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论语孔子的语录 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

16、人无远虑,必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚,不移。

20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

21、父母在,不远游,游必有方。

22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》

30、学而不化,非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家,必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游


论语孔子的语录 40句菁华扩展阅读


论语孔子的语录 40句菁华(扩展1)

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

2、学而不思则罔,思而不学则殆。

3、朋友切切思思,兄弟怡怡。

4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之,不知为不知,是知也。

8、温故而知新,可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位,不谋其政。

11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁,不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡,小人长戚戚。

16、学而时习之,不亦说乎?

17、举一隅不以三反,则不复也。

18、与朋友交,言而有信。

19、礼之用,和为贵。

20、四体不勤,五谷不分。

21、有朋自远方来,不亦乐乎。

22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

23、过而不改,是谓过矣。

24、以直报怨,以德报德。

25、贫而无谄,膏而无骄。

26、巧言令色,鲜矣仁。

27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

28、不学礼,无以立。

29、不能正己,焉能正人。

30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

31、不义而富且贵,于我如浮云。

32、人而无信,不知其可也。

33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同,小人同而不和。

35、是可忍也,孰不可忍也。

36、君子不以言举人,不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善,无施劳。

39、敏而好学,不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。


论语孔子的语录 40句菁华(扩展2)

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、敏而好学,不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

6、子不语:怪,力,乱,神。

7、食不厌精,脍不厌细。

8、朝闻道,夕死可矣。

9、君子欲衲于言,而敏于行。

10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

13、不患人之不己知,患不知人也。

14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁,不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》

33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》

35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》


论语孔子的语录 40句菁华(扩展3)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、未能事人,焉能事鬼?

2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

3、君子喻于义,小人喻于利。

4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

5、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

14、知之为知之,不知为不知,是知也。

15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

16、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

17、君子和而不同,小人同而不和。

18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

19、求仁而得仁,又何怨。

20、己所不欲,匆施于人。

21、己欲立而立人,己欲达而达人。

22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

23、过,则匆惮改。

24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

26、与朋友交,言而有信。

27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

28、刚、毅、木、讷近仁。

29、有德者必育言,有言者不必育德。

30、事君,敬其事而后其食。

31、礼之用,和为贵。

32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

36、三千人弟子,七十二贤人。

37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

38、是可忍,孰不可忍?

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

40、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。


论语孔子的语录 40句菁华(扩展4)

——孔子的经典句子 40句菁华

1、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

3、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

4、君子坦荡荡,小人常戚戚。

5、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

6、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

8、学而不思则罔,思而不学则殆。

9、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

11、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

12、不愤不启,不悱不发。

13、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

14、巧言令色,鲜矣仁。

15、君于疾没世而名不称焉。

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

17、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

19、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

20、出门如见大宾,使民如承大祭。

21、君子欲讷于言而敏于行。

22、有教无类。

23、法语之言,能无从乎?改之为贵。

24、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

25、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

26、举一隅不以三隅反,则不复也。

27、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

28、工欲善其事,必先利其器。

29、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

30、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

31、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

32、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

33、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

34、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

35、以不教民战,是谓弃之。

36、放于利而行,多怨。

37、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

38、学如不及,犹恐失之。

39、学而时习之,不亦说乎?

40、不学诗,无以言。


论语孔子的语录 40句菁华(扩展5)

——孔子关于人生的名言 40句菁华

1、小不忍,则乱大谋。

2、父母,唯其疾之忧。

3、唯仁者能好人,能恶人。

4、足食,足兵,民信之矣。

5、不义而富且贵,于我如浮云。

6、君子于其所不知,盖阙如也。

7、有若无,实若虚,犯而不校。

8、父母在,不远游,游必有方。

9、古者言之不出,耻恭之不逮也。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

11、予独不食嗟来之食,以至于斯也。

12、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

13、不患贫而患不均,不患寡而患不安。

14、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

15、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

16、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

17、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

18、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

19、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

21、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

22、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

23、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

24、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

25、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

26、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

27、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

28、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

29、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

30、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

32、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

33、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

34、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!

35、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

36、骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。

37、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。

38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

39、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

40、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?


论语孔子的语录 40句菁华(扩展6)

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水*。出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”示例:清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》:“听其翻阅,则书非书也,不怒不威而引人——之明师也。用法:连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词:登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词:浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章:形容文章富有文采,很值得看。出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、*铺直叙用法:偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处:《论语·子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效,只代子弟们求几个保举,更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

9、过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清《诵读教学》:“前者歪曲了白话文,后者也歪曲了白话文,所谓——。用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

11、道听途说:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:《论语·阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。示例:方之《内奸》:“我要对党对同志负责,即使严赤、杨曙是内奸,我也该对他们负责,不能把——都写上。用法:联合式;作谓语;含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”〕反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

13、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生,——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

17、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:《论语·乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cùjí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”示例:郑振铎《桂公塘》:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——,旁若无人的气概。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”示例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说:“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”示例:唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》:元礼首议太真、国忠辈,近乎——,宜得此语。

24、不亦乐乎:现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”

25、不在其位,不谋其政:不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

27、发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱:犯上,触犯长上;作乱,指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”

29、好行小惠:惠同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费:惠,施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为:看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

33、年富力强:年富,往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

34、三复斯言:三复,多次反复;斯言,这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”

35、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

36、驷不及舌:意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”

37、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。

38、言必有中:不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”(那)

39、言不及义:及,涉及;义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

40、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。


论语孔子的语录 40句菁华(扩展7)

——2022精选孔子语录 30句菁华

1、子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”

2、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

3、译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。”

4、译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。”

5、译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师埃”

6、译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。”

7、译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

8、译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

9、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

10、子曰:“不在其位,不谋其政。”

11、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

12、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

13、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

14、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

15、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

16、译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”

17、译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

18、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

19、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

20、子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”

21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

22、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

23、译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了,说:“两次,就可以了。”

24、子以四教:文、行、忠、信。

25、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

26、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

27、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

28、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

29、译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

30、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

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