、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

52、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

53、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

54、正人心而存仁义,法先王而行王道。

55、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

56、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

57、家必自毁,而后人毁之。

58、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

59、古之君子,过则改之。

60、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。


孟子名言名句 50句菁华(扩展5)

——孟子的名言警句 50句菁华

1、孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

2、出乎尔者,反乎尔者也

3、天时不如地利,地利不如人和!

4、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

5、有不虞之誉,有求全之毁。

6、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

7、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

8、言近而指远者,善言也。

9、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

10、君子莫大乎与人为善。

11、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

12、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

13、国君好仁,天下无敌焉。

14、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

16、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

17、刚毅木讷近仁。

18、巧言令色,鲜矣仁。

19、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

20、工欲善其事,必先利其器。

21、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

22、过,则匆惮改。

23、君子坦荡荡,小人常戚戚。

24、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

25、以不教民战,是谓弃之。

26、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

27、孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!

28、以五十步笑百步。

29、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

30、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

31、今王与百姓同乐,则王矣。

32、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

33、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

34、长幼有序。——孟子

35、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

36、仁人无敌于天下。

37、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

38、孟子曰:“不以规距,无以成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能*治天下!”

39、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”

40、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻!”

41、孟子曰:生于忧患,死于安乐!

42、君子之守,修其身而天下*

43、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。

44、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

45、人有不为也,而后可以有为也

46、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧

47、天下之本在国,国之本在家,家之本在身

48、仁者如射,射者正已而后发

49、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

50、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。


孟子名言名句 50句菁华(扩展6)

——孟子的名言 50句菁华

1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能

2、惟孝顺父母,可以解忧。

3、君子坦荡荡,小人长戚戚。

4、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

5、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

6、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

7、舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。

8、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

9、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

10、人类是天生社会性动物。——亚里士多德

11、养心莫善于寡欲。——孟子名句

12、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。)

13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

14、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》

15、天时不如地利,地利不如人和。——孟轲

16、劳心者治人,劳力者治于人——孟子

17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。——孟子

18、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲

19、“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》

20、  人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

21、  桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

22、  君子莫大乎与人为善

23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

24、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子

25、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。——孟子

26、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子

27、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

28、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?——孟子

29、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?——孟子

30、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

31、穷则独善其身,达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》

32、天时不如地利,地利不如人和。—— 《孟子·公孙丑下》

33、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

34、人之患,在好为人师。

35、孟子曰:人有不为也,而后可以有为!

36、孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也!”

37、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

38、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

39、君子之泽,五世而斩

40、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子

41、阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

42、人生各有志。 ——王粲

43、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

44、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

45、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之?

46、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

47、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?

48、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

49、仁,人之安宅,义,人之路正,旷安宅而弗居,舍路正而不由,哀哉。

50、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。


孟子名言名句 50句菁华(扩展7)

——易经名言名句 50句菁华

1、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

2、唯君子为能通天下之志也。

3、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

4、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。

5、夫妻反目,不能正室。

6、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

7、居上位而不骄,在下位而不忧。

8、飞龙在天,利见大人。

9、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。

10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

11、企者不立,跨者不行。

12、以其终不自为大,故能成其大。

13、故贵以贱为本,高以下为基。

14、为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

15、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

16、夫唯不争,故无尤。

17、是以圣人为腹不为目。

18、夫唯不盈,故能敝而新成。

19、知其雄,守其雌。

20、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

21、是以圣人自知不自见,自爱不自贵。

22、天道无亲,常与善人。

23、习惯形成性格,性格支配言行,言行决定命运。

24、男孩子长大了,就想离开家,女孩子长大了,就想建个家。

25、放纵自己的欲望,是最大的祸害,论谈别人的隐私,是最大的罪恶:不知自己的过失是最大的愚痴

26、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。

27、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关:男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。

28、人最喜欢相信的,是自己,最容易欺骗的,也是自己。

29、随顺自己的烦恼,就是任由命运对自己的宰割。

30、有些人屡屡上当受骗,不是他不知道那是陷阱,而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。

31、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》

32、在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。长恨歌

33、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

34、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。大林寺桃花

35、一看肠一断,好去莫回头。南浦别

36、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。钱塘湖春行

37、红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。杭州春望

38、地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》

39、君子以果行育德。《蒙·象》

40、谦谦君子,卑以自牧也。《谦·象》

41、君子以反身修德。《蹇·象》

42、君子以见善则迁,有过则改。《益·象》

43、困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》

44、君子以恐惧修省。《震·象》

45、君子以思患而豫防之。《既济·象》

46、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣!《系辞上》

47、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。《系辞下》

48、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。

49、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。《易经·说卦传》

50、雷以动之,风以散之;雨以润之,日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》


孟子名言名句 50句菁华(扩展8)

——爱名言名句 50句菁华

1、教育,这首先是关怀备至地,深思熟虑地,小心翼翼地触击年轻的心灵,在这里谁有细致和耐心,谁就能获得成功。——苏霍姆林斯基

2、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)

3、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)

4、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(司汤达)

5、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。(俗语)

6、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)

7、人必须生活着,爱才有所附丽。 ——鲁迅

8、教育,这首先是关怀备至地,深思熟虑地,小心翼翼地触击年轻的心灵,在这里谁有细致和耐心,谁就能获得成功。苏霍姆林斯基

9、教师要准备好一百顶高帽,让学生天天带着荣耀回家。高林生

10、教师对儿童的爱护,不仅是教师爱好其教育活动的必要条件,不仅是争取威信、爱戴与尊敬的一项主要先决条件,而且也是教师的个人示范对于儿童的积极影响之一项必要条件。彼得洛夫

11、光爱还不够,必须善于爱。克鲁普斯卡娅

12、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?孔丘

13、爱应该是教育的工具,又是监别教育的尺度,而教育的目的是人道。别林斯基

14、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊

15、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。庄子

16、子女对父母有赡养扶助的义务。俗语

17、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。马卡连柯

18、爱象发高烧,来去均不受意志的制约。——司汤达

19、男人在事业失败后萌生结婚的念头,女人在男人事业有成的时候萌生和他结婚的念头。

20、爱情是两个人的利己主义。——*尔

21、爱情往往是结婚的果实。——莫里哀

22、单身没有其他问题,只有美丽的单身女郎和不美丽的单身女郎的问题。

23、赠人玫瑰,手有余香。

24、如果不是每个丈夫都觉得他妻子美,至少是每个未婚夫都觉得他未婚妻是美的。——黑格尔

25、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗?——达芬奇

26、恋爱有四种类型:热情之恋趣味之恋肉体之恋虚荣之恋。——司汤达

27、因为爱情进入了人的心里,打骂不走的既然到您的身上,就会占有您的一切。您既然已经爱上了事情就只好如此,唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——斯蒂文生

28、爱情是两颗灵魂的结合。——约翰生

29、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为与你在一起时,我变成了怎样的自己。

30、如果有人没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有竭尽所能地爱你。

31、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

32、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。

33、爱象发高烧,来去均不受意志的制约。

34、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?

35、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

36、好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

37、你以为放手可以成全我的幸福,可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。

38、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。

39、哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。

40、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

41、寂寞对望的灵魂,你是我,而我是你,你不是我,我也不是你。

42、爱是女人出行的勇气,爱是女人凝视的星星,爱是女人航行的罗盘。

43、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

44、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。

45、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

46、无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。(赵秀玲)

47、种庄稼要不务农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。(雪苏)

48、一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。(赵静波)

49、从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。(东方)

50、教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。(高山)


孟子名言名句 50句菁华(扩展9)

——孔子和孟子的名言 40句菁华

1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

2、君于疾没世而名不称焉。

3、礼之用,和为贵。

4、敏而好学,不耻下问。

5、有教无类。

6、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8、不愤不启,不悱不发。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、君子周而不比,小人比而不周。

11、君子矜而不争,群而不党。

12、古者言之不出,耻躬不逮也。

13、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

14、刚毅木讷近仁。

15、盖有不知而作者,我无是也。

16、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

17、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

18、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

19、工欲善其事,必先利其器。

20、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

21、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

22、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

24、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

25、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

26、巧言乱德。

27、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

28、君子莫大乎与人为善

29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

30、大人者,不失其赤子之心者也。

31、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺

32、不以规矩,不成方圆。

33、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也

34、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

35、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

36、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

37、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

38、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

39、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

40、兴于诗,立于礼成于乐。

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