道家哲理名言 40句菁华

1、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

2、善吾生者，乃所以善吾死也。

3、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

4、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

5、天网恢恢，疏而不失。

6、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

7、宠辱若惊，贵大患若身。

8、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

9、是以圣人终不为大，故能成其大。

10、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

11、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

12、无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。

13、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

15、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

16、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

17、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

18、为无为，事无事，味无味。

19、让他三分，岂不自在；忍耐一刻，何等清闲。

20、坚强处下，柔弱处上。

21、大天之内，复有小天。

22、有生于无，实出于虚。

23、物固有所然，物固有所可。

24、上善若水，水善利万物而不争。

25、中无主而不止，外无正而不行。

26、反者，道之动；弱者，道之用。

27、日，方中方睨；物，方生方死。

28、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

29、道生一，一生二，二生三，三生万物。

30、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

31、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

32、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

33、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

34、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

35、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

36、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

37、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

38、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

39、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

40、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

道家哲理名言 40句菁华扩展阅读

道家哲理名言 40句菁华（扩展1）

——道家经典语录人生哲理 40句菁华

1、治人事天，莫若啬。

2、道常无为而无不为。

3、天网恢恢，疏而不失。

4、天道无亲，常与善人。

5、飘风不终朝,骤雨不终日。

6、甚爱必大费，多藏必厚亡。

7、鱼处水而生，人处水而死。

8、天地之道，极则反，盈则损。

9、圣人终不为大，故能成其大。

10、日，方中方睨；物，方生方死。

11、反者，道之动；弱者，道之用。

12、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

13、其动，止也；其死，生也；其废，起也。

14、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

16、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19、民不畏威，则大威至。

20、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

21、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

23、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

导读：原标题"道家经典语录"精选经典语录分享,喜欢语录的朋友不要错过。本文来自语录君网！

24、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

25、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

26、知者不言，言者不知。道家经典语录 超级犀利

27、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

28、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

29、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

30、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

31、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

32、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

33、人之所畏，不可不畏。

34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

35、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

36、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

37、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

38、多言数穷，不如守中。

39、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

40、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，**滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

道家哲理名言 40句菁华（扩展2）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、天道无亲，常与善人。

3、见素抱朴，少私寡欲。

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

5、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

6、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

7、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

11、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

13、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

15、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

17、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

18、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

21、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

23、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

24、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

27、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

30、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

31、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

32、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

33、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

34、译文：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

35、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

38、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

道家哲理名言 40句菁华（扩展3）

——道家名言理解 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、见素抱朴，少私寡欲。

4、吾生也有涯，而知也无涯。

5、上善若水，水善利万物而不争。

6、小知不及大知，小年不及大年。

7、相与于无相与，相为于无相为。

8、知不知，尚矣；不知知，病也。

9、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

10、以火救火，以水救水，名之曰益多。

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

12、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

13、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

16、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

17、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

18、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

19、译文：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

21、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

23、译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。

24、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

25、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

26、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

27、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

28、lsquo;道’生一、一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

30、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

31、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

32、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

33、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

34、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

37、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

38、译文：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和-谐体。

39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

道家哲理名言 40句菁华（扩展4）

——哲理生活名言警句 40句菁华

1、接受现实是克服任何不幸的第一步；唯有面对现实，你才能超越现实。

2、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

3、人生像长跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。

4、你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。

5、傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。

6、一个讯息从地球这一端到另一端只需、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、十年，乃至一生。

7、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

8、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

9、许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

10、那些不能牢记着自己的过去的人，命中注定要一再地重复自己的过去。——桑塔雅娜

11、无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

12、异想天开给生活增加了一分不*凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

13、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》

14、人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》

15、但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川

16、光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退；所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。——莎士比亚

17、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克

18、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

19、做人天真做事认真复杂人生简单过简单事情重复做为人贵在“实”，学习贵在“恒”，工作贵在“专”

20、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

21、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

22、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

23、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

24、只要有信心，人永远不会挫败。

25、不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。

26、对爱情:缘分＋感觉

27、没有得到的不一定是美好的，正拥有的才最该珍惜。

28、初涉世者的最佳性格是理智，因为理智是自我设计的最好门锁；初涉世者的最佳品质是自控，因为自控是自我塑造的最好监督官。

29、尽可能少犯错误，这是做人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。

30、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。——列夫托尔斯泰

31、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

32、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫

33、生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。——巴尔扎克

34、生活中没有书籍，就好像没有阳光;生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。——莎士比亚

35、生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦燥怨恨和复仇心理铺就的道路。——纳素夫

36、生活之树是常青的。——歌德

37、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口!——郭小川

38、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基

39、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。——乌辛斯基

40、生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。——列列昂诺夫

道家哲理名言 40句菁华（扩展5）

——英语哲理名言 40句菁华

1、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

2、从别人所犯的错误中学习。

3、我不知道我现 在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现 在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

4、《和*年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

5、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。

6、后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔。

7、我并没有忘记，而是你压根没记住。

8、水不流，会发臭；人不学，会落后。

9、瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。

10、没有做不好的事；只有做不好事的人。

11、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

12、光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。

13、把你的聪颖与睿智用于创造，你将前程无量！

14、要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。

15、闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

16、爱情是一个文明的字，爱情可以给人带来光明。

17、没有遇到挫折，永远不会懂得自己的力量有多大。

18、面对不利局面，怨天尤人不如以积极的态度扭转。

19、失去灯火之后不必慌乱，你还可以看见满天的繁星。

20、学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

22、因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。

23、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。

24、读书时我们应该向第一奋斗，工作时我们应该向最好奋斗。

25、渡过难关是一种心态，你想要跨过去的话，就必然能跨过去。

26、人生就像一只钟摆，永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆动！

27、从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。

28、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。

29、Like the treasure, cherish don't give up.

30、Really bad man is not hate, hate the hypocrite.

31、Don't say don't have the time, your time is come out.

32、Love is a civil word, love can bring light to the person.

33、Lazy lazy mistakes can only, will not make other mistakes.

34、Put your intelligent and wisdom to create, you will be the future!

35、When you want to give up, think about what ever because insist on now.

36、Above the people, to respect others; Under the people, to respect myself.

37、A person's happiness, not because he owns much, but because he caring less.

38、Your voluntary contribution, is the company's brilliant wisdom, harmony symbiosis.

39、Not to read, there is no real education, but also impossible to have what good taste.

40、If the youth of the hair can be used for victory, there is no doubt that he will use his exchange of victory.

道家哲理名言 40句菁华（扩展6）

——道家语录 40句菁华

1、人之所畏，不可不畏。

2、天网恢恢，疏而不失。

3、天道无亲，常与善人。

4、宠辱若惊，贵大患若身。

5、临河而羡鱼，不如归家织网。

6、之棰，日取其半，万世不竭。

7、以多歧亡羊，学者以多方丧生。

8、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

9、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。

10、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

11、形不得神不能自生，神不得形不能自成。

12、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

13、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

14、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

15、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

16、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

17、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

20、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

21、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

25、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

26、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

27、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

29、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。

30、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

31、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

32、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

33、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

34、ldquo;无”名，天地之始；“有”名，万物之母。

35、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

36、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

37、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

38、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

39、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

40、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

道家,哲理名言