孔子孝的名言 40句菁华

1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

2、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

4、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

5、巧言乱德。

6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

7、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

8、是可忍也，孰不可忍也？

9、君于疾没世而名不称焉。

10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

11、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

12、礼之用，和为贵。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、不学礼，无以立。

15、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

16、以不教民战，是谓弃之。

17、巧言令色，鲜矣仁。

18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

19、听其言而观其行。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

24、不义而富且贵，于我如浮云。

25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

28、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

29、君子之行也，度于礼。

30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

31、古者言之不出，耻躬不逮也。

32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

33、君子矜而不争，群而不党。

34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

36、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

37、君子喻于义，小人喻于利。

38、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

39、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

孔子孝的名言 40句菁华扩展阅读

孔子孝的名言 40句菁华（扩展1）

——孝的名言 50句菁华

1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

2、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

4、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

5、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

6、真不公*，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

8、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

9、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

10、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

11、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

12、子孝父心宽。——陈元靓

13、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

14、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》

15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

16、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

17、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

19、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

20、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

21、母亲的击打决不会使孩子残废。——犹太人

22、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

23、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语?为政第二》。

24、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自(春秋)《论语?里仁第四》。

25、对父母最大的爱，莫过于管好自己。

26、尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。

27、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

28、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志?魏书》。

29、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。

30、要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手。——英国

31、垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心。--元·郝经

32、老骥思千里，飞鸿阅九洲。--宋·戴复古

33、母亲的心是儿女的天堂。--意大利

34、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。--宋·王安石

35、五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你。--沃克森夏安纳

36、必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。--马卡连柯

37、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

38、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

39、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

40、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

41、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

42、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

43、子曰：“父母在，不远游，游必有方。

44、母爱胜于万爱——莎士比亚

45、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

46、要想子女孝,自己先敬老。

47、百善德为本,敬老孝当先。

48、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

49、书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

50、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

孔子孝的名言 40句菁华（扩展2）

——孝亲敬老的名言 40句菁华

1、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》

2、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

3、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

4、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

5、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。　　——伊索克拉底

6、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

7、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

8、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

9、人间第一亲：母爱，人间第一情。

10、在家孝敬父母，出门帮助老人。

11、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利。

12、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

13、父母者，人之本也。

14、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

15、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

16、少年莫笑白头翁，人人都有夕阳红。

17、姜老辣味大，人老经验多。

18、尊老爱幼能体现出个人的品德。

19、子女对待父母要象爹娘老爱幼，媳妇对待公婆要象女儿孝父母，女婿对待岳父母要象儿子孝双亲，干群对待社会老人要象小辈尊长上。

20、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

21、扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。

22、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

23、子孝父心宽。

24、敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。

25、无父无君，是禽兽也。

26、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

27、与其批评孩子，不如做个榜样。

28、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

29、惟孝顺父母，可以解忧。

30、父子不信，则家道不睦。

31、事亲以敬，美过三牲。

32、孝敬父母以情为上。

33、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

34、师道既尊，学风自善。

35、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人

36、片言之赐，皆我师也。

37、岁月悄悄溜走，世事变幻，恩师的表率，却常常在我们左右。

38、教师的人格是教育的基石。

39、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

40、、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

孔子孝的名言 40句菁华（扩展3）

——孝亲敬老的名言警句 40句菁华

1、“百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生*极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”《围炉夜话》（清）王永彬

2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

3、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

4、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

6、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

7、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

8、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子

9、无父无君，是禽兽也。——孟子

10、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

11、父子不信，则家道不睦。——武则天

12、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

13、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

14、重资财，薄父母，不*子。——朱柏庐

15、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的.人。——（意大利）亚米契斯

16、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)

17、百善德为本，敬老孝当先。

18、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

19、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

20、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

21、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

24、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

25、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语学而第一》

26、尊生老人,就是尊重自己的未来。

27、百善德为本,敬老孝当先。

28、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文明。

29、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。

30、在家孝敬父母,出门帮助老人。

31、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利!(何塞马蒂)

32、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。(戴维德克尔)

33、与其批评孩子，不如做个榜样。(茹贝尔)

34、百善孝为先，敬老我争前，人人孝父母，社会皆和谐!

35、关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。

36、关爱老人，理解老人，体谅老人。

37、家庭是最豪华的别墅，父母是最宝贵的财富。

38、家有老，是个宝。

39、今天的老人就是明天的自己，善待老人就是善待明天的自己。

40、今天我们孝亲敬老，明天我们被子女孝敬。

孔子孝的名言 40句菁华（扩展4）

——孔子的名言 200句菁华

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2、施诸已而不愿，亦勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

5、有教无类。

6、过而不改，是谓过矣。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

9、君子和而不同，小人同而不和。

10、、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

13、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

14、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

15、过而不改，是谓过矣！

16、、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

17、不迁怒，不二过。

18、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

19、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

21、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

22、放于利而行，多怨。

23、言必信，行必果。——《论语·子路》

24、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

25、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

26、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语

28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

29、君子矜而不争，群而不党。

30、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语

31、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语

32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

33、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

35、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子

36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

37、君子之仕也，行其义也。作者：孔子

38、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

39、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。《颜渊》译文：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。

40、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

41、人而无信不知其可也。《论语·为政》

42、君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

43、仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

44、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

45、君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。

46、君子务本，本立而道生。《论语·学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

47、慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

48、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔子《论语》

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

51、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》

52、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》

53、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》

54、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

55、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

56、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

57、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

58、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

59、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

60、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

61、与朋友交，，严而有信。——孔丘

62、君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

63、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

64、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

66、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》

69、士而怀居，不足为士矣!

70、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

71、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

72、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

73、子以四教：文、行、忠、信。

74、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

75、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

76、以直报怨，以德报德。

77、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

78、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

79、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

80、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

81、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

82、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

83、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

84、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

85、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

86、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

87、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

88、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

89、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

91、言必行，行必果。

92、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

93、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

94、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

95、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

96、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

97、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

98、子曰：“不迁怒，不二过。”

99、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

100、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

101、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

102、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

103、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

104、君子不以言举人，不以人废言。

105、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

106、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

107、朝闻道，夕死可矣。——孔子

108、君子以当仁不让。——孔子

109、过而不改，是谓过矣!

110、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

111、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

112、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

113、里仁为美。择不处仁，焉得知？

114、过则勿惮改。

115、不知言，无以知人。

116、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

117、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

118、讷于言而敏于行。

119、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

120、欲速则不达。

121、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

122、无为而治。

123、君子*之美。

124、不患人之不己知，患其不能也。

125、每事问。

126、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

127、既来之，则安之。

128、乘肥马，衣轻裘。

129、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

130、德不孤，必有邻。

131、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

132、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

133、敏于事而慎于言。

134、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

135、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

136、使民敬、忠以劝，如之何?

137、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

138、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

139、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

140、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

141、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

142、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

143、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

144、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

145、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

146、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

147、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

148、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

149、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

150、学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

151、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

152、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

153、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

154、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”

155、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

156、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

157、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）

158、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

159、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?——孔子

160、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

161、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

162、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

163、礼之用，和为贵。——孔子

164、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

165、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

166、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

167、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

168、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

169、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

170、乐而不淫，哀而不伤。

171、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

172、道听而涂说，德之弃也。

173、君子欲衲于言，而敏于行。

174、未能事人，焉能事鬼？

175、父母在，不远游。游必有方。

176、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

177、君子居之，何陋之有？

178、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

179、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

180、学而时习之，不亦说乎？——孔子

181、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

182、子曰：不学礼，无以立。——孔子

183、学而不思则惘。——孔子

184、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

185、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

186、子曰：礼之用，和为贵。——孔子

187、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

188、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

189、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

190、敏而好学,不耻下问。

191、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

192、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

193、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

194、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

　　只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

195、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　　君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

196、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

197、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

198、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

199、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

　　能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

200、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

孔子孝的名言 40句菁华（扩展5）

——孔子名言 200句菁华

1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

3、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

6、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

7、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。

8、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

9、言必信，行必果。 ——孔子

10、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

11、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》

13、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

14、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

15、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

16、子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。”

17、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

18、子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

19、言必信，行必果。——《论语·子路》

20、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

21、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

22、子曰：不在其位，不谋其政。

23、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

24、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

25、为君难，为臣不易。——《论语·子路》

26、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。

27、子曰：过而不改，是谓过矣!

28、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

29、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

30、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

31、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

32、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

33、子曰：有教无类。

34、己所不欲，勿施于人。——《论语》

35、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

36、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

37、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

39、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

40、不义而富且贵，于我如浮云。

41、己所不欲，勿施于人。

42、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

43、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

44、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

45、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

46、子以四教：文、行、忠、信。

47、不以其道，得之不去也。

48、工欲善其事，必先利其器。

49、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

50、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

51、施诸已而不愿，亦勿施于人。

52、以文会友，以友辅仁。

53、学如不及，犹恐失之。

54、人无远虑，必有近忧。

55、不迁怒，不贰过。

56、人而无恒，不可以作巫医。

57、凡事豫则立，不豫则废。

58、父母在，不远游，游必有方。

59、已欲立而立人，已欲达而达人。

60、道听而涂说，德之弃也!

61、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

63、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

64、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

65、温故而知新，可以为师矣。

66、君子周而不比，小人比而不周。

67、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

68、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

69、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

70、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

71、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

72、人而无信，不知其可也。

73、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

74、有教无类。

75、君子坦荡荡，小人常戚戚。

76、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

77、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

78、兴于诗，立于礼。成于乐。

79、不愤不启，不悱不发。

80、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

81、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

82、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

83、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

84、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

85、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

86、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

87、礼之用，和为贵。——孔子

88、士而怀居，不足为士矣!

89、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

90、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

91、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

92、学而不思则罔;思而不学则殆。

93、默而识之，学而不厌，诲人不倦，

94、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

95、三人行必有我师焉!

96、三思而后行!

97、人而无信不知其可也!

98、躬自厚，而薄责于人!

99、默而识之，学而不厌，诲人不倦!

100、一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。

101、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄：《阿宝》

102、多闻，择其善者而从之;多见而识之。

103、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

104、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。

105、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

106、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

107、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

108、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺

109、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也

110、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

111、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

112、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

113、地方百里而可以王

114、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

115、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

116、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

117、人能宏道，非道宏人。

118、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

119、温故而知新，可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

120、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

121、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

122、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

123、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

124、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

125、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。

126、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！

127、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

128、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。

129、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

130、愚而好自用，贱而好自专。

131、不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。

132、今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。

133、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

134、言而可履，礼也。行而可乐，乐也。

135、攻乎异端，斯害也已。

136、知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也：或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功一也。

137、天下之至仁者，能合天之至亲也。

138、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

139、学而时习之，不亦乐乎！

140、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

141、小不忍，则乱大谋。

142、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。

143、子温而厉，威而不猛，恭而安。

144、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

145、君子素其位而行，不愿乎其外。

146、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。

147、未知生，焉知死？

148、知我罪我，唯其春秋。

149、三年无改于父之道，可谓孝矣。

150、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

151、自古皆有死，民无信不立。

152、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

153、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。

154、礼之于人，犹酒之有襞也。

155、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

156、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

157、人不知而不愠，不亦君子乎？

158、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

159、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。生命匆匆，内在的美，德行的美，是可以直抵人心的，这样的美就如空谷幽兰，自然高贵。

160、大德不逾闲，小德出入可也。工欲善其事，必先利其器。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。人无远虑，必有近忧。

161、强势的姑娘只是想找到比她更强势的男人，保护她、给她霸道的温暖。而不是只会说我错了、对不起的男人。其实一句“你TM还不给我睡觉，不睡觉谁要你”比“宝贝早点睡”来的更让人喜欢！

162、仕则优则学，学而优则仕。志于道，据于德，依于仁，游于艺。君子*之美，不*之恶。小人反是。有德者必育言，有言者不必育德。敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

163、孔子名言，君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

164、你没那么大的舞台，所以别把他人都当做观众。考试害了多少孩子，让多少诚实的孩子学会了作弊。你光着身子追我两公里，我回一次头都算我是流氓。

165、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。不要死，也不要孤独的活着。

166、什么是爱情？骗呗！什么是温柔？贱呗！什么是艺术？脱呗！什么是仗义？傻呗！什么是勤俭？抠呗！什么是谦虚？装呗！什么是勇敢？二呗！什么是幽默？贫呗。

167、如果你同时爱上了两个人，选第二个，因为如果你真的喜欢第一个，是不可能再爱上第二个的。如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！

168、姑娘，你难受但是你还没有人陪伴，所以自己一个人要坚强。当你努力成辉煌，万人拥护为帝王。当你落魄悔断肠，身边一群白眼狼。当你有勇气剪短发时，你就觉得没什么放弃不了。

169、是我不知珍惜，其实我又何得何能让别人喜欢我，几次拒绝，无法回报的感情，拒绝的话无论说得多么好听，永远都是一种伤害，我担心今天我所做的在将来总有一天会要我偿还。

170、其实，我不会很贪，我要的不多。一个**淡淡陪我走到最后的爱人。一个疯疯癫癫陪我二到永远的朋友。仅此而已。不要怪别人心眼多，是你自己缺心眼。不要说别人爱炫耀，是你自己在嫉妒。

171、没有所谓失败，除非你不再尝试。人，其实不需要太多的东西，只要健康地活着，真诚地爱着，也不失为一种富有。是非天天有，不听自然无。别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

172、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。在攀登人生阶梯的旅途中，我们不怕慢，只怕停。只要不停止，再慢的速度也能达到顶峰。如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。

173、朋友贵在相知。在人生的旅途中有的人相遇了却没来及了解，有的人相知了却来不及相许，有的人相许了却没来及相守，这些疼痛的记忆，这些属于两个人的秘密，都将随着风儿的离去而消逝，记住有的人你不需要天天跟她在一起，只要她快乐的笑，你的世界就不会是黑白的！

174、孔子名言，成功者绝不给自己软弱的借口。你只有一定要，才一定会得到。面对机会，你要勇敢，输也罢、赢也罢，都是一种经历，是一笔花钱买不来的财富。

175、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。字典就好像一个不开口的老师一样。这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田，抚慰了我受伤的、幼小的心灵。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。生活中，被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标，只有在自己的目标中前进、奋斗，才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的世界分给了你。世界那么大，有人肯陪你，是多大的情分！人们总给“爱”添加各种含义，其实这个字的解释也很简单，就是：有个人，直到最后也没走。

179、恋人是会在一起吃饭聊天，讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白，天气好的时候牵着手一起出去走走的人。牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

180、天下没有不可能的事，只要你有信心、有勇气，腔子里有热血，灵魂里有真爱。与其相信依靠别人，不如相信依靠自己。穷则思变，既要变，又要实干。

181、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。

182、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。九十九次的理论不如一次的行动来得实际。一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

183、我只有一个一生，不能慷慨赠给不爱的人。现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。

184、被遗迭了的心，一点一点变冷漠，一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。一曲一歌，一醉一醒，一梦一生，也许，人生就是如此而已。

185、手执前世的悲凉，看着今世的忧伤。人生只需我们不停的用心体会。一点一滴方能得到你想要的。超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。

186、孔子名言，当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。

187、不去追逐你所渴求，你将永远不会拥有。不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你，最终也会有疲惫的一天。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错。

188、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、生活就是要逼自己变得逆来顺受，宠辱不惊。所谓的同学聚会，就是在多年以后给所有到场的人一个机会，看看什么叫沧海桑田，看看什么叫岁月如刀，看看什么叫物是人非。

190、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。

191、孔子名言，从前天天见面的人，如今见一面都是奢侈。不是不想说话，而是有很多话讲不出来，放在心里会安全点。总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响、我错过了很多，我总是一个人难过。

192、从此，浮生一阙，日暮天涯。铅华洗尽，宠辱不惊，看庭前花开花落；望天空云卷云舒。滚滚红尘，陌上寒烟。前世的缘，今生相见。波渺渺，柳依依。是谁，伫立开满苹花的汀洲，望穿秋水，歌断离殇，离人犹未归。

193、真情，真心，真意；欣赏，被爱，去爱，这便是文字的含义。一些过去，记住就好；一些回忆，收好安放，流年清浅，我只愿面朝大海春暖花开。看不见你的身影，寂寞开始蠢蠢欲动，吞噬我的灵魂。

194、一生，一条路，一个人走，一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃，打开历久弥新的宋词，氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇，浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水，一帘烟雨，迷离了眼眸。

195、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名言4

　　(一) 温故而知新，可以为师矣。——孔子

　　(二) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　(四) 敏而好学，不耻下问。

　　(五) 知之为知之，不知为不知，是知也。

　　(六) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　(七) 兴于诗，立于礼.成于乐。

　　(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

　　(九) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　(十) 不愤不启，不悱不发。

　　(十一) 举一隅不以三隅反，则不复也。

　　(十二) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　　(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　(十四) 人而无恒，不可以作巫医。

　　(十五) 有教无类。

　　(十六) 学如不及，犹恐失之。

　　(十七) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　　(十八) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　　(十九) 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

　　(二十) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

　　(二十一) 不学诗，无以言。

　　(二十二) 盖有不知而作者，我无是也。

　　(二十三) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

　　(二十四) 多闻，择其善者而从之;多见而识之。

　　(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　　(二十六) 己所不欲，匆施于人。

　　(二十七) 人无远虑，必有近忧。——孔子

　　(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

　　(二十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

　　(三十) 己欲立而立人，己欲达而达人。

　　(三十一) 道不同，不相为谋。

　　(三十二) 君子*之美，不*之恶，小人反是。

　　(三十三) 不学礼，无以立。

　　(三十四) 礼之用，和为贵。

　　(三十五) 听其言而观其行。

　　(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。

　　(三十八) 君子喻于义，小人喻于利。

　　(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

　　(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

　　(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

　　(四十二) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　(四十三) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

　　(四十四) 过而不改，是谓过矣!

孔子名言5

　　1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

196、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

197、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

198、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

199、士而怀居，不足为士矣!

　　三、孔子做人名言：

200、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

孔子名言8

　　1、不以言举人；不以人废言。

孔子孝的名言 40句菁华（扩展6）

——孔子老子孟子名言 40句菁华

1、朽木不可雕也。

2、不迁怒，不二过。

3、小不忍则乱大谋。

4、性相近也，习相远也。

5、知者不言，言者不知。

6、育才造士，为国之本。

7、君于疾没世而名不称焉。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、居处恭，执事敬，与人忠。

10、人有不为也，而后可以有为。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

13、里仁为美，择不处仁，焉得知？

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

15、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

16、权，然后知轻重；度，然后知长短。

17、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

18、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

19、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

20、strong>孟子名言

21、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

22、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

23、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

24、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

25、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

27、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

28、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

29、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

30、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

31、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

32、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

33、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

34、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

36、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

39、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

40、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

名言