道德经中最励志的句子 40句菁华

1、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》

2、万物之始,大道至简,衍化至繁。

3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......

7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

8、有，是万物之所始；无，是万物之所母。

9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

10、知者不言，言者不知。

11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

12、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

13、多言数穷，不如守中。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

16、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

17、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

19、为无为，事无事，味无味。

20、天下万物生於有，有生於无。

21、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

22、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

23、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

24、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

27、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

28、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

29、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

30、我的话很容易理解，也很容易做到。没人知道，没人能做到。

31、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

32、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

33、万物之始,大道至简,衍化至繁。 

34、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 

35、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

36、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。 

37、上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道

38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

39、有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

40、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

道德经中最励志的句子 40句菁华扩展阅读

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展1）

——道德经经典名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

3、礼之用，和为贵。——《论语》

4、有则改之，无则加勉。——《论语》

5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》

6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》

7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子

9、言必行，行必果，果必信。——孔子

10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

12、大道至简 ——老子 《道德经》

13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》

16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》

17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》

20、知人者智，自知者明。

21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》

23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。

24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》

25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》

27、虚极静笃 ——老子 《道德经》

28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》

29、以文会友，以友辅仁。

30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》

32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

33、以其终不自为大，故能成其大。

34、静为躁君 《道德经》

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不盈，故能敝而新成。

37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。

39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

41、民不畏威，则大威至。

42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

50、而用之或不盈。 ——出自第4章

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展2）

——老子道德经的经典哲理签名 40句菁华

1、强行者有志——老子

2、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子

3、善人，不善人之师；不善人，善人之资。——老子

4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。（寿者，有百分之三十；短命者，有百分之三十；本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。）——老子《道德经第五十章》

7、"和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。——老子《道德经》"

8、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

9、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

11、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而龋大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

12、圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

13、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

14、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。

15、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

16、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

17、宠辱若惊，贵大患若身。

18、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

20、千里之行，始于足下——老子《道德经》

21、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

22、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

24、天地不仁，以万物为刍狗。

25、俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

26、夫唯不争，故天下莫能与之争。

27、知其雄，守其雌，为天下谿。知其白，守其黑，为天下式。

28、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。

29、道常无为而无不为。

30、民不畏死，奈何以死惧之？

31、天网恢恢，疏而不失。

32、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》

34、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》

35、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。——《道德经》

36、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》

38、天道无亲，常与善人。——《道德经》

39、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子知北游》

40、物物而不物于物，则胡可得而累邪！——《庄子·山木》

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展3）

——道德经名言警句 40句菁华

1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

3、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

5、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

6、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

8、天下万物生于有，有生于无。

9、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

11、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

12、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

13、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

14、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

15、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

16、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

18、胜人者力，自胜者强。

19、反者道之动。弱者道之用。

20、民不畏死，奈何以死惧之。

21、自见者不明，自是者不彰。

22、圣人自知不自见；自爱不自贵。

23、道隐无名。夫惟道，善贷且成。

24、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。

25、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

26、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

27、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。

28、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

29、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

30、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

31、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

32、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

33、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

34、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

35、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。

36、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

37、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

38、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。

39、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

40、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展4）

——人品道德的名言 40句菁华

1、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。司马迁

2、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

3、教养是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特

4、日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹

5、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

6、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。莎士比亚

7、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

8、习惯使我们顺从一切。伯顿

9、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。礼记

10、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

11、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。————伏尔泰

12、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。————列宁

13、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

14、过而不改，是谓过矣!

15、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

16、居处恭，执事敬，与人忠。

17、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

18、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中----凯洛夫

19、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也----培根

20、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质----*

21、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气----卢梭

22、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠----高尔基

23、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长----列夫托尔斯泰

24、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的----马克思

25、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧----罗素

26、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾----邓肯

27、革命道德不是从天上掉下来的----它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样----*

28、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者----罗曼罗兰

29、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德----赫尔巴特

30、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提----凯洛夫

31、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代----加里宁

32、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量----鲁迅

33、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了----乌申斯基

34、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。-洛克

35、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。——狄德罗

36、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫

37、一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。——阿尔贝加缪

38、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身。——爱因斯坦

39、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

40、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展5）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、宠辱若惊。

2、报怨以德。

3、多闻数穷，不若守于中。

4、善建者不拔，善抱者不脱。

5、民不畏死，奈何以死惧之。

6、物壮则老，是谓不道，不道早已。

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！

13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。

17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。

23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。

24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。

25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。

26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？

27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。

28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。

29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。

31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。

32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。

36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。

37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。

38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。

39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展6）

——道德宣传口号 40句菁华

1、学习道德模范，争当道德模范。

2、微笑浮在脸上，真诚在我心中。

3、建书香校园，造温馨学堂。

4、重礼节，讲礼貌，告别不文明言行。

5、学习道德模范，培育文明道德风尚。

6、书卷之香飘校园，文明之魂留心中。

7、礼貌诚信，为人之本。

8、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。

9、学习道德模范，树立文明道德风尚。

10、德育重在坚持，文明贵在行动。

11、轻轻地来，缓缓地走。

12、不好学的人，无知的人是最危险的人。

13、礼仪是一种文明规范，礼仪是一种素质修养。

14、加强职业道德建设，提高优质服务水*。

15、讲文明语，做文明事，当文明人。

16、爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。

17、倡导精神文明，弘扬社会正气。

18、助人为乐，诚实守信，敬业奉献，孝老爱亲，见义勇为。

19、楼上楼下多理解，互敬互让少烦恼。

20、放飞你的青春，奔洒你的热情。

21、见到别人问声好，文明礼仪不可少。

22、开文明车，走文明路，做文明人。

23、明亮教室是我家，宽敞整洁靠大家。

24、过路请走斑马线，行人请走人行道。

25、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。

26、尊师重道少不了，微笑宽容待人好。

27、一举一动见文明，一言一行树形象

28、以道德立身，以诚信立业

29、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

30、弘扬诚实美德，树立文明新风。

31、兄帮弟来弟帮兄，家和才能万事兴

32、中华美德传千年，忠孝礼仪记心中

33、勤俭节约，吃苦耐劳

34、有则改之，无则加勉。

35、传承美德，孝道先行。

36、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

37、学习创造未来，知识改变命运

38、严于律己，宽以待人。

39、文明卧龙，从我做起。

40、知之为知之，不知为不知。

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