孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、人无远虑，必有近忧。

3、子以四教：文行忠信。

4、过而不改，是谓过矣。

5、不患莫己知，求为可知也。

6、君子求诸己，小人求诸人。

7、其知可及也，其愚不可及也。

8、有朋友自远方来，不亦乐乎？

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、翻译：有过错不改正，才是真错。

11、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12、翻译：意思是看到货财，要想到道义

13、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

15、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

16、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

17、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

19、翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

20、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

21、翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

22、子曰：“过而不改，是为过矣。”

23、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”

24、翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

25、翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

26、翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

27、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

28、翻译：孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

29、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

30、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

31、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

32、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

33、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

34、翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

35、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

36、翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

37、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

38、翻译：孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

39、翻译：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

40、翻译：孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”

孔子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——励志名言及感悟 40句菁华

1、人生在勤，不索何获。

2、相信他说的话，但不要当真。

3、管理就是用合适的方法管人管事。

4、贪图省力的船夫，目标永远下游。

5、如果你相信自己，你可以做任何事。

6、一两智慧胜过十吨辛苦，脑袋决定口袋。

7、不如意事常八九，只要阳光一片在心头。

8、困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

9、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

10、诚信总会给你带来成功，但可能是下一站。

11、所有被千夫所指的国难，都是为了淘汰懦夫。

12、每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。

13、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

14、成功就像大海，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

15、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

16、我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。

17、这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！

18、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

19、无论成功失败，但至少要尝度。生活只有这样才会变得更好。

20、是金子，总会发光。自信的我，总有一天会发出无限的光芒。

21、受到再大的打击，只要生命还在，请相信每天的太阳都是新的。

22、学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。

23、跟着理智走，要有勇气；跟着感觉走，就要有倾其所有的决心。

24、哪怕以后会有更多的苦难与折磨，我会好好的生活着带着我的信仰。

25、世界上只有两种动物能够爬上金字塔，一种是雄鹰，另一种便是蜗牛。

26、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。

27、如果您需要咨询或建议，我们将免费提供；如果您需要正确的答案，请您另外付费。

28、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

29、当你面对挫折、面对不如意的时候，应该有淡定如水的心境。读懂了淡定，才算懂得了人生。

30、问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。

31、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

32、只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由！

33、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

34、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。

35、播撒的越多，得到的就越多；保留再多也是缺少，还不如大方地给予。自由的灵魂会被滋养，因为在浇灌万物的同时也浇灌了自己。

36、丘吉尔说：成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个：第一是坚持到底，永不放弃；第二就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。

37、别人认为重要的事情，你不能把它作为实现自己目标的依据。只有通过你自己的实践经历与认真思考之后，才知道什么东西对你最好、什么事情对你最重要。

38、机会不是别人给你的，是要靠自己去争取的，也只有自己争取来的机会才会让我们真正产生那种从心底而升的成就感和满足感。你就是成功的关键所在，加油！

39、职场处处危机，忙着追名逐利，上司都有脾气，同事暗中算计，客户天天服侍，呼吸紧张空气，坚持不懈努力，学会姿态放低，不求样样第一，只愿时刻顺利！

40、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、亲戚不附，无务外交。——亲戚都不归附，也就不要对外办交际。

2、非独染丝然也，国亦有染。——不光染丝是这样，国家也会被染。

3、士虽有学，而行为本焉。——做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

4、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

5、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

6、君子战虽有陈，而勇为本焉。——君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、赏赐不能喜，诛罚不能威。——赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。

9、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。——这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。

10、譬犹使人负剑，而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。

11、则天下所谓可者，未必然也。——天下很多所谓可以做的事情，未必都是可以做的啊！

12、非独国有染，士亦有染。——不只是国家有染的问题，对士而言也有受到熏染的问题。

13、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。——他们做事，上尊敬天，中敬奉鬼神，下关爱百姓。

14、以其行理也，行理性于染当。——是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

15、绰非弗之知也，禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理，而是他把俸禄看得比义还重要。

16、此言为不善之有罚，为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚，做善事会得到奖赏。

17、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。

18、均之粜，亦于*耳，何必于越哉？——都是出卖，卖给中原各国也可以，何必非要卖给越国呢？

19、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

20、而义可以利人，故曰，义天下之良宝也。——而义能够让民众得利，所以说∶义是天下值得珍视的宝物。

21、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。——关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

22、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？——好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

23、名不徒生而誉不自长，功成名遂。——名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

24、今翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此——墨翟我上没有侍奉国君的差事，下没有耕田种地的艰难，我怎么敢放弃读书呢？

25、窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。——偷一只狗一头猪，就称他不仁；二偷去了一个国家一座城池，却认为这是义。

26、杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？——杀死他的父亲然后奖赏他的儿子，与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢？

27、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。——天下人都说这是他们努力的结果，不会说“这是我见到了命”。

28、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。

29、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。——哭着送去，哭着回来，回来后要努力于衣食之物的生产，资助祭祀，并用来孝顺双亲。

30、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。——所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。

31、为义非避毁就誉，去之苟道，受狂何伤！”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉，如果离开是符合道义的，背上狂妄的名声又有什么影响呢？

32、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐，损害夺取人民的衣食之资，仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。

33、凡言凡动，利于天鬼百姓者为之；凡言凡动，害于天鬼百姓者舍之。——凡是言论好行动，有利于上天鬼神与百姓的就做，凡是言论好行动，有害于上天鬼神与百姓的就舍弃。

34、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。——做义事也是这样，能演说的就演说，能讲书的就讲书，能做事的就做事，这样义事才可以成功。

35、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。——关键不在于古代的服饰与古代的语言，况且你只是效法周朝而没有效法夏朝，你所谓的古代还不是真的古代。

36、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。——所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。

37、故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。——因此，得到了士的辅佐，君主谋划国事就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善彰显二丑恶杜绝，这是得到了贤士的缘故啊！

38、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。——衣食是人们活着的时候所需要的利益，尚且要有一定的节制；埋葬是人们死后所需要的利益，为什么就单单在这里没有节制呢？

39、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。

40、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。——所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、天道无亲，常与善人。

3、小惑易方，大惑易性。

4、相与于无相与，相为于无相为。

5、以火救火，以水救水，名之曰益多。

6、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

7、人法地，地法天，天法道，道法自然。

8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

9、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

12、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

13、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

14、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

15、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

16、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

17、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

18、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

20、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

21、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

22、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

23、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

26、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

27、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

28、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

29、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

32、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

33、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

34、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

35、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

36、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

37、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——孔子的名言警句 150句菁华

1、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。

2、高山流水，非知音不能听。——文天祥

3、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

4、知已肝胆相照。——文天祥

5、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——淮南子

6、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。

7、士为知已者死。

8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。

9、朋友之间的意见，不要留到第二天。

10、活着记在心，死了记在骨。

11、不学礼，无以立。

12、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语

13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》

14、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理

15、子曰：刚、毅、木、讷近仁。

16、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

18、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

21、兴于诗，立于礼．成于乐。

22、学而不思则罔，思而不学则殆。

23、知之为知之，不知为不知，是知也。

24、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语

28、巧言令色，鲜矣仁。出处：论语

29、不在其位，不谋其政。出处：论语

30、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

31、温故而知新，可以为师矣。

32、古者言之不出，耻躬不逮也。

33、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

35、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

36、君子欲讷于言而敏于行。

37、刚、毅、木、讷近仁。

38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

39、工欲善其事，必先利其器。

40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

41、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

42、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

44、敏而好学，不耻下问。

45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

46、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子

47、无伐善，无施劳。出处：论语

48、轻千乘之国，而重一言之信。

49、人之生也直，罔之生也幸而免。

50、不贰过。——《论语·雍也》

51、过犹不及。——《论语·先进》

52、不念旧恶。——《论语·公冶长》

53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

55、言必信，行必果。——《论语·子路》

56、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》

57、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清、李毓秀《弟子规》。

58、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。

59、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”意思是： 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋、《论语·里仁第四》。

60、逝者如斯夫！不舍昼夜。

61、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

62、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

63、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

64、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

65、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

66、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》

67、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

68、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》

69、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

70、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

71、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》

72、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子

73、子以四教：文行忠信。——孔子

74、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

75、子曰：不学礼，无以立。——孔子

76、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子

77、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子

78、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

79、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子

80、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子

81、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子

82、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

83、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

84、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子

85、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

86、有教无类

87、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”

88、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

89、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

90、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

91、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

92、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

93、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

94、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

95、岸边的奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的。

96、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

97、岁寒，然后知松柏之后凋也。

98、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

100、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

101、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

102、朽木不可雕也。

103、其知可及也，其愚不可及也。

104、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

105、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

106、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

107、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

108、、君子喻于义，小人喻于利。

109、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

110、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

111、、士不可以不弘毅，任重而道远。

112、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

113、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

114、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

115、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然后君子 —— 孔子名句

117、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

118、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

119、不图为乐之至於斯也

120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?

121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

122、解释懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

123、子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。”

124、天下之至仁者，能合天之至亲也。

125、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语

126、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子

127、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子

128、内不欺己，外不欺人。——孔子

129、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

130、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

131、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠

132、其使民也义。

133、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”

134、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

135、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的'人快乐，仁慈的人长寿。”

136、人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。

137、成功源于不懈的.努力。

138、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”

139、见得思义。

　　解释：意思是看到货财，要想到道义

140、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

141、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子的名言警句5

　　无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

　　执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　与朋友交，言而有信。

　　以文会友，以友辅仁。

　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　君子欲讷于言而敏于行。

　　君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　巧言乱德，小不忍则乱大谋。

　　不学礼，无以立。

　　己所不欲，勿施于人。

　　己欲立而立人，己欲达而达人。

　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　　居处恭，执事敬，与人忠。

　　君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

　　言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

　　行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　巧言令色，鲜矣仁。

　　刚、毅、木、讷近仁。

　　有德者必育言，有言者不必育德。

　　听其言而观其行。

　　君子不以言举人，不以人废言。

　　不迁怒，不二过。

　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　人无远虑，必有近忧。

孔子的名言警句6

　　一：人生态度

142、兴于诗，立于礼成于乐。

143、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　　解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

144、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

145、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　　解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

孔子的名言警句9

　　1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。

146、道不同，不相为谋。

　　解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

147、君子矜而不争，群而不党。

　　孔子的名言警句2

　　子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

　　【译文】 孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？

　　子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　【译文】 孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。

　　子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　【译文】 孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

　　子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　【译文】 孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。

　　子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。

　　【译文】 孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。

　　季文子三思而后行。

　　【译文】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

　　子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

　　【译文】 孔子说：宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的.聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

　　子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　【译文】 孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　【译文】 孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

　　子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。

　　【译文】 孔子说：智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。

　　子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

　　【译文】 孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？

　　孔子的名言警句3

　　1、晏*仲善与人交，久而敬之。

148、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

　　解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

149、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

　　意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

　　意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

　　意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　　意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

　　性相近也，习相远也。

　　意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　　学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

　　【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

　　子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

　　【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

　　【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

　　【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

　　1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

150、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——孔子诚信名言 50句菁华

1、与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

2、见善无不及，见不善如探汤。

3、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

4、子曰：知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

5、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

6、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

7、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

8、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

9、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

10、子曰：见贤思齐焉;见不贤而内自省也。

11、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

13、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

14、不以其道，得之不去也。

15、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、过，则匆惮改。

18、听其言而观其行。

19、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

20、过而不改，是谓过矣。

21、己所不欲，匆施于人。

22、学如不及，犹恐失之。

23、人无远虑，必有近忧。

24、凡事豫则立，不豫则废。

25、父母在，不远游，游必有方。

26、大德不逾闲，小德出入可也。

27、逝者如斯夫！不舍昼夜。

28、巧言令色，鲜矣仁！

29、学而不厌，诲人不倦。

30、文质彬彬，然后君子。

31、是可忍，孰不可忍?

32、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

33、朽木不可雕也。

34、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

37、有教无类。

38、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

39、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

40、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

41、处恭，执事敬，与人忠。

42、言必诚信，行必忠正。

43、君子和而不同；小人同而不和。

44、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

45、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

46、古者言之不出，耻躬之不逮也。

47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

49、不强不达，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭失礼。

50、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——一些孔子的名人名言 40句菁华

1、孔子语录：大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.)

2、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”——摘孔子《大学》

3、孔子语录：好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

5、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

6、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

8、过而不改，是谓过矣!

9、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

10、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

11、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

12、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

13、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

14、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

15、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

16、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

17、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

18、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

19、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》

20、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

21、君子和而不同，小人同而不和。听说论语十则。——摘孔子《论语》

22、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

23、有教无类。——摘孔子《论语》

24、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

25、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

26、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

28、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

29、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

30、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

31、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

32、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

33、不义而富且贵，于我如浮云。

34、不学礼，无以立。

35、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

37、居处恭，执事敬，与人忠。

38、过，则匆惮改。

39、人无远虑，必有近忧。——孔子

40、礼之用，和为贵。——孔子

孔子的名言及解释 40句菁华（扩展7）

——名言警句带解释大全 40句菁华

1、图难于其易，为大于其细

2、近者说，远者来。

3、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

4、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

5、执古之道，以御今之有。

6、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

8、学而不思则罔，思而不学则殆。

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

11、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

12、知者乐水，仁者乐山。

13、学如不及，犹恐失之。

14、民之从事，常于几成而败之。

15、知其雄，守其雌，为天下谿。

16、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

17、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

18、慎终如始，则无败事。

19、解释：我的话很容易理解，很容易施行。但是天下竟没有谁能理解，没有谁能实行。

20、解释：最方正的东西，反而没有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

21、解释：（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。

22、解释：治理国家，与烹煎小鱼儿的手法是一样的，不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾。

23、解释：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

24、解释：天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。

25、解释：有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随，这是永恒的。

26、解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。

27、解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困惑才学习的又是次一等的；遇到困惑仍然不学习的人是最下等的了？

28、解释：以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。

29、解释：不要担心没有职位，只要担心有没有足以胜任职务的本领。不担心没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。

30、解释：一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？

31、解释：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。

32、解释：狂风不会整天刮，暴雨也有终止的时候。

33、解释：求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。

34、解释：自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

35、解释：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

36、解释：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

37、解释：当天下的人都知道都认为这件事是美好的话，那么它丑恶的一面就显现出来了。当天下人都认为这件事是善事的时候，那么它不善的一面就会展现出来。

38、解释：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。

39、解释：最好的统治者，人民并不知道他的存在；其次的统治者，人民亲近他并且称赞他；再次的统治者，人民畏惧他；更次的统治者，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民才不相信他。

40、解释：把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。

孔子的名言