日期:2022-12-02 00:00:00
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、兴于诗,立于礼。成于乐。
4、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
5、人无远虑,必有近忧。
6、圣则吾能,我学不厌而教不倦也。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、有教无类。
9、以不教民战,是谓弃之。
10、学而不思则罔,思而不学则殆。
11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
12、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
13、求仁仁,又何怨。
14、事君,敬其事而后其食。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
16、工欲善其事,必先利其器。
17、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
18、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、后生可畏,焉知来者之不如今也?
21、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、岁寒,然后知松柏之后雕也。
24、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
25、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
26、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
27、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》--大学的目的.,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
33、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
34、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
35、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
36、道不同,不相为谋。《论语》--主张不同,不相互商量事情。
37、性相近也,习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
38、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
39、已所不欲,勿施于人。《论语》--自己不愿干的,不要强加给别人。
40、小不忍,则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
41、知之为知之,不知为不知。(同上)
42、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
43、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
44、述而不作,信而好古。《论语·述而》
45、君子*之美。《论语·颜渊》
46、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
47、君子可欺也。不可罔也。
48、克。伐。怨。欲。
49、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
50、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
孔子的经典语录 50句菁华扩展阅读
孔子的经典语录 50句菁华(扩展1)
——孔子经典语录 100句菁华
1、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
3、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
4、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
5、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。
6、当仁不让于师。
7、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
8、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
10、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》
12、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
13、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》
15、君子周而不比,小人比而不周。
16、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
17、父母,唯其疾之忧。
18、人不知而不愠,不亦君子乎?
19、子曰:乡愿,德之贼也。
20、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
21、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
22、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
23、道不同,不相为谋。
24、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也
25、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
26、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
29、学如不及,犹恐失之。
30、慎终,追远,民德归厚矣。
31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
32、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
33、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、、放于利而行,多怨。
36、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
37、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
38、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
39、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
40、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
41、3、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。
42、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
43、人无远虑,必有近忧。
44、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
45、温故而知新,可以为师矣。
46、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
47、既来之,则安之。(论语·季氏)
48、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
49、听其言而观其行。《论语·公冶长》
50、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
51、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
52、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
53、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
54、里仁为美。择不处仁,焉得知?
55、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
56、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
57、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
58、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
59、君于不以言举人,不以人废言。
60、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
61、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
62、有德者必育言,有言者不必育德。
63、、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
64、0 、子曰:乡愿,德之贼也。
65、3、与朋友交,言而有信。
66、6、父母在,不远游,游必有方。
67、8、学而不厌,诲人不倦。
68、0、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
69、6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
70、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
71、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
72、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
73、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
74、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
75、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
76、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
77、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》
78、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
79、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》
80、、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
81、0 、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
82、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
83、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
84、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
85、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
86、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
87、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》
(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
88、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
89、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
90、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
(每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)
91、8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
1、事君,敬其事而后其食。
92、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
93、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
94、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
95、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
96、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》
(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)
97、君子*之美,不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
98、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)
99、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》
(广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)
100、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。” ——摘孔子《论语》
(子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)
1. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。
孔子的经典语录 50句菁华(扩展2)
——孔子经典语录 50句菁华
1、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
2、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
3、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
4、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
5、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
7、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
9、逝者如斯夫,不舍昼夜。
10、言而必有信,期而必当,天下之高。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
12、己所不欲,勿施于人。
13、改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝
14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
16、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
17、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也
18、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
19、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧
21、以不教民战,是谓弃之。——孔子名句
22、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
23、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
25、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
28、敏于事而慎于言。《论语·学而》
29、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
30、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
31、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
32、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
33、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
34、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
35、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
36、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
37、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
38、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
39、、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
40、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
41、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
(对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
42、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
43、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
44、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
46、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
47、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
48、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的.才能。)
49、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
(君子以言论超过行动为耻辱。)
50、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
孔子的经典语录 50句菁华(扩展3)
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、朋友切切思思,兄弟怡怡。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位,不谋其政。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁,不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、举一隅不以三反,则不复也。
18、与朋友交,言而有信。
19、礼之用,和为贵。
20、四体不勤,五谷不分。
21、有朋自远方来,不亦乐乎。
22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、过而不改,是谓过矣。
24、以直报怨,以德报德。
25、贫而无谄,膏而无骄。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
28、不学礼,无以立。
29、不能正己,焉能正人。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、人而无信,不知其可也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、是可忍也,孰不可忍也。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善,无施劳。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
孔子的经典语录 50句菁华(扩展4)
——哲学的经典语录 50句菁华
1、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
2、当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。──詹妮特·温特森(Jeanette、Winterson)《守望灯塔》
3、打不垮我的,将使我更形坚强。(Was、mich、nicht、umbringt,、macht、mich、starker.)──弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich、Wilhelm、Nietzsche、41当前的目标并不在于发现我们是谁,而是拒绝我们是谁。——米歇尔·福柯(Michel、Foucault)
4、必然的王国必然地过去了,自由的王国自由得不肯来,现在是什么王国呢?这个查之有头,望不见尾的“现在”。、──木心《真的》
5、所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。——弗朗索瓦·费奈隆(Francois、Fenelon
6、所谓时间,是将一个人的稚嫩转变成苍老,将无知化为理解,就如同黑暗之后是无止尽的阳光与彩虹。
7、一切问题,最终都是时间问题。一切烦恼,其实都是自寻烦恼。
8、相信生活和时间,时间冲淡一切苦痛。生活不一定创造更新的喜悦。
9、转眼间,你已经走出我的视线;抬望眼,我已经离你太远;再回首,你我都已远走。时光飞逝,珍爱光阴,不要等到失去了才懂得珍惜!
10、我最终还是离开了,带着满身的伤痛与不舍。再真挚的感情,也难以抵挡时间与空间的消磨,最终归于*淡。
11、一个快乐的人总是满足于当下,而不太浪费时间去想未来的事。
12、关心一个人成本太高,须掮着热情,担着失望,耗上时间和精神,是件稳赔不赚的事。
13、我没有时间争吵,也没有时间后悔,没人能强迫我恨他们。我想到的是那些给我帮助的,善良的人们我将无以回报。
14、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
15、要惜时如金,不要等到失去了再去抓,因为时间不会停下步来。
16、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。
17、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
18、谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间的人,时间也放弃他。
19、人与人之间的尊重应该是相互的,至少也得不冲突,如果你丝毫没有要尊重我的意思,那么我再尊重你,就是我的不对了。
20、事情总是这样,你越想求成的东西,越是会得不到,放开点,也许它就在转角处。
21、我记得前些年特流行的一句话,大概是:我奋斗这么多年就是为了和你在这里喝杯咖啡……可是,喝完了人家可能就去楼上的豪华全景房与山西煤老板*做的事了呀,我一直觉得不要把理想寄托在某人或某物身上,因为人和事+都是会变化的,你应该做一些更靠近自己的事,然后让爱你的人主动靠过来。
22、一个人可以不用长得太好看,懂太多事,明白哪只手夹雪茄更迷人,对所有红酒的年份倒背如流,但你得有自己的气场,这很重要。
23、浪费时间的方式太多了,你得尽量挑一种高级的,或者说最适合自己的。有时候你真心想做一件事的时候,请迅速做出决定,因为那些让你“不自由”的理由会趁你左顾右盼时迅速占据你的心。
24、其实很多规矩我不是不懂,只是我还是天真的以为,我有实力通过更顺应自己内心的方式将其实现,请尽可能保留那一份天真,即使失败了,你也从未不安过,况且也许根本就没有失败这个说法。
25、我们生活中实际拥有的',总比我们想象中的多。
26、我近视,但很少戴眼镜,因为我不想把这世界看得太清楚。
27、精神病与正常人的区别是他们不会装没病。
28、嫉妒,是一种病态的喜欢。
29、我们可能每隔一段时间,就会遇到一些和你以往轨道完全不同的人,他们或多或少都会将其价值观影响到你,而如果你又想不被打乱步伐,唯一能做的就是合理消化掉他们所说的,然后用自己的系统将其整理成一张适合你的报表,并时刻翻出来看看,没错的。
30、论品牌:你要成为自己的代言人,他人对你贴的标签,永远都是暂时的。
31、基本上,工作有三个好处,可以用自己赚的钱来做你爱做的事,有新的社交圈甚至认识新的朋友,最大限度地消除空想,因为你在公司就没什么时间胡思乱想。
32、上了点年纪,你就会明白,世界上没有天上掉馅饼这件事,你拥有的一切都是因为你的努力而来,我不相信命运这回事,我相信爱与力量。
33、山雨欲来风满楼。——唐·许浑《咸阳城东楼》
34、木无本必枯,水无源必竭。——明·冯梦龙《东周列国志》
35、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
36、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”、最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒、了!---我们的群体本性如是说。
37、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
38、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
39、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
40、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
41、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
42、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
43、致孤独者。、如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
44、生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
45、曾有人问马云,阿里巴巴最大的对手是谁,马云不假思索地表示:是沃尔玛。
46、幸福不过是欲望的暂时停止。 叔本华
47、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。 叔本华
48、万物的和*在于秩序的*衡,秩序就是把*等和不*等的事物安排在各自适当的位置上。 奥古斯丁
49、权利的相互转让就是人们所谓的契约。 霍布斯
50、我们选择雅虎,是因为雅虎有世界最强大的技术,雅虎在*7年的经验,无论犯的错误还是取得的进步,都是我们发展的资本。
孔子的经典语录 50句菁华(扩展5)
——孔子语录 50句菁华
1、克己复礼,为仁。
2、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
3、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
4、学而不思则惘,思而不学则殆——孔子
5、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧——孔子
6、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉——孔子
7、孔子曰:不愤不启,不悱不发----举一隅而不以三隅反,则不复也——孔子
8、己所不欲,匆施于人。
9、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
10、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎——摘孔子《论语》
12、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
14、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
15、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
16、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
17、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》
18、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
19、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
20、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》
21、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”解释:孔子在齐国听到《韶》乐后,很长时间尝不出肉味,于是说:“没想到《韶》乐达到了如此高的水*啊!”
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
26、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
27、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
28、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
29、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
30、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
31、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
32、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣
33、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
34、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
35、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句
36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
37、事君尽礼,人以为谄也。
38、、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
39、人不知而不愠,不亦君子乎?
40、、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
41、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
42、2、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
43、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
44、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
45、慎终追远,民德归厚矣。
46、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
47、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
48、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。
49、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
50、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
孔子的经典语录 50句菁华(扩展6)
——毕淑敏的经典语录 50句菁华
1、生命有裂缝,阳光才照得进来。
2、记忆就像淀粉留下来的痕迹,碰上碘这种显影物质,就会出现可怕的紫蓝色清单。 ——毕淑敏 《沙漠游戏》
3、那些亲密的记忆,或许如同穿过几次的洁净衬衣,有了独属于自己的纹路,熨帖随性。你几乎感觉不到它的存在,但举手投足之间,你确知它与你同行。
4、人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择,当生命快要终结的时候,人们也许会恍然发觉,:世界原本就是一张巨大的茧,而我们从未真正的生活过。
5、睡着你的秘密,醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗,有清风徐徐穿过。
6、要么共赴深渊,要么同挽狂澜。
7、人们常常在旅途中,猛地想起湮灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。
8、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻。书不是棍棒,却会使女人铿锵有力。书不是羽毛,却会使女人飞翔。书不是万能的,却会使女人千变万化。
9、困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏,停止在中途。只要你向前走,也许"难"还在,但"困"就已经解除了。
10、是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。
11、也许我们的身体坏了,每况愈下,但我们牵着爱人的手,慢慢老去,旅途就不再孤独。也许我们是*凡和微渺的,但我们竭尽力量做着喜欢的事,心中便充溢温暖和安宁。
12、树不可长得太快。一年生当柴,三年五年生当桌椅,十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚,等待时间。
13、贫困不仅仅意味着没有金钱,还要看丧失了多少时间。
14、女人的声音真是极其好听,好像在天上吹响的笛子。
15、重要并不是伟大的代名词,而是心灵对生命的允诺。
16、因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动,于是他们反过来讥讽感动,嘲笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。
17、让我们始终有勇气独立特行。不温不火,不疾不徐。将记忆自拔于困顿的泥沼,将希望播撒与每一寸光阴。
18、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
19、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜,但它是有教养的,还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻,把气质随手丢掉了。
20、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态,它有个小小的规律,你越是害怕它,它就越张牙舞爪,让你不知所措。如果你坦然处之,心想人非完人,谁都有出糗的时刻,它也就泄了气。
21、站在生命的长堤上,永远不可能同时占有*,投身对岸,就意味着放弃此岸 ——毕淑敏
22、"我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。 ——毕淑敏 《精神的三间小屋》"
23、婚姻是一双鞋。 先有了脚,然后才有了鞋。 ``` 人生是一条无涯的路,于是人们创造了鞋。 穿鞋是为了赶路,但路上的千难万险,有时倘不如鞋中的一粒沙石令人感到难言多苦痛。 ——毕淑敏 《我很重要》
24、看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆, 面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。 它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。 作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面? ——毕淑敏 《素面朝天》
25、在路上的时候可以听到脉搏的跳动,知道自己还活着。 ——毕淑敏 《蓝色天堂》
26、嗟来之食不好咽。 ——毕淑敏 《在雪原与星空之间》
27、一个不懂得爱的孩子,就像不会呼吸的鱼,出了家庭的水箱,在干燥的社会上,他不爱人,也不自爱,必将焦渴而死。
28、人生并没有一个和蔼的老者或者中年人,发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来,一定会有第二颗糖,披着彩衣款款而来。生活充满了未知数,却并不都是甜蜜。
29、在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
30、成功不是外在的评价,而是内心的感受。
31、女人在物质需要满足之后,精神中枢必将更加敏感饥渴,这是确定无疑的真理。
32、人人都希望得到幸福,但究竟什么是幸福呢?有人说金钱就是幸福,那么为什么我们现在的人均收入,已经提高了很多,但感到幸福的人,却并没有比以前增加呢?是什么,阻碍了我们去感知幸福?在通往幸福的道路上,隐藏着哪些我们没有觉察到的杀手呢?
33、一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。--毕淑敏,《教养的证据》
34、不要把盘子里所有的肉,都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱,都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力,都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上,独独遗下自己的名字。
35、我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事,但不管是多有趣的事,沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住,现实比任何宽带都宽。 毕淑敏 说: 化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位,却往往是最软弱的所在。
36、“婚姻”两个字,很有趣。右边是表声的字符:“昏”和“因”,左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的,为什么对于所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢
37、你不可要求自己的脸上总是阳光灿烂,你不能掩盖和粉饰心情,你必须承认矛盾和痛楚。只有这样,我们才能真正成为驾驭自己的主人。
38、每个时代的人都有不同的压力要面对,也就是在释放压力、解决问题的过程中人才慢慢长大。人是不能被外部的压力打倒的。
39、打人是个重体力活儿,它使人肩酸腕痛,好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具:戒尺鞋底鸡毛掸子。
40、寡闻不一定必是坏事。现代社会信息爆炸,许多时髦的东西还是充耳不闻的好。付出的代价是被人讥笑为落伍,收获的果实是心境的清明。
41、祖父说,对我来说,甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明了一个道理,人只要全力以赴地钻研某个问题,就有可能最大限度地逼近它的真实。
42、如果在赞同者那里看到的是逢迎,在反对者那里感觉的是愚昧,那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊,自己并不在意。
43、不管位于生命的哪个季节,年都是值得善待的。成长会一直持续,直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁,年都是*等而吉祥的,不同的只是我们的心情。
44、大家拼命地在预防伤害,采取种种未雨绸缪的手段。殊不知某些伤害正是在预防之中发生,人为的干预常常弄巧成拙适得其反……
45、阅读是一种精神的按、摩,在书页中你嗅得见悲剧的泪痕,摸得着喜剧的笑魇,可以看清智者额头的皱纹,不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……
46、一个有目的的人,走路的姿势是向前的。他们通常不会在跌倒之后,太长的抚摸伤痛,他们走得慢,但很坚定,不会因为风险而避开既定的方向……
47、忠厚是无用的别名。无用却不是忠厚的别名,同它的意思近似的有——懒惰、低能、弱智以及弄巧成拙等等。所以忠厚还可训练,无用却几乎是废物了。
48、我特别的想说,我希望我们的理想服从于我们的价值观,在我们的心里,能够燃烧起熊熊火焰的,并且给我们的一生以指引和动力的,是我们对于自己认为,最美好的那些价值的追求。
49、看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候,它们就悄然地撤离枝头,放弃了美丽,留下了小小的果实。当风疲倦的时候,它就停止了荡涤,让大地恢复*静。当海浪疲倦…
50、ldquo;婚姻”两个字,很有趣。右边是表声的字符:“昏”和“因”,左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的,为什么对于所有人都同等重要的一件事,不是用“人”字旁呢。
孔子的经典语录 50句菁华(扩展7)
——简短的经典语录 50句菁华
1、远远地欣赏,美丽的风景才会被人读懂。欣赏风景,需要一种心情,才能远看是景,近看是情;欣赏风景,需要一份稚雅,才能风雨有情,四季有景;欣赏风景,需要一份风度,才能乱象成章,错杂成意。
2、有什么不一样。"他语气非常*静,却透着窗外雪光似的寒意:"你跟心上人,好歹两情相悦过,我从头到尾,不过是自作孽,不可活。"
3、强者习惯了不公*,而弱者才会盼望公*。
4、我想去丹麦亲眼见识一段,安徒生所谓的爱情。
5、欲望就像水一样,适当就好,多了就会泛滥成灾。
6、人生如路,要有耐心。永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。
7、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思
8、不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特
9、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。——鲁迅
10、我想要,一起慢慢变老。
11、在物价飞涨的时代里,只有工资仍旧处乱不惊,以不变应万变。
12、爱情从来不是将就,而是彼此尊重彼此包容,爱一个人,不应让自己卑微到没有尊严。
13、春天28°,有微风,微风徐徐,温不及你。
14、有一种爱,叫做微笑。微笑是因为爱像成熟了的挂上枝头的开心果。有一种爱,叫做喜悦。有一种爱,叫做甜蜜。
15、我们的爱一定要比任何人都坚强都幸福。
16、在她没来以前,我仿佛是在躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。
17、你不需要让所有人喜欢你,有那么几个人喜欢你就够了。
18、到后来我才明白,爱不是一个人的死撑到底,而是两个人的一起努力,我可以很爱你,但也可以失去你。我会永远记得你,但也不会再向谁提起你。
19、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
20、大家都不急,我急什么?大家都急了,我能不急?这就是工作与奖金的区别。
21、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔,乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。
22、你眸光流转,会心一笑,胜过千万句对白;你真情传递,脉脉不语,胜过万语千言。
23、真爱会败给什么?会败给金钱吗?会败给生活吗?会败给现实吗?会败给爹妈吗?会败给小三吗?会败给距离吗?其实,感情可能会输给一切,但真爱却从未输给过谁。你的感情败给了谁,唯一的原因,只是这感情,从来都不真。感情无论输给谁,最后都输在不够爱。
24、有些事,问的清楚便是无趣。连佛都说:人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘份势必早尽。所以有时候,难得糊涂才是上道。
25、没有什么过不去,只是再也回不去,哭什么哭,乖,摸摸头。——大冰
26、能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
27、没有人是傻瓜。只是有时候,我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。
28、所谓的经验,不过是那走错的路,信错的人,和那些或深或浅刻在心上的伤痕。
29、我发现,我们所谓的批判,我们自以为是的"启蒙", 我们所宣扬的那些,其实大部分都是重复传播。现在的环境就是这样,一群知道了 1+1=2的人不停地向另外一大群早就知道1+1=2的人反复传播1+1=2.不少热闹多是虚妄。重复传播累积到了一定的时间就会引起逆反,无论你说得有多么正确。
30、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
31、生活从来都不容易,当你觉得容易的时候,一定是有人在替你承担属于你的那份不容易。
32、余生太长,你好难忘。
33、如果无缘再见,就当风没吹过,你没来过。
34、学海无涯苦作舟,学习是人类进化至今的一项重要技能。人生是有限的岁月,学习是无尽的天梯,慧人勤于学,懒人毁于戏。学习是一种态度,让自己每天保证有一定的学习时间是一件很重要很有意义的事。
35、有些感情得到的时候也就失去了,就像是惦记了很久而得到的一件奢侈品, 握在手里以后,感觉也不过如此。
36、"我常常不知道你说的哪句话是真的,哪句话是假的""善意的谎言咋俩都没少说过。"
37、你看着我,阿衡,你好好看着我,除了你,我还有什么可以失去呢? 《十年一品温如言》
38、我们做错了什么,如果是圆舞,为什么到头来,双方经历这许多不同的事与人却没与原先的舞伴离场?
39、照镜子的时候,一定要微笑,跟自己说,我很可爱。要运动,要健康,不懒惰,不吸烟。不要晚睡晚起。爱物质,适当地。永远知道精神更重要。比那些名表,名牌,时装,更加美丽的是你自己。
40、我们都是这个时代的琥珀,无法前进,也无法后退。
41、对于偶像最好的支持,不是有多狂热,而是让别人知道,支持他们的人也是一群努力的人。
42、打开电脑,屏幕上展现的精彩幻灯片,那艳光四射的青春掠影,矅矅生辉,夺人耳目。斜掌思忆,往事如梦,尽辗眼帘。是啊,年轻,就是美!
43、不要怀着憎恨的心态,要感激世界上的一切事物。感激之心促使你与积极的因素和谐统一,越来越多美好的事物会因此来到你的身边。
44、不晓得,自己此刻的争是从何而来,正如不清楚当时的不争是由何而起。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
45、李祖望笑笑,说:"廷敬,本身弟弟,能帮就帮,也是人之常情。"
46、生理的缺陷似乎带来某种心理的缺陷:在生活中她最关注的是别人的缺点,好像想证明这世界上所有的人都是不完整的。这样的例子在生活中手指头都数不完。人似乎无时不刻都想保持自己的优越感,这似乎不是缺点。但保持自己优越感的方式是通过只关注别人的缺点病将其发扬光大,这样不仅让拥有缺点的本人感到不快,还会树立自己眼缝儿窄的形象。这样是不人道的,我是这样认为的。
47、还有很多,说出来有感觉,写出来不怎么好玩,大家有什么补充的没。
48、我会一直想你忘记了呼吸孤独到底让我昏迷。
49、色泽乌润,外形优美,内质香气高纯,汤色浅红,叶底稍暗。
50、红茶新贵,*民价位。
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