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孔子孝的名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

2、子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

3、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

4、孟懿子(鲁国大夫,姓仲孙名何忌,懿为谥号)向孔子问孝道。孔子説:不要违背礼节。不久,樊迟(孔子学生,姓樊名须,字子迟)替孔子驾车,孔子告诉他説:“孟孙向我问孝道,我答复説,不要违背礼节。”樊迟问:“什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们,死了,依照规定的礼节埋葬他们,祭祀他们。”

5、巧言乱德。

6、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

7、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

8、是可忍也,孰不可忍也?

9、君于疾没世而名不称焉。

10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

11、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

12、礼之用,和为贵。

13、温故而知新,可以为师矣。

14、不学礼,无以立。

15、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

16、以不教民战,是谓弃之。

17、巧言令色,鲜矣仁。

18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

19、听其言而观其行。

20、君子和而不同,小人同而不和。

21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

23、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

24、不义而富且贵,于我如浮云。

25、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

27、法语之言,能无从乎?改之为贵。

28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

29、君子之行也,度于礼。

30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

31、古者言之不出,耻躬不逮也。

32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

33、君子矜而不争,群而不党。

34、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

36、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

37、君子喻于义,小人喻于利。

38、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

39、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

40、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。


孔子孝的名言 40句菁华扩展阅读


孔子孝的名言 40句菁华(扩展1)

——孝的名言 50句菁华

1、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

2、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

3、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

4、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

5、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

6、真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田

7、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

8、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

9、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》

10、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬

11、事亲以敬,美过三牲。——挚虞

12、子孝父心宽。——陈元靓

13、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》

14、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》

15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

16、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

17、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

19、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

20、怯懦的朋友在叛离之后,会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

21、母亲的击打决不会使孩子残废。——犹太人

22、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》

23、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——出自(春秋)《论语?为政第二》。

24、子曰:”父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。“——出自(春秋)《论语?里仁第四》。

25、对父母最大的爱,莫过于管好自己。

26、尊老爱幼喜笑颜开,知足常乐永葆青春。

27、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

28、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志?魏书》。

29、孟子曰:”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。

30、要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。——英国

31、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。--元·郝经

32、老骥思千里,飞鸿阅九洲。--宋·戴复古

33、母亲的心是儿女的天堂。--意大利

34、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。--宋·王安石

35、五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。--沃克森夏安纳

36、必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。--马卡连柯

37、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

38、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁

39、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

40、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

41、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

42、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

43、子曰:“父母在,不远游,游必有方。

44、母爱胜于万爱——莎士比亚

45、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

46、要想子女孝,自己先敬老。

47、百善德为本,敬老孝当先。

48、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

49、书需巢,蛛需网,人需友情。——英国·布莱克

50、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基


孔子孝的名言 40句菁华(扩展2)

——孝亲敬老的名言 40句菁华

1、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》

2、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

3、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

4、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

5、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。  ——伊索克拉底

6、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

7、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

8、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》

9、人间第一亲:母爱,人间第一情。

10、在家孝敬父母,出门帮助老人。

11、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利。

12、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

13、父母者,人之本也。

14、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。

15、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

16、少年莫笑白头翁,人人都有夕阳红。

17、姜老辣味大,人老经验多。

18、尊老爱幼能体现出个人的品德。

19、子女对待父母要象爹娘老爱幼,媳妇对待公婆要象女儿孝父母,女婿对待岳父母要象儿子孝双亲,干群对待社会老人要象小辈尊长上。

20、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

21、扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。

22、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

23、子孝父心宽。

24、敬奉公婆,如同生身父母;友爱姑叔,胜似手足同胞。

25、无父无君,是禽兽也。

26、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

27、与其批评孩子,不如做个榜样。

28、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

29、惟孝顺父母,可以解忧。

30、父子不信,则家道不睦。

31、事亲以敬,美过三牲。

32、孝敬父母以情为上。

33、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。

34、师道既尊,学风自善。

35、老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人

36、片言之赐,皆我师也。

37、岁月悄悄溜走,世事变幻,恩师的表率,却常常在我们左右。

38、教师的人格是教育的基石。

39、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。

40、、老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!


孔子孝的名言 40句菁华(扩展3)

——孝亲敬老的名言警句 40句菁华

1、“百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生*极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”《围炉夜话》(清)王永彬

2、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

3、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

4、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

5、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

6、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

7、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

8、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子

9、无父无君,是禽兽也。——孟子

10、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

11、父子不信,则家道不睦。——武则天

12、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

13、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

14、重资财,薄父母,不*子。——朱柏庐

15、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的.人。——(意大利)亚米契斯

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

17、百善德为本,敬老孝当先。

18、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

19、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

20、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

21、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

24、建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

25、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。——《论语学而第一》

26、尊生老人,就是尊重自己的未来。

27、百善德为本,敬老孝当先。

28、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文明。

29、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

30、在家孝敬父母,出门帮助老人。

31、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞马蒂)

32、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维德克尔)

33、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)

34、百善孝为先,敬老我争前,人人孝父母,社会皆和谐!

35、关爱今天的老人,就是关爱明天的自己。

36、关爱老人,理解老人,体谅老人。

37、家庭是最豪华的别墅,父母是最宝贵的财富。

38、家有老,是个宝。

39、今天的老人就是明天的自己,善待老人就是善待明天的自己。

40、今天我们孝亲敬老,明天我们被子女孝敬。


孔子孝的名言 40句菁华(扩展4)

——孔子名言名句 200句菁华

1、不义而富且贵,于我如浮云。

2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。

4、敏而好学,不耻下问。

5、慎终,追远,民德归厚矣。

6、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

7、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

8、颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

9、温故而知新,可以为师矣。

10、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

11、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

12、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

13、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

14、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

16、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

18、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何! ——孔子 《论语》

19、穷不失义,达不离道。 ——孔子

20、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔, 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

21、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

22、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

23、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《论语》

24、人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

25、居处恭,执事敬,与人忠。

26、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

27、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

29、过而不改,是谓过矣!

30、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

32、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

35、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

36、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

37、益者三友:友直、友谅、友多闻。

38、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

39、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

40、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

41、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

42、君于不以言举人,不以人废言。

43、鞭扑之子,不从父之教。

44、以文会友,以友辅仁。

45、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

47、岁寒,然后知松柏之后凋也。

48、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

49、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

50、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

51、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

52、君子*之美,不*之恶。小人反是。

53、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

54、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

55、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

56、人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

57、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

58、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

59、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

60、解释:对可以交往的`人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

61、老者安之,朋友信之,少者怀之。

62、君子不以言举人,不以人废言。

63、君子以当仁不让。——《论语》

64、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

65、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子

66、君子上达,小人下达。——孔子

67、德不孤,必有邻。——孔子

68、兴于《诗》,立于礼,成于乐

69、其使民也义。

70、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

72、道听而涂说,德之弃也!

73、子以四教:文行忠信。

74、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

75、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

76、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

77、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

78、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

79、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

80、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

81、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

82、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

83、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

84、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

85、己欲立而立人,己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子*之美。促狭一点讲公欲取之,必先与之。是之谓乎?)

86、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

87、饱食终日,无所用心,难矣哉

88、“习相近也,性相远也。”

89、学而不思则罔,思而不学则殆!

90、听其言而观其行!

91、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

92、“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

93、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

94、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

95、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

96、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

97、知其不可而为之。——《论语·宪问》

98、未知生,焉知死? 《论语·先进》

99、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》

100、四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》

101、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

102、己所不欲,勿施于人。——《论语》

103、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

104、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

105、不能正其身,如何正人。——《论语·子路》

106、不迁怒,不贰过。——孔子

107、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子

108、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

109、用之则行,舍之则藏。——孔子

110、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

111、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

112、过犹不及。——孔子

113、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子

114、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子

115、君子喻于义,小人喻于利。——孔子

116、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子

117、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子

118、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

119、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子

120、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

121、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子

122、辞达而已矣。——孔子

123、不学礼,无以立。——孔子

124、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子

125、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

126、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》

127、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子《论语》

128、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》

129、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》

130、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》

131、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

132、温故而知新,可以为师矣。

133、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

134、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

135、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子

136、子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 ——孔子

137、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

138、寝不尸,居不容。

139、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

140、敏而好学,不耻下问孔子

141、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至

142、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

143、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

144、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

145、出门如见大宾,使民如承大祭。

146、故君子入则笃行,出则友贤,何为而无孝之名也。

147、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》

148、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

149、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

150、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

151、温故而知新,可以为师矣。(同上)

152、君子求诸已,小人求诸人。

153、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

154、巧言乱德。

155、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

156、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

157、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

158、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

159、举一隅不以三隅反,则不复也。

160、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。

161、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

162、未能事人,焉能事鬼。《论语》--连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?

163、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎《论语》--我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

164、君子喻于义,小人喻于利。

165、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。《论语》--如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。

166、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

167、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

168、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

169、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

170、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

171、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

172、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ——孔子

173、子曰:苟志于仁矣,无恶也。 ——孔子

174、“君子周而不比,小人比而不周。”

175、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

176、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

177、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。

178、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

179、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。

180、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

181、孔子鞭扑之子,不从父之教。

182、“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

183、“巧言令色,鲜矣仁。”

184、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

185、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

186、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。

187、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

188、苟志于仁矣,无恶也。

189、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。

190、君子喻于义,小人喻于利。放于利而行,多怨。

191、君子之行也,度于礼。

192、言之不文,行之不远。

193、故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫。

194、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

195、夫人不言,言必有中。

196、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

197、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

198、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。

199、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。

200、有教无类。——孔子

孔子名言名句9

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  人之生也直,罔之生也幸而免。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  小不忍则乱大谋

  己所不欲,勿施于人

  :坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。

  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

  不患人之不己知,患不知人也。

  工欲善其事,必先利其器。

  君子坦荡荡,小人长戚戚。

  益者三友:友直、友谅、友多闻。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

  敏而好学,不耻下问。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  学而不厌,诲人不倦。

  子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

  子曰:温故而知新,可以为师矣.

  父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

  子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 孔子语录

  少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

  学而不思则罔,思而不学则怠。

  岁寒,然后知松柏之后雕也。

  人能宏道,非道宏人

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 孔子名言

  巧言令色,鲜矣仁!

  父母在,不远游,游必有方。

  不迁怒,不贰过 孔子名言

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 孔子名句

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  见利思义,见危授命。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  以文会友,以友辅仁。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君于不以言举人,不以人废言。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  不学礼,无以立。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  事君,敬其事而后其食。

  礼之用,和为贵。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 孔子名句

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

  君使臣以礼.臣事君以忠。

  子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。

  以不教民战,是谓弃之。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。

  先有司,赦小过、举贤才。

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  天下之至仁者,能合天之至亲也。

  吾少也贱,故多能鄙事。

  苟有用我者,期月而已,三年有成。

  见贤思齐焉,见不贤而内省也

  巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

  三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

  子曰:德不孤,必有邻。

  人而无信,不知其可也。

  好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

  有教无类。

  政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

  慎终,追远,民德归厚矣。

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  出门如见大宾,使民如承大祭。

  善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。

  易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

  道不同,不相为谋

  凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

  反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼

  子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。(孔曰:《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。)谓《武》:尽美矣,未尽善也。(孔曰:《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。

  不仁者不可以久处约

  唯仁者能好人,能恶人

  富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

  恶乎成名者,不得成名为君子

  君子无终食之间违仁

  君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯

  焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

  道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与

  君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

  以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

  能发明我意者,是子夏也

  夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

  文献不足故也。足,则吾能徵之矣

  知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也

  言事死如事生

  周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周

  赐也!尔爱其羊,我爱其礼

  《关雎》乐而不淫,哀而不伤

  由也好勇过我,无所取材

  朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

  改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝

  前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也

  晏*仲善与人交,久而敬之

  皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之

  文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

  邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也

  归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之

  伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希

  乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人

  敬鬼神而远之,可谓知矣

  先劳苦而後得功,此所以为仁

  我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之

  暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

  能以礼让为国乎?何有

  不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也

  参乎!吾道一以贯之

  见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也

  父母在,不远游,游必有方

  三年无改於父之道,可谓孝矣

  父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧

  古者言之不出,耻躬之不逮也

  可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也

  邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。

  齐一变至於鲁,鲁一变至於道

  逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之

  君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫

  何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

  述而不作,信而好古,窃比於我老彭

  自行束?以上,吾未尝无诲焉

  甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公

  用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫

  暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

  不图为乐之至於斯也

  加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣

  老者安之,朋友信之,少者怀之

  已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

  十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

  有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

  赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富

  犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸

  回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

  命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

  力不足者,中道而废。今女画

  女为君子儒,无为小人儒

  不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

  谁能出不由户?何莫由斯道也

  质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然後君子

  中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

孔子名言名句10

  1、 言必信,行必果。 ——孔子


孔子孝的名言 40句菁华(扩展5)

——孔子的名言警句 50句菁华

1、朋友的一拳,胜过敌人的一吻。

2、乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙

3、不学礼,无以立。

4、人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语

5、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

6、知不足者好学,耻下问者自满

7、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

8、士而怀居,不足为士矣!

9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

10、不愤不启,不悱不发。

11、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

14、晏*仲善与人交,久而敬之。

15、力不足者,中道而废。今女画

16、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

17、轻千乘之国,而重一言之信。

18、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

19、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?

20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

21、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

22、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

23、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《论语》

24、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

25、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

26、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

27、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

31、过,则匆惮改。 —— 孔子名句

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

33、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

34、里仁为美。择不处仁,焉得知! ——孔子 《论语》

35、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

36、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。 《论语》

37、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与? 《论语》

38、、不患人之不己知,患不知人也。

39、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

40、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

41、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

42、孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!——孔子

43、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”

44、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

45、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

46、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

47、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

49、性相近也,习相远也。

  解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

50、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?


孔子孝的名言 40句菁华(扩展6)

——孝亲敬老名言警句 50句菁华

1、今天为人子媳,明天为人父母;今日孝人,明天人孝。

2、在家敬父母,何须远烧香;老人开心笑,胜似灵丹药。

3、姜老辣味大,人老经验多。家有一老,如有一宝;敬老爱老,永远记牢。

4、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

5、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”

6、妻贤夫祸少,子孝父心宽。

7、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。——日本谚语

8、鱼知水恩,乃幸福之源也。

9、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

10、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

11、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

12、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

13、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

14、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

15、重资财,薄父母,不*子。——朱柏庐

16、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素

17、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

18、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

19、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

20、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

21、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。——日本谚语

22、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

23、滴水之恩,当涌泉相报。

24、父恩比山高,母恩比海深。——日本谚语

25、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

26、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

27、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

28、与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)

29、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子

30、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》

31、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——(春秋)《礼记》

32、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

33、父母在,不远游,游必有方。——孔子

34、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。

35、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。(马克思)

36、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

37、真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。

38、子女对待父母要象爹娘老爱幼,媳妇对待公婆要象女儿孝父母,女婿对待岳父母要象儿子孝双亲,干群对待社会老人要象小辈尊长上。

39、尊老爱幼能使家庭更加和睦。

40、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

41、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

42、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

43、母爱胜于万爱。——莎士比亚

44、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

45、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

46、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

47、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》

48、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。——布鲁纳

49、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

50、教师的春风,日日沐我心。


孔子孝的名言 40句菁华(扩展7)

——读书的孔子名言 50句菁华

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

2、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

3、士而怀居,不足为士矣!

4、不学礼,无以立。

5、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

6、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

7、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。”

8、求仁而得仁,又何怨。

9、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

10、人贵有志,学贵有恒。

11、钟不敲不鸣,人不学不灵。

12、言近而指远者,善言也。

13、不以言举人;不以人废言。

14、如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?。

15、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

16、其知可及也,其愚不可及也。

17、不患人之不己知,患不知人也。

18、是可忍,孰不可忍?

19、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

20、岁寒,然后知松柏之后凋也。

21、朽木不可雕也。

22、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

23、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

25、性相近也,习相远也。

26、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

27、君子有诸已,而后求诸人。

28、三人行,必有我师焉。

29、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

30、学而时习之,不亦乐乎?

31、学而不厌,诲人不倦。

32、述而不作,信而好古。

33、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

34、人而无恒,不可以作巫医。

35、君子之行也,度于礼。

36、道听而涂说,德之弃也!

37、学而时习之,不亦说乎?

38、温故而知新,可以为师矣

39、“有教无类”。

40、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

41、“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

42、不义而富且贵,于我如浮云!

43、敏于事而慎于言!

44、百姓足君孰与不足!

45、述而不作,信而好古!

46、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

47、“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

48、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

49、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

50、君子坦荡荡,小人常戚戚。

关于读书的孔子名言8

  1、不以言举人;不以人废言。


孔子孝的名言 40句菁华(扩展8)

——孝亲敬老名言警句谚语 40句菁华

1、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

2、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

3、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

4、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

5、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

6、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

7、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

8、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

9、感恩掌声和鼓励,因为他给你更大的能量和勇气

10、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

11、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

12、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

13、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

14、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

15、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

16、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

17、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

18、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

19、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

20、所有杰出的非凡人物,都有出色的`母亲。——狄更斯

21、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

22、无父无君,是禽兽也。——孟子

23、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

24、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

25、一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

26、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语

27、真不公*,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田

28、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。——*谚语

29、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

30、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。——日本谚语

31、鱼知水恩,乃幸福之源也。

32、父恩比山高,母恩比海深。

33、知遇之恩当永生不忘。

34、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

35、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

36、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

37、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

38、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

39、感恩一切造就了你的人

40、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑


孔子孝的名言 40句菁华(扩展9)

——孔子教书育人名言名句 40句菁华

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

2、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

3、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》

4、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》

5、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》

6、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》

7、言必信,行必果。 ——孔子

8、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

9、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

11、诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》

12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

13、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

14、知耻近乎勇。 ——孔子

15、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》

16、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》

17、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》

18、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

19、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

20、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

21、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

22、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

23、登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘

24、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》

25、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! ——孔子 《论语》

27、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也! —— 孔 子 《论 语》

28、“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》

29、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

30、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

31、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘

32、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子 《论语》

33、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

34、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 ——孔子 《论语》

35、人无远虑,必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

36、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

37、君子矜而不争,群而不党。

38、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

39、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!


孔子孝的名言 40句菁华(扩展10)

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、未能事人,焉能事鬼?

2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

3、君子喻于义,小人喻于利。

4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

5、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

14、知之为知之,不知为不知,是知也。

15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

16、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

17、君子和而不同,小人同而不和。

18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

19、求仁而得仁,又何怨。

20、己所不欲,匆施于人。

21、己欲立而立人,己欲达而达人。

22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

23、过,则匆惮改。

24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

26、与朋友交,言而有信。

27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

28、刚、毅、木、讷近仁。

29、有德者必育言,有言者不必育德。

30、事君,敬其事而后其食。

31、礼之用,和为贵。

32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

34、古者言之不出,耻躬不逮也。

35、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

36、三千人弟子,七十二贤人。

37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。

38、是可忍,孰不可忍?

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

40、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。

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