《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

《论语》经典名句 40句菁华扩展阅读

《论语》经典名句 40句菁华（扩展1）

——论语经典名句 50句菁华

1、言必信，行必果。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

10、道不同，不相为谋。（卫灵公）

11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

13、四体不勤，五谷不分

14、有事弟子服其劳

15、吾少也贱，故多能鄙事

16、君君，臣臣，父父，子子

17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）

18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

21、君子务本，本立而道生。

22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

24、微管仲，吾其被发左衽矣。

25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

27、君子*之美，不*之恶；小人反是。

28、夫人不言，言必有中。

29、吾少也贱，故多能鄙事。

30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

37、以不教民战，是谓弃之。

38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

39、言不及义，好行小慧，难矣哉。

40、不在其位，不谋其政。

41、见义不为，无勇也。

42、视其所以，观其所由，察其所安。

43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

45、君子纳于言而敏于行。

46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

　　【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

　　【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

　　【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展2）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

《论语》经典名句 40句菁华（扩展3）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

《论语》经典名句 40句菁华（扩展4）

——论语经典名句 150句菁华

1、欲速则不达，见小利则大事不成。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。

4、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

8、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

11、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

13、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

16、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

17、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

18、贫而无谄，富而无骄

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”

20、德不孤，必有邻【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

21、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

23、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

24、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】 孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

25、德不孤，必有邻。（《里仁》）有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

27、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

28、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

29、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

31、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

32、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

33、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

35、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

37、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子

38、吾善养浩然之气。——孟子

39、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲

40、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

41、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》

42、不以规矩不能成为方圆——孟子

43、仁者如射，射者正已而后发——孟子

44、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

45、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子

46、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”——孟子《君子远庖厨》

47、子罕言利，与命，与仁

48、人而无信，不知其可也

49、子不语：怪、力、乱、神

50、是可忍也，孰不可忍也

51、父母在，不远游，游必有方

52、四海之内，皆兄弟也

53、忠告而善道之，不可则止

54、善者好之，其不善者恶之

55、以直报怨，以德报德

56、学而时习之，不亦说乎

57、吾十有五而志于学

58、仰之弥高，钻之弥坚

59、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）

60、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）

61、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）

62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语·季氏篇》）

63、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

64、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

65、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

66、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）

67、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（《论语·述而篇》）

68、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

69、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

70、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）

71、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕篇》）

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路篇》）

73、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《论语·季氏篇》）

74、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

75、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

76、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

77、见义不为，无勇也。《论语为政》

78、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

79、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

81、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》

82、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》

83、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣《论语述而》

84、不学诗，无以言。

85、与朋友交，言而有信。

86、学而知不足，思而得远虑。

87、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

88、孝弟也者，其为仁之本与。

89、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

90、己欲立而立人，己欲达而达人。

91、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。

92、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

93、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

94、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

95、言而必有信，期而必当，天下之高。

96、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

97、有德者必育言，有言者不必育德。

98、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

99、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

100、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

101、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

102、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

103、君子居之，何陋之有？

104、天下兴亡，匹夫有责。

105、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

106、贫而无怨，富而不骄。

107、譬如为山，未成一篑。

108、士而怀居，不足以为士矣。

109、不患人之不已知，患不知人也。

110、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。

111、巧言令色，鲜亦仁！

112、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

113、学而不厌，诲人不倦。

114、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

115、益者三友：友直、友谅、友多闻。

116、里仁为美。择不处仁，焉得知！

117、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

118、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

119、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

120、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

121、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

122、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

124、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

125、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

126、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

127、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

128、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

129、自古皆有死，民无信不立。

130、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

131、老者安之，朋友信之，少者怀之。

132、君子有终生之忧，无一朝之患也。

133、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

134、述而不作，信而好古。

135、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

136、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

137、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

138、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

139、巧言令色:朱熹注曰:“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。

140、有朋:一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

141、鸟兽不可与同群。

142、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

143、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

144、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

　　【注解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

145、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

　　【注解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

146、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

　　【注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

147、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

　　【注解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

　　哲理篇

148、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》

　　【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!

149、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语·子张》

　　【注解】有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。

150、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展5）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位，不谋其政。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁，不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、举一隅不以三反，则不复也。

18、与朋友交，言而有信。

19、礼之用，和为贵。

20、四体不勤，五谷不分。

21、有朋自远方来，不亦乐乎。

22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、过而不改，是谓过矣。

24、以直报怨，以德报德。

25、贫而无谄，膏而无骄。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

28、不学礼，无以立。

29、不能正己，焉能正人。

30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

31、不义而富且贵，于我如浮云。

32、人而无信，不知其可也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、是可忍也，孰不可忍也。

36、君子不以言举人，不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、敏而好学，不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展6）

——经典名句名言 40句菁华

1、温故而知新，能够为师矣。——孔子

2、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

3、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

4、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

6、人要有毅力，否则一事无成。

7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。茅以升

9、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。

10、水至清则无鱼，人至清则无徒。

11、落红不是无情物，化作春泥更护花

12、知足不辱，知止不殆。

13、桃李不言，下自成蹊。

14、知己知彼，百战不殆。

15、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

16、不能怪她重色轻友，只因她身边都是狗。

17、若是你一贫如洗，我会是你最后的行李。

18、还是那么的寂寞，天依旧会蓝，心始终会疼。

19、关于我有多想念你，一切语言都显得苍白无力。

20、即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。

21、岁月在听我们唱无怨无悔，在掌声中唱到自己都流泪。

22、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。

23、当有些事成为习惯，就再难去计较得失，也忘记了停止。

24、尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。

25、弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。

26、徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。

27、交颈颉颃，关关嘤嘤。

28、于时曜灵俄景，继以望舒。

29、落云间之逸禽，悬渊沉之鯋鰡。

30、去时三十万，独自还长安。——《代扶风主人答》

31、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——《送柴侍御》

32、前军夜战洮河北，巳报生擒吐谷浑。——《从军行》

33、一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》

34、钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

35、缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

36、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——《芙蓉楼送辛渐》

37、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》

38、明发不能寐，徒盈江上尊。

39、功多翻下狱，士卒但心伤。——《塞上曲》

40、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——《西宫秋怨》

《论语》经典名句 40句菁华（扩展7）

——经典名句摘抄 40句菁华

1、声直上，蟾蜍窟。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》

2、可怜闲剩此婵娟。 —— 《思佳客·闰中秋》

3、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。 —— 史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

4、对望中天地，洞然如刷。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》

5、举头望明月，低头思故乡《静夜思》

6、海上生明月，天涯共此时《望月怀远》

7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月》

8、满月飞明镜，归心折大刀《八月十五夜月二首》

9、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?

10、走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。

11、……一生再也不敢那么勇敢，为你……

12、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫的情啊……如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼

13、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算……

14、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套;饿了，给自己买个面包;病了，给自己一份坚强;失败了，给自己一个目标;跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界

15、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃

16、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

17、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。

18、如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。

19、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

20、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

21、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

22、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

23、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！

24、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。

25、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

26、做事切勿率性而为——率性而为只会害了自己。

27、毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。

28、思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。

29、所有的胜利与战胜自己的胜利比起来，都是微不足道的；所有的失败和失去自我的失败比起来，更是无足挂吃的。

30、最酸的感觉不是吃醋，而是没权吃醋，轮不到你吃醋。

31、每个人出生时都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

32、如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。

33、自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。

34、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势，他就永远不能满足，也便永远不能快乐。

35、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

36、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍

37、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍

38、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

39、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》

40、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍

《论语》经典名句 40句菁华（扩展8）

——英语名句经典 40句菁华

1、主宰命运不是机会，而是选择；机会不是等来的，是争取来的。――丘吉尔

2、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

3、一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

4、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

5、在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。——拉普拉斯

6、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

7、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

8、小时侯，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事！——佚名

9、德比于上，欲比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。——傅玄

10、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

13、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是*害怕光明。——柏拉图

14、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

15、科学赐于人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。——康普顿

16、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条*坦的道路的。——莎士比亚

17、Commitment is the basis of the happy and long marriage.

18、The rest of life life is made up of a first half habit.

19、Only with a proper education, people can become a person.

20、No matter when, don't ever think you already know it all.

21、Love is a sweet pain and sincere love never did run smooth.

22、Don't look for the lessons of failure, their success is far away.

23、A man with a genius of genius, not follow the normal way of thinking.

24、Dark side want to know, love for others, oneself also often lost light.

25、For scientists, insurmountable principle is to work for human civilization.

26、Conceit of any art is a kind of destruction. Pride is a terrible misfortune.

27、Reading this must teach suspected, but YiZhe will no doubt, here is to grow.

28、Freedom to others and to maintain their freedom, which is also a lofty cause.

29、Youth is like a day morning, Edward Chen, it is full of imagination and harmony.

30、I think road in the former, people why because a small obstacles and not to walk?

31、Has a wealth of people pursue prosperous life, a wise man to pursue high quality life.

32、You talk to measured between two enemy, lest they be friends after you will be ashamed.

33、When I was a child, happiness is very simple thing; Grow up, simple is very happy matter!

34、What is science to mankind's greatest gift? Is to make the power of human believe that truth.

35、Grandma invented the devil to frighten children, also invented the Lord to frighten the *s.

36、Must make every word, also want to read every word. Chew aftertaste, hundred good self-knowledge.

37、Belief, it is necessary to people. What also don't believe the one who is, won't have happiness.

38、Freedom in human beings, like the light to the eyes of the air in the heart of love is to the mind.

39、A scientist should consider the later comments, do not need to consider the time of the abuse or praise.

40、And don't accept, the ancients Ann dust this ugly. Alone and morality as friend, so can delay immortality.

《论语》经典名句 40句菁华（扩展9）

——论语名句及翻译 40句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”

18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

19、死生有命，富贵在天

20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。

25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”

26、人而无信，不知其可也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

31、朝闻道，夕死可矣。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、己所不欲，勿施于人。

34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）

35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

《论语》经典名句 40句菁华（扩展10）

——于丹论语心得经典语录 30句菁华

1、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。

2、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。

3、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

4、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。

5、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。

6、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

7、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。

8、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

9、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

10、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。

11、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

12、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。

13、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。

14、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。

15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

16、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。

17、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

18、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。

19、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。

20、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于**的认可，则来自于信仰。

21、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。

22、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。

23、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！

24、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

25、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

26、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

27、人有两只眼睛，全是*行的，所以应当*等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。

28、神于天，圣于地"是*人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。

29、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。

30、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

论语,经典名句