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论语摘抄的经典名句 60句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、放于利而后行,多怨。

2、人无远虑,必有近忧。

3、君使臣以礼,臣事君以忠。

4、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!

5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

6、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

7、孝弟也者,其为仁之本与。

8、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

9、君子上达,小人下达。

10、由俭入奢易,由奢入俭难。

11、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

12、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

13、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

15、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

16、君子和而不同,小人同而不和。

17、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

18、微管仲,吾其被发左衽矣。

19、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

20、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

21、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

22、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

23、德不孤,必有邻。

24、内省不疚,夫何忧何惧。

25、吾少也贱,故多能鄙事。

26、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

27、友直,友谅,友多闻,益矣。

28、学而时习之,温故而知新。

29、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

30、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

31、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

32、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

34、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

35、少成若天性,习惯如自然。

36、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

37、贫而无怨,富而不骄。

38、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

39、士而怀居,不足以为士矣。

40、择其善者而从之,其不善而改之。

41、事君尽礼,人以为谄也。

42、不能正己,焉能正人。

43、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

44、有朋自远方来,不亦乐乎?

45、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

46、近者说,远者来。

47、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

48、从心所欲,不逾矩。

49、放于利而行,多怨。

50、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

51、道听而涂说,德之弃也。

52、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

53、君子矜而不争,群而不党。

54、苗而不秀者,有矣夫。

55、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

56、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

57、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

58、忠告而善道之,不可则止。

59、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

60、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?


论语摘抄的经典名句 60句菁华扩展阅读


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展1)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、先行其言,而后从之。

2、贫而无谄,富而无骄。

3、与朋友交,言而有信。

4、君使臣以礼,臣事君以忠。

5、宁肯站着死,决不跪着生。

6、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

7、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

8、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

9、三年无改于父之道,可谓孝矣。

10、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、君子喻于义,小人喻于利。

13、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

14、女为君子儒,无为小人儒。

15、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

16、饱食终日,无所用心,难矣哉。

17、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

18、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

19、君子之过也,如日月之食焉。

20、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

21、士不可以不弘毅,任重而道远。

22、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

23、夫人不言,言必有中。

24、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

25、后生可畏,焉知来者之不如今也。

26、读书破万卷,下笔如有神。

27、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

28、君子居之,何陋之有?

29、食不厌精,脍不厌细。

30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

31、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?

32、少成若天性,习惯如自然。

33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

34、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

35、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

36、君子以文会友,以友辅仁。

37、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

38、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

39、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

40、古者言之不出,耻恭之不逮也。

41、谁言寸草心,报得三春晖。

42、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

43、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

44、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

45、敏而好学,不止下问。

46、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

47、见义不为,无勇也。

48、学如不及,犹恐失之。

49、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展2)

——论语经典名句 50句菁华

1、言必信,行必果。

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

3、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》

4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉【译】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”

5、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”

6、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。

7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

8、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

9、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

10、道不同,不相为谋。(卫灵公)

11、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

12、"鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

13、四体不勤,五谷不分

14、有事弟子服其劳

15、吾少也贱,故多能鄙事

16、君君,臣臣,父父,子子

17、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。”(《论语·公冶长篇》)

18、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

19、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

20、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

21、君子务本,本立而道生。

22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

23、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

24、微管仲,吾其被发左衽矣。

25、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

26、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

27、君子*之美,不*之恶;小人反是。

28、夫人不言,言必有中。

29、吾少也贱,故多能鄙事。

30、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

31、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

32、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

33、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

34、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

35、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

36、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

37、以不教民战,是谓弃之。

38、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

39、言不及义,好行小慧,难矣哉。

40、不在其位,不谋其政。

41、见义不为,无勇也。

42、视其所以,观其所由,察其所安。

43、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

44、子曰:“弟子入则孝,出则弟悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

45、君子纳于言而敏于行。

46、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

47、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

  【注解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

48、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

  【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

49、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

  【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

50、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

  【注解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展3)

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)

19、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)

20、人而无信,不知其可也。(《论语·为政篇》)

21、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)

22、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)

23、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。)(《论语·述而篇》

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也篇》)

25、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)

26、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)

27、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述尔》)

28、、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也篇》)

29、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公篇》)

30、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公篇》)

31、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”(《论语·卫灵公篇》)

32、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而篇》)

34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》

35、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)

36、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。’”(《论语·述而篇》)

37、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

38、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

39、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

40、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。”(《论语·子路篇》)


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展4)

——孟子的经典名句大全 60句菁华

1、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

2、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

3、谨庠序之教,申之以孝悌之义。

4、人必自辱,而后他人辱之。

5、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。

6、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

7、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

8、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

9、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

10、吞舟之鱼不居潜泽,度量之士不居污世。

11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

12、士无事而食,不可也。

13、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

14、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

15、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

16、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

17、天下之本,国之本在家,家之本在身。

18、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

19、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

20、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

21、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

22、仁也者,人也。合而言之,道也。

23、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

24、当今之世,如欲*治天下,舍我其谁也。

25、不以规矩,无以成方圆。

26、廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。

27、人之患,在好为人师。

28、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

29、拔一毛而利天下,不为也。

30、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。

31、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。士贵立志,志不立则无成。说大人则藐之,勿视其巍巍然。

32、君子之守,修其身而天下*。

33、生于忧患,而死于安乐也。

34、劳心者治人,劳力者治于人。

35、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

36、挟太山以超北海,语人曰“我不能”,是诚不能也;为长者折枝,语人曰“我不能”,是不为也,非不能也。

37、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

38、圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

39、用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。

40、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

41、见其生不忍见其死,闻其哭不忍食其肉。

42、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

43、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。

44、无父无君,是禽兽也。

45、言定天下者一道,仁政而已,不贪*,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

46、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。

47、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

48、不违农时,谷不可胜食也。

49、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

50、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。

51、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

52、附之以韩魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。

53、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

54、正人心而存仁义,法先王而行王道。

55、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

56、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

57、家必自毁,而后人毁之。

58、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。

59、古之君子,过则改之。

60、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展5)

——经典名言名句摘抄 50句菁华

1、*作协**说:“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。

2、勇于求知的人,决不至于空闲于事。——孟德斯鸠

3、黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚

4、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

5、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了 ——老舍

6、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

7、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。 ——老舍《老舍选集》

8、熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。 ——老舍

9、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。 ——老舍 《骆驼祥子》

10、生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,像水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化,那能够客观的来观察的旁人,又因为生活在这种文化以外,就极难咂摸到它的滋味,而往往因一点胭脂,断定 他美,或几 个麻斑而断定他丑。不幸,假若这个观察者是要急于搜集一些资料,以便证明他心中的一点成见,他也许就只找有麻子的看,而对擦胭脂的闭上眼。 ——老舍 《四世同堂》

11、他的'知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

12、政哄越多,青年们越浮浅。大家都看政治,不管学识,即使有救国的真心,而且拿到*,也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来,老人们可得了意,老人们一样没有知识,可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识,而想运用政治,他 们非求老人 们给出坏主意不可,所以革命自管革命,真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞,而老人们的主意又极奸狡,于是大家以为政治便是人与人间的敷衍,敷衍得好便万事如意,敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书,只要多记几个新字眼,多学一点坏主意,便自许为政治的天才。 ——老舍 《猫城记》

13、如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。

14、当你想丢点什么的时候请注意,千万别丢脸,人活着最重要的是尊严。

15、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势,他就永远不能满足,也便永远不能快乐。

16、他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

17、你只要记着,只要你不怕疼,不怕死,不要脸,就没有你拿不下的东西。

18、拼一个春夏秋冬,愿一生无怨无悔。

19、不指望世界会因我而改变,但愿我身边的人会因我而快乐和幸福。

20、以此为基地,建造一座雄伟的高楼大厦,让世人仰慕。

21、最好的朋友即使面对面不说话,也明白对方心里在想些什么。

22、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

23、宁可输给强大的敌人,不要输给失控的自己。

24、路途或许很辛苦,但请再加把劲,一定会走过去的。

25、相信有付出就有回报,敢于尝试一切可以尝试的快乐。

26、人只有自己足够强大,才不会随意的被别人践踏!

27、当情绪低落慵懒无力时,把情绪收到别人看不到的地方,一个人学会坚强。

28、每个人的生命中,都有最艰难的一年,将人生变得美好而辽阔。

29、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

30、我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。──贝多芬

31、困难是严正无比的教师。——伯克

32、奇迹都是在厄运中出现的。——培根

33、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性**。──列宁

34、逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

35、能克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔

36、谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。——荷马

37、天才就是这样,终身劳动,便成天才。——门捷列夫

38、无论何人,若是失去耐心,就是失去灵魂。——培根

39、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。——赫胥黎

40、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。——培根

41、人生在世的最大难题,就是不胡说八道而活着。——陀思妥耶夫斯基

42、一切事物的开头总是困难这句话,在任何一种科学上都是适用的。——马克思

43、逆境可以使人变得更聪明,但不能使人变得富有。——托·富勒

44、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

45、即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

46、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的**品质。——*

47、当困难来访时,有些人跟着一飞冲天,也有些人因之倒地不起。——列夫·托尔斯泰

48、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它,它愈威吓你。你愈不将它放在眼里,它愈对你表示恭顺。——宣永光

49、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——列夫·托尔斯泰

50、所谓人生,是一刻也不停地变化着,就是**生命的衰弱和灵魂生命的强化、扩大。——列夫·托尔斯泰


论语摘抄的经典名句 60句菁华(扩展6)

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

7、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

10、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮忙自我培养仁德。)

11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

12、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想到达仁,仁就来了。)

13、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

14、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)

15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)

16、吾十有五而志于学,而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

17、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人欢乐,有仁德者长寿。)

18、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

19、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自我,再犯错误的人就少了。)

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)

21、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

38、子曰:“过而不改,是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

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