日期:2022-12-03 00:00:00
1、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
2、子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
3、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
4、孟懿子(鲁国大夫,姓仲孙名何忌,懿为谥号)向孔子问孝道。孔子説:不要违背礼节。不久,樊迟(孔子学生,姓樊名须,字子迟)替孔子驾车,孔子告诉他説:“孟孙向我问孝道,我答复説,不要违背礼节。”樊迟问:“什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们,死了,依照规定的礼节埋葬他们,祭祀他们。”
5、巧言乱德。
6、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
8、是可忍也,孰不可忍也?
9、君于疾没世而名不称焉。
10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
12、礼之用,和为贵。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、不学礼,无以立。
15、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
16、以不教民战,是谓弃之。
17、巧言令色,鲜矣仁。
18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
19、听其言而观其行。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
23、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
24、不义而富且贵,于我如浮云。
25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
27、法语之言,能无从乎?改之为贵。
28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
29、君子之行也,度于礼。
30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
31、古者言之不出,耻躬不逮也。
32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
33、君子矜而不争,群而不党。
34、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
36、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
37、君子喻于义,小人喻于利。
38、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
39、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
40、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
孔子孝的名言 40句菁华扩展阅读
孔子孝的名言 40句菁华(扩展1)
——孝的名言 50句菁华
1、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
2、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
3、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
4、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
5、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
6、真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田
7、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
8、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
9、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
10、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
11、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
12、子孝父心宽。——陈元靓
13、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
14、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》
15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
16、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
17、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德
18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅
19、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔
20、怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞
21、母亲的击打决不会使孩子残废。——犹太人
22、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
23、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——出自(春秋)《论语?为政第二》。
24、子曰:”父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。“——出自(春秋)《论语?里仁第四》。
25、对父母最大的爱,莫过于管好自己。
26、尊老爱幼喜笑颜开,知足常乐永葆青春。
27、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。
28、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志?魏书》。
29、孟子曰:”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。
30、要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。——英国
31、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。--元·郝经
32、老骥思千里,飞鸿阅九洲。--宋·戴复古
33、母亲的心是儿女的天堂。--意大利
34、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。--宋·王安石
35、五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。--沃克森夏安纳
36、必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。--马卡连柯
37、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
38、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
39、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
40、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
41、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
42、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
43、子曰:“父母在,不远游,游必有方。
44、母爱胜于万爱——莎士比亚
45、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜
46、要想子女孝,自己先敬老。
47、百善德为本,敬老孝当先。
48、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。
49、书需巢,蛛需网,人需友情。——英国·布莱克
50、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
孔子孝的名言 40句菁华(扩展2)
——孝亲敬老的名言 40句菁华
1、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》
2、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
3、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》
4、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗
5、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底
6、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
7、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
8、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》
9、人间第一亲:母爱,人间第一情。
10、在家孝敬父母,出门帮助老人。
11、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利。
12、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
13、父母者,人之本也。
14、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。
15、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。
16、少年莫笑白头翁,人人都有夕阳红。
17、姜老辣味大,人老经验多。
18、尊老爱幼能体现出个人的品德。
19、子女对待父母要象爹娘老爱幼,媳妇对待公婆要象女儿孝父母,女婿对待岳父母要象儿子孝双亲,干群对待社会老人要象小辈尊长上。
20、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
21、扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。
22、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
23、子孝父心宽。
24、敬奉公婆,如同生身父母;友爱姑叔,胜似手足同胞。
25、无父无君,是禽兽也。
26、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
27、与其批评孩子,不如做个榜样。
28、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
29、惟孝顺父母,可以解忧。
30、父子不信,则家道不睦。
31、事亲以敬,美过三牲。
32、孝敬父母以情为上。
33、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。
34、师道既尊,学风自善。
35、老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人
36、片言之赐,皆我师也。
37、岁月悄悄溜走,世事变幻,恩师的表率,却常常在我们左右。
38、教师的人格是教育的基石。
39、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
40、、老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
孔子孝的名言 40句菁华(扩展3)
——孝亲敬老的名言警句 40句菁华
1、“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生*极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”《围炉夜话》(清)王永彬
2、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
3、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
4、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
5、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
6、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
7、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
8、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
9、无父无君,是禽兽也。——孟子
10、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
11、父子不信,则家道不睦。——武则天
12、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
13、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
14、重资财,薄父母,不*子。——朱柏庐
15、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的.人。——(意大利)亚米契斯
16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
17、百善德为本,敬老孝当先。
18、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
19、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
20、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
21、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
23、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
24、建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
25、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。——《论语学而第一》
26、尊生老人,就是尊重自己的未来。
27、百善德为本,敬老孝当先。
28、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文明。
29、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。
30、在家孝敬父母,出门帮助老人。
31、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞马蒂)
32、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维德克尔)
33、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)
34、百善孝为先,敬老我争前,人人孝父母,社会皆和谐!
35、关爱今天的老人,就是关爱明天的自己。
36、关爱老人,理解老人,体谅老人。
37、家庭是最豪华的别墅,父母是最宝贵的财富。
38、家有老,是个宝。
39、今天的老人就是明天的自己,善待老人就是善待明天的自己。
40、今天我们孝亲敬老,明天我们被子女孝敬。
孔子孝的名言 40句菁华(扩展4)
——孔子的名言 200句菁华
1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2、施诸已而不愿,亦勿施于人。
3、己欲立而立人,己欲达而达人。
4、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
5、有教无类。
6、过而不改,是谓过矣。
7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
8、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
9、君子和而不同,小人同而不和。
10、、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
11、有德者必育言,有言者不必育德。
12、、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
13、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
14、、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
15、过而不改,是谓过矣!
16、、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。
17、不迁怒,不二过。
18、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
19、不学礼,无以立。——《论语·季氏》
20、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
21、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
22、放于利而行,多怨。
23、言必信,行必果。——《论语·子路》
24、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
25、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
26、逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
29、君子矜而不争,群而不党。
30、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。出处:论语
31、不患人之不己知,患其不能也。出处:论语
32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
33、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
34、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
35、与朋友交,言而有信。出处:论语作者:孔子
36、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
37、君子之仕也,行其义也。作者:孔子
38、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
39、博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。《颜渊》译文:广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。
40、学而时习之,不亦说乎。《论语·学而》译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?
41、人而无信不知其可也。《论语·为政》
42、君子矜而不争,群而不党。《卫灵公》译文:君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。
43、仰之弥高,钻之弥坚。《论语·子罕》译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。
44、始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。
45、君子合而不同,小人同而不合。《论语·子路》译文:君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。
46、君子务本,本立而道生。《论语·学而篇第一》译文:君子专心致力于根本的事务,根本建立了方法也就有了。
47、慎终,追远,民德归厚矣。《论语·学而》译文:《曾子说》要慎重地办理好丧事,虔诚地追祭祖先,《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
48、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
49、君子坦荡荡,小人长戚戚。--孔子《论语》
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》
51、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。--孔子《论语》
52、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--孔子《论语》
53、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》
54、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
55、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
56、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
57、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
58、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》
59、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
60、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》
61、与朋友交,,严而有信。——孔丘
62、君子之道,暗然而日章;小人之道,的.然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
63、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
64、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
65、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
66、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
67、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
68、学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
69、士而怀居,不足为士矣!
70、食不语,寝不言。——《论语·乡党》
71、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
72、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
73、子以四教:文、行、忠、信。
74、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
75、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
76、以直报怨,以德报德。
77、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
78、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
79、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
80、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
81、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
82、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
83、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
84、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
85、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
86、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
87、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
88、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘
89、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
90、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
91、言必行,行必果。
92、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
93、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》
94、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
95、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》
96、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——孔子《论语》
97、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
98、子曰:“不迁怒,不二过。”
99、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
100、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
101、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
102、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
103、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
104、君子不以言举人,不以人废言。
105、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
106、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子
107、朝闻道,夕死可矣。——孔子
108、君子以当仁不让。——孔子
109、过而不改,是谓过矣!
110、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
111、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
112、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
113、里仁为美。择不处仁,焉得知?
114、过则勿惮改。
115、不知言,无以知人。
116、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
117、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
118、讷于言而敏于行。
119、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
120、欲速则不达。
121、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
122、无为而治。
123、君子*之美。
124、不患人之不己知,患其不能也。
125、每事问。
126、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
127、既来之,则安之。
128、乘肥马,衣轻裘。
129、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
130、德不孤,必有邻。
131、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
132、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
133、敏于事而慎于言。
134、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
135、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
136、使民敬、忠以劝,如之何?
137、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
138、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
139、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
140、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子
141、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
142、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
143、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
144、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
145、君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
146、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
147、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
148、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
149、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
150、学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》
151、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
152、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
153、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
154、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
155、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
156、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
157、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)
158、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子
159、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子
160、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
161、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子
162、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
163、礼之用,和为贵。——孔子
164、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
165、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
166、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
167、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
168、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
169、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
170、乐而不淫,哀而不伤。
171、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?
172、道听而涂说,德之弃也。
173、君子欲衲于言,而敏于行。
174、未能事人,焉能事鬼?
175、父母在,不远游。游必有方。
176、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
177、君子居之,何陋之有?
178、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
179、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
180、学而时习之,不亦说乎?——孔子
181、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子
182、子曰:不学礼,无以立。——孔子
183、学而不思则惘。——孔子
184、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
185、子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——孔子
186、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
187、孔子曰:学而时习之,不亦说乎?——孔子
188、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子
189、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
190、敏而好学,不耻下问。
191、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
192、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
193、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
194、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
195、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
196、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
197、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
198、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》
我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
199、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
200、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。
孔子孝的名言 40句菁华(扩展5)
——孔子名言 200句菁华
1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
2、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
3、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也
4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
7、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。
8、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
9、言必信,行必果。 ——孔子
10、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
11、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
12、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》
13、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
14、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
15、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
16、子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”
17、子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》
18、子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》
19、言必信,行必果。——《论语·子路》
20、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》
21、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
22、子曰:不在其位,不谋其政。
23、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。
24、不学礼,无以立。——《论语·季氏》
25、为君难,为臣不易。——《论语·子路》
26、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
27、子曰:过而不改,是谓过矣!
28、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
29、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。
30、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》
31、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
32、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
33、子曰:有教无类。
34、己所不欲,勿施于人。——《论语》
35、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
36、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
37、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》 答:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
39、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
40、不义而富且贵,于我如浮云。
41、己所不欲,勿施于人。
42、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
43、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。
44、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
45、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
46、子以四教:文、行、忠、信。
47、不以其道,得之不去也。
48、工欲善其事,必先利其器。
49、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
51、施诸已而不愿,亦勿施于人。
52、以文会友,以友辅仁。
53、学如不及,犹恐失之。
54、人无远虑,必有近忧。
55、不迁怒,不贰过。
56、人而无恒,不可以作巫医。
57、凡事豫则立,不豫则废。
58、父母在,不远游,游必有方。
59、已欲立而立人,已欲达而达人。
60、道听而涂说,德之弃也!
61、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
63、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
64、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
65、温故而知新,可以为师矣。
66、君子周而不比,小人比而不周。
67、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
68、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
69、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
70、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
71、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
72、人而无信,不知其可也。
73、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
74、有教无类。
75、君子坦荡荡,小人常戚戚。
76、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
77、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
78、兴于诗,立于礼。成于乐。
79、不愤不启,不悱不发。
80、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
81、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
82、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
83、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
84、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
85、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子
86、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
87、礼之用,和为贵。——孔子
88、士而怀居,不足为士矣!
89、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
90、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
91、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
92、学而不思则罔;思而不学则殆。
93、默而识之,学而不厌,诲人不倦,
94、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
95、三人行必有我师焉!
96、三思而后行!
97、人而无信不知其可也!
98、躬自厚,而薄责于人!
99、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
100、一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。
101、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄:《阿宝》
102、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
103、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
104、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
105、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
106、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
107、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
108、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺
109、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也
110、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
111、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
112、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
113、地方百里而可以王
114、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
115、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
116、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
117、人能宏道,非道宏人。
118、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
119、温故而知新,可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
120、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
121、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
122、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。
123、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
124、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
125、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。
126、舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!
127、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
128、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
129、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
130、愚而好自用,贱而好自专。
131、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
132、今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。
133、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
134、言而可履,礼也。行而可乐,乐也。
135、攻乎异端,斯害也已。
136、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。
137、天下之至仁者,能合天之至亲也。
138、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
139、学而时习之,不亦乐乎!
140、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
141、小不忍,则乱大谋。
142、君有勇而无仁义则为乱,小人有勇而无仁义则为盗。
143、子温而厉,威而不猛,恭而安。
144、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
145、君子素其位而行,不愿乎其外。
146、子路受人以劝德,子贡谦让以止善。
147、未知生,焉知死?
148、知我罪我,唯其春秋。
149、三年无改于父之道,可谓孝矣。
150、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
151、自古皆有死,民无信不立。
152、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
153、天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
154、礼之于人,犹酒之有襞也。
155、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
156、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
157、人不知而不愠,不亦君子乎?
158、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
159、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。生命匆匆,内在的美,德行的美,是可以直抵人心的,这样的美就如空谷幽兰,自然高贵。
160、大德不逾闲,小德出入可也。工欲善其事,必先利其器。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。人无远虑,必有近忧。
161、强势的姑娘只是想找到比她更强势的男人,保护她、给她霸道的温暖。而不是只会说我错了、对不起的男人。其实一句“你TM还不给我睡觉,不睡觉谁要你”比“宝贝早点睡”来的更让人喜欢!
162、仕则优则学,学而优则仕。志于道,据于德,依于仁,游于艺。君子*之美,不*之恶。小人反是。有德者必育言,有言者不必育德。敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
163、孔子名言,君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
164、你没那么大的舞台,所以别把他人都当做观众。考试害了多少孩子,让多少诚实的孩子学会了作弊。你光着身子追我两公里,我回一次头都算我是流氓。
165、对人性的弱点有清醒的认识,但要相信真诚的爱情,对爱情永远怀有单纯的向往。有时要学会听取身边人的意见,更多时候这样才不会让自己受到伤害。不要死,也不要孤独的活着。
166、什么是爱情?骗呗!什么是温柔?贱呗!什么是艺术?脱呗!什么是仗义?傻呗!什么是勤俭?抠呗!什么是谦虚?装呗!什么是勇敢?二呗!什么是幽默?贫呗。
167、如果你同时爱上了两个人,选第二个,因为如果你真的喜欢第一个,是不可能再爱上第二个的。如果太阳不出来了,我就不去上班了;如果出来了,我就继续睡觉!
168、姑娘,你难受但是你还没有人陪伴,所以自己一个人要坚强。当你努力成辉煌,万人拥护为帝王。当你落魄悔断肠,身边一群白眼狼。当你有勇气剪短发时,你就觉得没什么放弃不了。
169、是我不知珍惜,其实我又何得何能让别人喜欢我,几次拒绝,无法回报的感情,拒绝的话无论说得多么好听,永远都是一种伤害,我担心今天我所做的在将来总有一天会要我偿还。
170、其实,我不会很贪,我要的不多。一个**淡淡陪我走到最后的爱人。一个疯疯癫癫陪我二到永远的朋友。仅此而已。不要怪别人心眼多,是你自己缺心眼。不要说别人爱炫耀,是你自己在嫉妒。
171、没有所谓失败,除非你不再尝试。人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。是非天天有,不听自然无。别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。
172、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。在攀登人生阶梯的旅途中,我们不怕慢,只怕停。只要不停止,再慢的速度也能达到顶峰。如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟,那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。
173、朋友贵在相知。在人生的旅途中有的人相遇了却没来及了解,有的人相知了却来不及相许,有的人相许了却没来及相守,这些疼痛的记忆,这些属于两个人的秘密,都将随着风儿的离去而消逝,记住有的人你不需要天天跟她在一起,只要她快乐的笑,你的世界就不会是黑白的!
174、孔子名言,成功者绝不给自己软弱的借口。你只有一定要,才一定会得到。面对机会,你要勇敢,输也罢、赢也罢,都是一种经历,是一笔花钱买不来的财富。
175、走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。字典就好像一个不开口的老师一样。这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,抚慰了我受伤的、幼小的心灵。
176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。
177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。
178、世上最奢侈的人,是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值,把时间分给了你,就等于把自己的世界分给了你。世界那么大,有人肯陪你,是多大的情分!人们总给“爱”添加各种含义,其实这个字的解释也很简单,就是:有个人,直到最后也没走。
179、恋人是会在一起吃饭聊天,讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白,天气好的时候牵着手一起出去走走的人。牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
180、天下没有不可能的事,只要你有信心、有勇气,腔子里有热血,灵魂里有真爱。与其相信依靠别人,不如相信依靠自己。穷则思变,既要变,又要实干。
181、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。自己的路自己走,无论是苦是累,甚至是失败,都要去承担,只要是自己的选择,就无怨无悔。
182、人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。九十九次的理论不如一次的行动来得实际。一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。
183、我只有一个一生,不能慷慨赠给不爱的人。现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱,所以非自立不可。你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。
184、被遗迭了的心,一点一点变冷漠,一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的,同时也是不需要要答案的。一曲一歌,一醉一醒,一梦一生,也许,人生就是如此而已。
185、手执前世的悲凉,看着今世的忧伤。人生只需我们不停的用心体会。一点一滴方能得到你想要的。超过别人一点点,别人就会嫉妒你;超过别人一大截,别人就会羡慕你。
186、孔子名言,当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。要理想不要幻想,要激情不要矫情。凡事知足常乐。
187、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有。不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你,最终也会有疲惫的一天。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错。
188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
189、生活就是要逼自己变得逆来顺受,宠辱不惊。所谓的同学聚会,就是在多年以后给所有到场的人一个机会,看看什么叫沧海桑田,看看什么叫岁月如刀,看看什么叫物是人非。
190、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵,开出地老天荒的,没有风的森林。那个让你流泪的,是你最爱的人;那个懂你眼泪的,是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的,才是最后和你相守的人。
191、孔子名言,从前天天见面的人,如今见一面都是奢侈。不是不想说话,而是有很多话讲不出来,放在心里会安全点。总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响、我错过了很多,我总是一个人难过。
192、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。
193、真情,真心,真意;欣赏,被爱,去爱,这便是文字的含义。一些过去,记住就好;一些回忆,收好安放,流年清浅,我只愿面朝大海春暖花开。看不见你的身影,寂寞开始蠢蠢欲动,吞噬我的灵魂。
194、一生,一条路,一个人走,一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃,打开历久弥新的宋词,氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇,浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水,一帘烟雨,迷离了眼眸。
195、慎终,追远,民德归厚矣。
(一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子
(二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
(三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(四) 敏而好学,不耻下问。
(五) 知之为知之,不知为不知,是知也。
(六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(七) 兴于诗,立于礼.成于乐。
(八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
(十) 不愤不启,不悱不发。
(十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。
(十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
(十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(十四) 人而无恒,不可以作巫医。
(十五) 有教无类。
(十六) 学如不及,犹恐失之。
(十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
(十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
(二十一) 不学诗,无以言。
(二十二) 盖有不知而作者,我无是也。
(二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
(二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
(二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(二十六) 己所不欲,匆施于人。
(二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子
(二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
(三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。
(三十一) 道不同,不相为谋。
(三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。
(三十三) 不学礼,无以立。
(三十四) 礼之用,和为贵。
(三十五) 听其言而观其行。
(三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
(三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。
(三十八) 君子喻于义,小人喻于利。
(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。
(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。
(四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
(四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
(四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(四十四) 过而不改,是谓过矣!
1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
196、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
197、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
198、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
199、士而怀居,不足为士矣!
三、孔子做人名言:
200、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
1、不以言举人;不以人废言。
孔子孝的名言 40句菁华(扩展6)
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、朽木不可雕也。
2、不迁怒,不二过。
3、小不忍则乱大谋。
4、性相近也,习相远也。
5、知者不言,言者不知。
6、育才造士,为国之本。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子矜而不争,群而不党。
9、居处恭,执事敬,与人忠。
10、人有不为也,而后可以有为。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
13、里仁为美,择不处仁,焉得知?
14、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
15、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
16、权,然后知轻重;度,然后知长短。
17、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
18、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
19、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
20、strong>孟子名言
21、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
22、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
23、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
24、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
25、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
28、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
29、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
30、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
31、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。
32、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
33、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
34、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
35、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
36、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。
37、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
38、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
39、争地以战,*盈野;争城以战,*盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
40、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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