道家经典语录 50句菁华

1、天下万物生于有，有生于无。

2、物壮则老，是谓不道，不道早已。

3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

4、眼前放得宽大 死后恩泽悠长

5、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

6、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

7、退即是进 与即是得

8、动静合宜 道之真体

9、攻人毋太严 教人毋过高

10、事悟而痴除 性定而动正

11、伏魔先伏自心 驭横先*此气

12、处世要方圆自在 待人要宽严得宜

13、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

14、元气生万物而不有。

15、多种功德 勿贪权位

16、文章极处无奇巧 人品极处只本然

17、人生无常 不可虚度

18、穷寇勿追 投鼠忌器

19、自然造化之妙 智巧所不能及

20、云去而本觉之月现 尘拂而真如之镜明

21、不能养德 终归末节

22、君子以勤俭立德 小人以勤俭图利

23、勿为欲情所系 便与本体相合

24、明利害之情 忘利害之虑

25、为天地立心 为生民立命 为子孙造福

26、急处站得稳 高处看得准

27、责人宜宽 责己宜苛

28、乐贵自然真趣 景物不在多远

29、心静而本体现 水清而月影明

30、天地万物 皆是实相

31、理出于易 道不在远

32、鄙俗不及风雅 淡泊反胜浓厚

33、身放闲处 心在静中

34、春之繁华 不若秋之清爽

35、忧喜取舍之情 皆是形气用事

36、处世忘世 超物乐天

37、苦海茫茫 回头是岸

38、心月开朗 水月无碍

39、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

40、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

41、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

42、难事必作于易，天下大事必作于细。

43、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。

44、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

45、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

46、行时时之方便，积处处之阴功。

47、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。

48、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不能够示人。

49、道生一，一生二，二生三，三生万物；

50、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故

道家经典语录 50句菁华扩展阅读

道家经典语录 50句菁华（扩展1）

——道家经典语录 100句菁华

1、为无为，事无事，味无味。

2、弄权一时 凄凉万古

3、天网恢恢，疏而不失。

4、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

5、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

7、得意须早回头 拂心莫便放手

8、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

9、骄矜无功 忏悔灭罪

10、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德

11、治大国，若烹小鲜。

12、动静合宜 道之真体

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

15、居安思危 处乱思治

16、对小人不恶 待君子有礼

17、伏魔先伏自心 驭横先*此气

18、欲路上勿染指 理路上勿退步

19、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

20、超越天地之外 不入名利之中

21、修德须忘功名 读书定要深心

22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

25、恶人读书 适以济恶

26、读心中之名文 听本真之妙

27、苦中有乐 乐中有苦

28、名利总堕庸俗 意气终归剩技

29、阴恶之恶大 显善之善小

30、君子居安思危 天亦无用其伎

31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

32、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

33、养天地正气 法古今完人

34、大天之内，复有小天。

35、厚德以积福 逸心以补劳 修道以解厄

36、当念积累之难 常思倾覆之易

37、只畏伪君子 不怕真小人

38、鱼处水而生，人处水而死。

39、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁

40、毋以短攻短 毋以顽济顽

41、戒疏于虑 警伤于察

42、辨别是非 认识天体

43、节义来自暗室不欺 经纶缲出临深履薄

44、不夸妍好洁 无丑污之辱

45、应以德御才 勿恃才败德

46、人生惟危 道心惟微

47、功名一时 气节千载

48、真诚为人 圆转涉世

49、情急招损 严厉生恨

50、人情冷暖 世态炎凉

51、和气致祥瑞 洁白留清名

52、庸德庸行 和*之基

53、清浊并包 善恶兼容

54、好利者害显而浅 好名者害隐而深

55、忘恩报怨 刻薄之尤

56、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌

57、老当益壮 大器晚成

58、过俭者吝啬 过让者卑曲

59、和衷以济节义 谦德以承功名

60、勿恃所有以凌人之贫

61、责人宜宽 责己宜苛

62、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾

63、万象皆空幻 达人须达观

64、冷静观世事 忙中去偷闲

65、去思苦亦乐 随心热亦凉

66、执着是苦海 解脱是仙乡

67、相由心生 相随心灭

68、忧喜取舍之情 皆是形气用事

69、处世忘世 超物乐天

70、人生本无常 盛衰何可恃

71、苦海茫茫 回头是岸

72、在世出世 真空不空

73、彻见自性 不必谈禅

74、凡俗差别观 道心一体观

75、形影皆去 心境皆空

76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

77、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

78、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

79、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

80、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的'血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。

81、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.

82、所求多者所得少，所见大者所知小。

83、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

84、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

85、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

86、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。

87、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

89、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安能够为善?

90、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。

91、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。

92、行时时之方便，积处处之阴功。

93、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦可是欲兼畜人，小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

94、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。

95、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

96、义与利并非必须对立。取义兼利，明大义是真，取小利是假，是让世人敬畏，法不空法也。

97、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故

98、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

99、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

100、野趣丰处 诗兴自涌

道家经典语录 50句菁华（扩展2）

——道家经典语录人生哲理 40句菁华

1、治人事天，莫若啬。

2、道常无为而无不为。

3、天网恢恢，疏而不失。

4、天道无亲，常与善人。

5、飘风不终朝,骤雨不终日。

6、甚爱必大费，多藏必厚亡。

7、鱼处水而生，人处水而死。

8、天地之道，极则反，盈则损。

9、圣人终不为大，故能成其大。

10、日，方中方睨；物，方生方死。

11、反者，道之动；弱者，道之用。

12、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

13、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

14、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

16、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、民不畏威，则大威至。

20、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

21、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

23、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

导读：原标题"道家经典语录"精选经典语录分享,喜欢语录的朋友不要错过。本文来自语录君网！

24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

25、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

26、知者不言，言者不知。道家经典语录 超级犀利

27、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

28、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

29、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

30、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

31、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

32、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

33、人之所畏，不可不畏。

34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

35、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

36、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

37、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

38、多言数穷，不如守中。

39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

40、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，**滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

道家经典语录 50句菁华（扩展3）

——道家的经典语录 40句菁华

1、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

2、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

4、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

7、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

9、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

10、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

11、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

12、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

15、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

16、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

17、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

19、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

21、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

23、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

24、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

25、多言数穷，不如守中。

26、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

27、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

28、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

30、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

31、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

32、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

33、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

34、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

36、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

37、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

39、天网恢恢，疏而不失。

40、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

道家经典语录 50句菁华（扩展4）

——李嘉诚经典语录 50句菁华

1、坏人固然要防备，但坏人毕竟是少数，人不能因噎废食，不能为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。更重要的是，为了防备坏人的猜疑，算计别人，必然会使自己成为孤家寡人，既没有了朋友，也失去了事业上的合作者，最终只能落个失败的下场。

2、勤奋是一切事业的基础。要勤力努力，对企业负责对股东负责。

3、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。

4、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

5、每一批富翁的造就是：当别人不明白的时候，他明白他在做什么；当别人不理解的时候，他理解他在做什么；当别人明白了，他富有了；当别人理解了，他成功了。

6、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折。你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害。这世界很公*，想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖做普通人。

7、我老是在说一句话，亲人并不一定就是亲信。一个人你要跟他相处，日子久了，你觉得他的思路跟你一样是正面的，那你就应该可以信任他；你交给他的每一项重要工作，他都会做，这个人就可以做你的亲信。

8、如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。

9、给下属树立高效率的榜样。集中讲座具体事情之前，应预早几天通知有关人员准备资料，以便对答时精简确当，从而提供工作效率。

10、可以毫不夸张地说，一个大企业就像一个大家庭，每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献，他们也实在应该取其所得，只有反过来说，是员工养活了整个公司，公司应该多谢他们都对。

11、我生*最高兴的，就是我答应帮助人家去做的事，自己不仅是完成了，而且比他们要求的做得更好，当完成这些信诺时，那种兴奋的感觉是难以形容的……

12、鸡蛋从外打破是毁灭，从内打破是成长。

13、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功。

14、金钱用得其所，才是人生最大的财富。

15、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

16、*古人讲：万变不离其宗。这个宗就是指合乎实际情况，合乎道理。变是一定要变的，这个世界本来就是丰富多彩的，千变万化的。

17、不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。

18、思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有健康比拥有金钱重要！——成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！

19、有时看似是一件很吃亏的事，往往会变成非常有利的事。

20、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

21、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

22、身处在瞬息万变的社会中，应该求创新，加强能力，居安思危，无论你发展得多好，时刻都要做好准备。

23、当你作出决定后，便要一心一意地朝着目标走，常常记着名誉是你的最大资产，今天便要建立起来。

24、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

25、人穷的时候，要少在家里，多在外面。富有的时候，要多在家里，少在外面，这就是生活的艺术。

26、知识改变命运。

27、一个人事业上再大的成功，也弥补不了教育子女失败的缺憾。

28、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

29、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

30、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了很多工具，明白了很多事理。所有这些，是我今天10亿、100亿也买不到的。

31、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

32、发光并非太阳的专利，你也可以发光。——李嘉诚

33、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高。

34、专注=效率。

35、给高贵的灵魂找个住所，迷途知返是好汉。

36、修正自己吧，不要企图修正别人。

37、如果你昨天的成绩显得很了不起，说明你今天做得不够好。

38、没有失败，只是暂时停止成功。

39、母疼儿为天性，儿疼母为人性。

40、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

41、止惰和守勤是成功的信条。

42、没有小角色，只有小演员，没有一份工作是卑微到不值得踏实的去做好的。

43、不要做一个为薪水工作的职员，工作的目的虽然是为了报酬，但工作能给你带来的比工资多的多。

44、做什么事都要以谦仰为止，不可自作聪明的显示和炫耀自己的才能和实力。

45、『不可能』只存在於蠢人的字典里。

46、我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。

47、做生意一定要同打球一样，若第一杆打得不好的话，在打第二杆时，心更要坚持镇定及有规划，这并不是表现这个会输。就比如是做生意一样，有高有低，身处逆境时，你先要镇定斟酌如何敷衍。

48、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

49、苦难的生活，是我人生的最好锻炼，尤其是做推销员，使我学会了不少的东西，明白了不少事理。所有这些，是我天10亿100亿也买不到的。

50、一个总司令，是一个集团军的统帅，拿起机关枪总不会胜过机关*，走到炮兵队操作大炮也不如炮兵。但作为集团军的总司令不要管这些，只要懂得运用战略便可以，所以整个组织十分重要。

道家经典语录 50句菁华（扩展5）

——道家经典名句解析 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。

4、小知不及大知，小年不及大年。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

11、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

17、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

18、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

19、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

20、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

21、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

23、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

28、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

30、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

31、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

32、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

33、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

道家经典语录 50句菁华（扩展6）

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、是以圣人终不为大，故能成其大。

2、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

3、不言之教，无为之益，天下希及之。

4、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

9、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

10、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

11、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

12、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

13、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

14、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

15、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

16、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

18、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

19、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

20、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

21、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

22、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

23、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！

24、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

25、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

26、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

27、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

30、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

道家,经典语录