日期:2022-12-03 00:00:00
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
2、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
4、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
6、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
8、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
9、子曰:“德不孤,必有邻。”
10、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”
11、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
12、子以四教:文、行、忠、信。
13、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
14、诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
15、子曰:“不在其位,不谋其政。”
16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
17、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
18、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
19、食不厌精,脍不厌细。
20、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
21、子曰:“君子上达,小人下达。”
22、子曰:“人无远虑,必有近忧。”
23、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
24、子曰:“当仁,不让于师。”
25、子曰:“道听而涂说,德之弃也。”
26、子曰:君子*之美,不*之恶;小人反是。
27、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!
28、子曰:“君子矜而不争,群而不党”
29、君子耻其言而过其行。
30、子曰:“君子贞而不谅”
《论语》著名句子及译文 30句菁华扩展阅读
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展1)
——屈原《离骚》译文及注释 60句菁华
1、苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。
2、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
3、重(chóng):再。
4、扈(hù):楚方言,披挂。
5、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
6、抚:趁。
7、三后:夏禹、商汤、周文王。
8、耿介:光明正大。
9、遵道:遵循正道。
10、九天:古人认为天有九重,故言。
11、畦(qí):五十亩为畦。
12、绝:落尽。
13、竞:并。
14、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
15、诼(zhuó):诽谤。
16、不群:指不与众鸟同群。
17、伏:通“服”,保持,坚守。
18、相道:观看。
19、修吾初服:指修身洁行。
20、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
21、高:指帽高。
22、陆离:修长而美好的样子。
23、缤纷:极言多。
24、姱(kuā)节:美好的节操。
25、莫差:没有丝毫差错。
26、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
27、前修:前贤。
28、曾:屡次。
29、中正:治国之道。
30、苍梧:舜所葬之地。
31、灵琐:神之所在处。
32、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
33、若木:日所入之处的树木。
34、帅:率领。
35、结:编结。
36、蔽:掩盖。
37、结言:约好之言。
38、离合:言辞未定。
39、淫游:过分的游乐。
40、改求:另外寻求。
41、瑶台:以玉砌成的台。
42、有娀(sōng):传说中的上古国名。
43、鸣逝:边叫边飞。
44、闺中:女子居住的内室。
45、昡曜(yào):惑乱浑浊。
46、党人:朋党之人。
47、巫咸:古神巫。
48、百神:指天上的众神。
49、皇:皇天。
50、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
51、椒(jiāo):楚大夫子椒。
52、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
53、求女:寻求志同道合的人。
54、象:象牙。
55、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
56、翼:古代一种旗帜。
57、不周:山名,在昆仑西北。
58、神:神思,指人的精神。
59、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
60、赫戏:形容光明。
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展2)
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
6、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
10、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
11、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
12、君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”【译】宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?”孔子又说:“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
17、不在其位,不谋其政【译】孔子说:“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命,富贵在天
20、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
24、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”
26、人而无信,不知其可也。
27、岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、工欲善其事,必先利其器。
33、己所不欲,勿施于人。
34、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
35、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
36、君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
39、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展3)
——道教著名句子 40句菁华
1、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
2、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
3、先使水火二气,上下相交,升降相接,用意勾引,脱出真精真气,混合于中宫,用神火烹炼,使气周流于一身。气满神壮,结成大丹。非特长生益寿,若功行兼修,可达圣位。
4、干将不可以缝线,巨象不可以捕鼠。
5、察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。
6、产在坤,种在乾,但至诚,法自然。
7、难事必作于易,天下大事必作于细。
8、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
9、不涸泽而渔,不焚林而猎。
10、能夺天地之真气,可以长生。
11、极而反,盛而衰,天地之道也,人之李(理)也。
12、金丹之道,炼己为先。己炼则神定,神定则气住,气住则精凝,民安国富,一战而天下定矣。
13、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
14、不乘白鹤爱乘蛮,二十幢播左右盘,偶入书坛寻一笑,降真香绕碧阑干。
15、修道之人当有高风亮节,心存傲骨,敛心凝神,行事不能受外人影响,心要稳,志要恒。
16、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
17、道生一、一生二、二生三、三生万物。
18、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
19、无人心即有道心,道心是心非心。
20、天地之外,别有天地。
21、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
22、金石有声,不考不鸣。
23、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
24、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
25、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民到老死不相往来。
26、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
27、兵者,所以禁暴讨乱也。
28、槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
29、见素抱朴,少私寡欲。
30、执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。
31、白石似玉,奸佞似贤。
32、但悟万悟,屡假自心证,欲自遣性自停,命自住,丹自结,仙自做,他人不能替得。
33、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。
34、药逢炁类方成象,道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。
35、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
36、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
37、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
38、知者不博,博者不知。
39、道生一,一生二,二生三,三生万物;万物负阴而抱阳,冲气以为和。
40、安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展4)
——《赤壁之战》的原文及译文 60句菁华
1、险固:险要坚固,指荆州“外带江汉,内阻山陵”(见《三国志·鲁肃传》)。
2、沃野:肥沃的田野。万里:形容地域很广阔。
3、刘备:字玄德,涿郡涿县(今河北省涿县)人,汉宗室。以镇压黄巾起义起家,在军阀混战中被曹操打败,投靠刘表,后来得到诸葛亮辅助,建立蜀汉。赤壁之战时47岁。枭雄:指不甘居人下的杰出人物。枭是一种凶猛的鸟,用来形容人时含有凶猛而不驯服的意思。
4、寄寓:寄居。于:介词,在。表:刘表。
5、及:并,并且。说:劝说。使:使之,使他。抚:安抚。表众:刘表的部下。
6、夏口:地名,今湖北省武昌市,因为处在夏水注入长江的入口处,所以称为夏口。
7、径迎之:直接去迎接刘备。径,直接。迎,迎接,这里有找的意思。这句话是说鲁肃改变了去襄阳慰问刘表二子的打算,直接去找刘备。
8、投:投奔,投靠。之:代词,指吴巨。
9、立:使……成立,动词的使动用法。事:指争雄天下的大事。
10、以:连词,从而。济:成就。世业:流传后世的功业。
11、子瑜:诸葛瑾,字子瑜。
12、遁逃:逃避。
13、耳:语气词,含有“不过如此”的意思。
14、十万之众:这里指全吴的军队。
15、然:转折连词,然而。新败:指刘备败于长坂的事。
16、败于长坂:指(建安十三年九月),刘备驻樊城,曹操引兵进击,刘备逃跑,至长坂,被曹军追及,刘备大败,连妻子和儿子都丢下了,只带了十几个人逃走。
17、合:集合。江夏:郡名,今湖北省黄冈市一带,刘琦做江夏太守,驻军于此。
18、必蹶上将军:《孙子兵法·军事篇》“五十里而争利。必蹶上将军。”蹶,跌倒、挫折,这里是使动用法,“使蹶”。上将军,指“主帅”。
19、且:况且,连词。
20、诚能:果真能够。统:率领。
21、群下:群臣。下,臣下。谋之:商量这件事。之,代词,代联刘抗曹这件事。
22、治:治理、训练。
23、张昭:字子布,孙权的谋臣。
24、动:副词,动辄,常常。辞:借口。以……为……:拿……当作……。
25、且:连词,况且。大势:优越的形势。以:介词,凭借。
26、如:像。
27、下曹从事:各曹从事中最低的官员。曹,古时官署内分科办事的单位。从事,“曹”的长官。
28、兵精:军队精锐。足用:物质充足。用,名词,物资。
29、而:同“岂”,怎么。邪:吗。
30、马超、韩遂尚在关西:指当时马超、韩遂割据凉州(今甘肃省一带)。关西:函谷关以西。
31、不习:不服。
32、禽:捉拿,同“擒”。
33、得:拨给,得到。
34、势不两立:根据情势,双方不能同时存在。势,情势、状况。两,双方。
35、此天以君授孤也:这是上天把你赐给我。意思是说,天要让我成功,所以给我配备了这么一个得力的辅弼之臣。
36、因:连词,于是,就。斫:砍。前奏案:面前放置奏章文书的矮桌。案,几案,长方形的矮桌。
37、诸将吏:各位文武官员。将,武将;吏,文官。
38、罢会:散会。
39、开此议:提出这种主张。开,提出。议,主张。
40、且:并且。已久疲:久已疲惫。
41、表:刘表。极:至多,最多。耳:罢了。
42、自:自然、就。足:完全。制:制服。之:代词,代曹军。
43、挟持:带着、怀着。私虑:私心。
44、难卒合:难以一下子集合起来。卒,突然、一下子,后来写作“猝”。
45、子敬:鲁肃的字。程公:程普,他原是孙坚手下的将军,所以孙权尊称他为“程公”。前发:先出发。
46、当:必定。发:调拨、派遣。人众:部队、人马。
47、资粮:作战物资和粮草。资,物资。
48、以……为……:派……任……。左右督:正副统帅。督,当时军队的统帅。
49、逆:迎,这里是“迎击”的意思。
50、助:协助。画:谋划、筹划。方略:策略。
51、帷幕:帐幕。
52、吏士:下级军官和士兵。立观:站着观看。
53、顷之:一会儿,顷刻之间,这个“之”只起凑足音节的作用,没有意义。
54、使:派,驱使。羸兵:体弱的兵。负:背。
55、骑:骑兵。乃:才。
56、兼:兼有。饥:饥饿。疫:疾病。
57、学会本课生字新词。
58、流利地朗读课文。
59、火攻这一仗是怎样进行的?引导学生默读课文八、九自然段,着重理解风和火的关系。
60、赤壁一战的起因是什么?双方是怎样准备的?经过和结果怎样?请同学们拿出笔记本,按这个顺序列出提纲。
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展5)
——淘宝评论语 40句菁华
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36、裤子收到了,质量很好.穿着舒服大小合适,做工精细,不错的一款裤子价钱合理,卖家服务态度好,物流超快,非常愉快的购物.喜欢,以后我会多来看看,
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40、呵呵,东西挺好的,发货也快!
《论语》著名句子及译文 30句菁华(扩展6)
——世界名著名言 30句菁华
1、天才,把自己的意志变成民众的意志。《侏儒的话》
2、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
3、你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。《自由在高处》
4、她的幸福没有人分享,同样,她的不幸也只能独自承担。《断头王后》
5、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》
6、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。《玫瑰的故事》
7、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。《家明与玫瑰》
8、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。《名利场》
9、我们奋力前行,小舟逆水而上,不断地被浪潮推回到过去。《了不起的盖茨比》
10、她微笑,一个孩子般的动人微笑,就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》
11、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。《自由在高处》
12、静静地坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》
13、人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书,然而它又确实是一部书。《侏儒的话》
14、我的心还在这个国家,并且,直到我最后一口气,我的心也是在这个国家。《海底两万里》
15、我们运用教育目标来达到财富目标,进而完*生目标。《富爸爸·穷爸爸》
16、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
17、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。《变形记》
18、但我身边有乔丹,和黛西不大一样,她少年老成,不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》
19、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》
20、喝酒能使愉快的往事成为目前的现实,仿佛这些事仍在进行,甚至同未来也连在一起,仿佛它们还会再次发生。《夜色温柔》
21、财富就是支持一个人生存多长时间的能力,或者说:如果我今天停止工作,我还能活多久?《富爸爸·穷爸爸》
22、每个人都认为他自己至少具有一种主要的美德,我的美德是:我是我所结识过的少有的几个诚实人中间的一个。《了不起的盖茨比》
23、这个世界最不缺的就是绝望,更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱,就不要去说悲观的话。《自由在高处》
24、因为我们缺乏自身的认知,我们需要一种替代物:自我就是那个替代物,自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》
25、现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。《北回归线》
26、但凡读到一本心仪的书,我总会忆起以前那些令我狂喜欢欣的书,会情不自禁地忆起曾经的家,曾经读书时坐过的沙发。《我的脖子让我很不爽》
27、人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。《自由在高处》
28、优雅是一种放弃,放弃抢眼的色彩,放弃夸张的造型,放弃出风头,放弃自夸,放弃炫耀,甚至放弃刻意的表达,让随意与优雅成为习惯。《成就最美好的自己》
29、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》
30、许多人在苦苦工作,苦苦挣扎,其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念。他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产,但今天却已经变成了负债。《富爸爸·穷爸爸》
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