日期:2022-12-03 00:00:00
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、人无远虑,必有近忧。
17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
18、见得思义。
19、唯上知与下愚,不移。
20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
21、父母在,不远游,游必有方。
22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹
25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》
28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
30、学而不化,非学也。—宋·杨万里
31、好学而不贰。—《左传》
32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪
34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼
35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
38、欲安其家,必先安于国。—武则天
39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成
40、读书本意在元元。—宋·陆游
论语孔子的语录 40句菁华扩展阅读
论语孔子的语录 40句菁华(扩展1)
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、朋友切切思思,兄弟怡怡。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位,不谋其政。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁,不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、举一隅不以三反,则不复也。
18、与朋友交,言而有信。
19、礼之用,和为贵。
20、四体不勤,五谷不分。
21、有朋自远方来,不亦乐乎。
22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、过而不改,是谓过矣。
24、以直报怨,以德报德。
25、贫而无谄,膏而无骄。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
28、不学礼,无以立。
29、不能正己,焉能正人。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、人而无信,不知其可也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、是可忍也,孰不可忍也。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善,无施劳。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
论语孔子的语录 40句菁华(扩展2)
——孔子经典论语名句 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、敏而好学,不耻下问。
3、朽木不可雕也。
4、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
5、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
6、子不语:怪,力,乱,神。
7、食不厌精,脍不厌细。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、君子欲衲于言,而敏于行。
10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、语出《论语·为政》:“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
16、语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
17、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
18、语出《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
19、语出《论语·述而》:“子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
21、当仁,不让于师。 《论语》
22、苛政猛于虎 《论语》
23、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
24、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》
25、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
26、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
27、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
28、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
29、不知命,无以为君子也。 ——孔子 《论语》
30、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
32、礼以行之,孙以出之,信以成之。 《论语》
33、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
34、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
35、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》
36、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
37、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与? ——孔子 《论语》
38、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
39、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》
40、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
论语孔子的语录 40句菁华(扩展3)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、未能事人,焉能事鬼?
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、君子喻于义,小人喻于利。
4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
14、知之为知之,不知为不知,是知也。
15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
16、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
17、君子和而不同,小人同而不和。
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
19、求仁而得仁,又何怨。
20、己所不欲,匆施于人。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
23、过,则匆惮改。
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
26、与朋友交,言而有信。
27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
28、刚、毅、木、讷近仁。
29、有德者必育言,有言者不必育德。
30、事君,敬其事而后其食。
31、礼之用,和为贵。
32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
36、三千人弟子,七十二贤人。
37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
38、是可忍,孰不可忍?
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
40、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
论语孔子的语录 40句菁华(扩展4)
——2022精选孔子的语录大全 40句菁华
1、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
3、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
4、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
5、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》
6、如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
7、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
8、《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
9、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
10、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
11、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
12、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
14、如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
15、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
16、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
17、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
18、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
19、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
20、爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
21、个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
22、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
23、天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
24、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
25、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
26、巧言令色,鲜矣仁!《学而》
27、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
28、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
29、能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
30、君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
31、聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)
32、孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
33、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
34、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
35、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》
36、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
37、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
38、聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”.)
39、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
40、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
论语孔子的语录 40句菁华(扩展5)
——孔子的名言名句大全 40句菁华
1、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
2、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》
5、割鸡焉用牛刀?
6、过,则匆惮改。
7、小不忍则乱大谋。
8、巧言令色,鲜矣仁!
9、道不同,不相为谋。
10、以文会友,以友辅仁。
11、过而不改,是谓过矣!
12、君于疾没世而名不称焉。
13、不义而富且贵,于我如浮云。
14、岁寒,然后知松柏之后雕也。
15、有朋友自远方来,不亦乐乎?
16、轻千乘之国,而重一言之信。
17、君于不以言举人,不以人废言。
18、君子不以言举人,不以人废言。
19、君子周而不比,小人比而不周。
20、学而不思则罔,思而不学则殆。
21、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、益者三友:友直、友谅、友多闻。
24、老者安之,朋友信之,少者怀之。
25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
27、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
28、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
31、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
32、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
33、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
34、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
35、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
36、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
37、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
38、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
39、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
40、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
论语孔子的语录 40句菁华(扩展6)
——孔子礼的名言 40句菁华
1、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。”
2、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
3、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
4、子曰:“不迁怒,不二过。”
5、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
6、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
9、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
10、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
11、己所不欲,匆施于人。
12、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
14、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、已欲立而立人,已欲达而达人。
20、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
21、君子耻其言而过其行。
22、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
23、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
24、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
25、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
26、人而无信,不知其可也。
27、子曰:学如不及,犹恐失之。
28、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
29、子曰:无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
30、子曰:君子不以言举人;不以人废言。
31、子曰:过而不改,是谓过矣!
32、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
33、子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
34、子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
35、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
36、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
37、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
38、子曰:朝闻道,夕死可矣!
39、子曰:父母在,不远游,游必有方。
40、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
论语孔子的语录 40句菁华(扩展7)
——孔子语录翻译 40句菁华
1、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
2、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
3、君子有诸已,而后求诸人。
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
6、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
8、已所不欲,勿施于人。
9、工欲善其事,必先利其器。
10、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
11、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
12、未能事人,焉能事鬼。
13、道不同,不相为谋。
14、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
15、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
17、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
18、解释:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。
19、解释:如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
20、解释:能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
21、解释:主张不同,不相互商量事情。
22、解释:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
23、解释:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。
24、解释:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
25、解释:只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。
26、解释:只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
27、解释:不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
28、解释:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
29、解释:学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?
30、解释:自己有善德,才能要求别人行善。
31、解释:自己不愿干的,不要强加给别人。
32、解释:读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
33、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
34、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
35、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
36、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
37、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
38、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
39、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
论语孔子的语录 40句菁华(扩展8)
——论语名句欣赏 40句菁华
1、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
2、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
3、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
4、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》
5、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
6、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》
7、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》
8、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
9、当仁不让于师。《论语·卫灵公》
10、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
11、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》
12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
14、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
15、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
16、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
17、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
18、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。
19、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
20、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
21、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
22、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
23、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
24、子曰:朝闻道,夕死可矣。
25、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
26、朝闻道,夕死可矣。——《里仁》
27、道不同,不相为谋。——《卫灵公》
28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《述而》
29、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《颜渊》
30、道之所在,虽千万人吾往矣!——孟子
31、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》
32、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
33、志帅气,气帅体——孟子
34、君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》
35、天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子
36、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
37、仁者如射,射者正已而后发——孟子
38、"偏颇的言辞,我能知道它的片面;过度的言辞,我能知道它的缺陷;邪僻的言辞,我能知道他的偏差;闪躲的言辞,我能知道它的困境。——"孟子《孟子》
39、志,气之帅也——孟子
40、君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。——孟子《孟子》
论语孔子的语录 40句菁华(扩展9)
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
6、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
10、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
11、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
12、君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”【译】宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?”孔子又说:“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
17、不在其位,不谋其政【译】孔子说:“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命,富贵在天
20、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
24、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”
26、人而无信,不知其可也。
27、岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、工欲善其事,必先利其器。
33、己所不欲,勿施于人。
34、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
35、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
36、君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
39、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
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