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励志名言解释 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、时穷节乃现,

2、一寸山河一寸金。

3、位卑未敢忘忧国。

4、读书本意在元元。

5、学而不化,非学也。

6、心之所愿,无事不成!

7、知而好问,然后能才。

8、言之无文,行而不远。

9、欲安其家,必先安于国。

10、博观而约取,厚积而薄发。

11、吾生也有涯,而知也无涯。

12、学如逆水行舟,不进则退。

13、少壮不努力,老大徒伤悲。

14、盛年不重来,一日难再晨。

15、学之广在于不倦,不倦在于固志。

16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

17、译:报效祖国的志向到死都不会变。

18、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

19、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

20、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

21、译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

22、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

23、译:充分挖掘人的潜能,就可能会改变人的一生。

24、译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

25、译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

26、译:绝望可以毁了你的事业,希望可以帮你成就事业。

27、译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

28、译:人生要善于策划,经常清除心灵的垃圾,保持思想的纯正。

29、译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

30、译:每个人的命运都是自己造就的,奋斗可以让自己的人生更精彩。

31、译:勤奋是登上知识**的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

32、译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

33、译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

34、译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

35、译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

36、译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

37、译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

38、译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

39、译:君子之间的交往,像水一样的*淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

40、译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。


励志名言解释 40句菁华扩展阅读


励志名言解释 40句菁华(扩展1)

——名言警句及解释 40句菁华

1、君使臣以礼,臣事君以忠。

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、多言数穷,不如守中。

4、夫轻诺必寡信,多易必多难。

5、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

6、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

7、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

9、巧言令色,鲜矣仁!

10、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

11、父母在,不远游,游必有方。

12、人而无信,不知其可也。

13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

14、美言可以市尊,美行可以加人。

15、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

16、千里之行,始于足下。

17、其进锐者,其退速。 译文:前进太猛的人,后退也会快。

18、养心莫善于寡欲。 译文:修养心性的办法最好是减少物质欲望。

19、言必信,行必果。 译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

20、言必信,行必果。 译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

21、书破万卷,下笔如有神。 译文:大量阅读,写作时就会有如神助。

22、人有不为也,而后可以有为。 译文:人要有所不为,才能有所为。

23、敏而好学,不耻下问。 译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

25、敏而好学,不耻下问。 译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。

26、生于忧患而死于安乐也。 译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

27、学而时习之,不亦说乎。 译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

28、尊贤使能,俊杰在位。 译文:尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

29、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

30、仁则荣,不仁则辱。 译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

31、保民而王,莫之能御也。 译文:一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。

32、知之为知之,不知为不知,是知也。 译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

33、君子不怨天,不尤人。 译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

34、工欲善其事,必先利其器。 译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

35、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。 译文:交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。

36、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

37、知之为知之,不知为不知,是知也。 译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

38、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

39、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 译文:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

40、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。


励志名言解释 40句菁华(扩展2)

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、天道无亲,常与善人。

3、小惑易方,大惑易性。

4、相与于无相与,相为于无相为。

5、以火救火,以水救水,名之曰益多。

6、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。

8、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

10、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

11、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

12、译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。

13、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

14、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

15、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

16、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

17、译文:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

18、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

19、译文:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。

20、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。

21、译文:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

22、译文:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

23、译文:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

24、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

25、译文:事物过于强大就会走向衰朽,这就是说明它不符合于道,不符合道的,就会很快死亡。

26、译文:一个人如果迷失在物质世界中,在世俗里失去了自己的真性情,这个人就是本末倒置之人。

27、译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

28、译文:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

29、译文:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。

30、译文:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、文:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

32、译文:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

33、译文:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

34、译文:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

35、译文:相反相成,循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

36、译文:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

37、译文:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

38、译文:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

40、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。


励志名言解释 40句菁华(扩展3)

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢,疏而不失。

2、天道无亲,常与善人。

3、见素抱朴,少私寡欲。

4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

5、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

6、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

7、译文:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

8、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

9、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

10、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

11、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

12、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

13、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

14、译文:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!

15、译文:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

16、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。

17、译文:知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

18、译文:小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

19、圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

21、译文:人生于天地之间,就像白马跳过一个很小的缝隙,忽然一下而已。

22、重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。

23、译文:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

24、译文:知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。

25、译文:古代的人,随外物变化而内心保持不变;现在的人,内心多变而不能随外物变化。

26、译文:悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。

27、译文:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

28、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

29、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

30、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争…

31、为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

32、译文:不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

33、译文:圣人治理天下的原则是:排弃充斥于人民心中的各种成见,满足人民的温饱需求,软化人民的犟执趋求,提高人民的自立自足能力。

34、译文:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

35、译文:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

36、译文:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有我,神人听应自然,完全抛弃了功业的概念;圣人深明事理,完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文:君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

38、译文:不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

39、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

40、译文:天下的人都仅仅知道以美为美,这就是丑了。都仅仅知道以善为善,这就是恶了。有和无是相互依存的,难和易是相互促成的,长和短互为比较,高和下互为方向,声响和回音相呼应,前边与后边相伴随。此乃常情,故曰恒也。


励志名言解释 40句菁华(扩展4)

——优美的词语和解释 40句菁华

1、鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

2、难言之隐:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

3、弥天大谎:弥天:满天。形容天大的谎话。

4、墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

5、妙笔生花:比喻杰出的写作才能。

6、浅尝辄止:辄:就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

7、穷兵黩武:穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。

8、千篇一律:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。

9、人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

10、所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

11、强人所难:勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

12、刨根问底:比喻追究底细。

13、忸怩不安:忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

14、煞费苦心:煞:委。形容费尽心思。

15、前车之鉴:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

16、萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

17、泰然自若:不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

18、湖光山色;湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

19、香飘四野:到处都是香气,形容香气很浓的样子

20、目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。

21、山*上,应接不暇:山*:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

22、作如是观:泛指对某一事物作如此的看法。

23、安如泰山:形容象泰山一样稳固,不可动摇。

24、天高地迥:迥:远。形容极其高远。

25、千沟万壑:①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不*。

26、人迹罕至:人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

27、山:危峰兀立崇山峻岭怪石嶙峋奇峰罗列。

28、风光旖旎:形容景色柔和美好。出处:秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!”

29、如诗如画:好像诗和画一样美丽,形容风景美丽,生活丰富。

30、春蚕自缚:缚:缠束,捆绑。像春天的.蚕作茧那样,自己把自己缠束起来。

31、花枝招飐:飐:风吹物使之颤动;招飐:迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。

32、冰壶秋月:冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

33、江山之助:江山:山水风景;助:帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。

34、红装素裹:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。

35、秋雨绵绵:意思是这雨下的没完没了,也作秋思解释,特别是逆境中的思念。

36、秋风习习:意思是和煦的秋风暖暖地,慢慢的吹动的样子。用于晚秋的景色。

37、真山真水;形容风景特别优美的山水。

38、红妆素裹:红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。

39、白浪掀天:形容风大浪高。唐·白居易《风雨晚泊》诗:「青苔扑地连春雨,白浪掀天尽日风。」

40、色彩明丽:许多的美丽颜色,非常明丽,好看。


励志名言解释 40句菁华(扩展5)

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、亲戚不附,无务外交。——亲戚都不归附,也就不要对外办交际。

2、非独染丝然也,国亦有染。——不光染丝是这样,国家也会被染。

3、士虽有学,而行为本焉。——做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。

4、告子毁,犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为,但还是胜过毫无毁誉。

5、举物而闇,无务博闻。——举一个例子尚且不明白,就不要追求见多识广。

6、君子战虽有陈,而勇为本焉。——君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、赏赐不能喜,诛罚不能威。——赏赐并不能让人欢喜,责罚也不能让人畏惧。

9、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。——这就好像口渴了才挖井,人死了才找医生。

10、譬犹使人负剑,而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上,而期望他能长寿一样。

11、则天下所谓可者,未必然也。——天下很多所谓可以做的事情,未必都是可以做的啊!

12、非独国有染,士亦有染。——不只是国家有染的问题,对士而言也有受到熏染的问题。

13、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。——他们做事,上尊敬天,中敬奉鬼神,下关爱百姓。

14、以其行理也,行理性于染当。——是因为他们行事合理,行事合理来自于受到的熏染得当。

15、绰非弗之知也,禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理,而是他把俸禄看得比义还重要。

16、此言为不善之有罚,为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚,做善事会得到奖赏。

17、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己,依靠别人的天地来称尊。

18、均之粜,亦于*耳,何必于越哉?——都是出卖,卖给中原各国也可以,何必非要卖给越国呢?

19、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世,还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

20、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。——而义能够让民众得利,所以说∶义是天下值得珍视的宝物。

21、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。——关爱别人,这是最为博大的;使别人受益,这是最为深厚的。

22、百门而闭一门焉,则盗何遽无从入哉?——好比有一百扇门而只关上一扇,那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

23、名不徒生而誉不自长,功成名遂。——名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。

24、今翟上无君上之事,下无耕农之难,吾安敢废此——墨翟我上没有侍奉国君的差事,下没有耕田种地的艰难,我怎么敢放弃读书呢?

25、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。——偷一只狗一头猪,就称他不仁;二偷去了一个国家一座城池,却认为这是义。

26、杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?——杀死他的父亲然后奖赏他的儿子,与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢?

27、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。——天下人都说这是他们努力的结果,不会说“这是我见到了命”。

28、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。——以德行来排列位次,按官职来处理政事,按照劳绩来决定赏赐,衡量功勋二分给俸禄。

29、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。——哭着送去,哭着回来,回来后要努力于衣食之物的生产,资助祭祀,并用来孝顺双亲。

30、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。——所以,国家的钱财不足以来应付饥荒,救济孤儿寡妇,这样,国家就贫困,百姓就难于治理。

31、为义非避毁就誉,去之苟道,受狂何伤!”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉,如果离开是符合道义的,背上狂妄的名声又有什么影响呢?

32、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐,损害夺取人民的衣食之资,仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。

33、凡言凡动,利于天鬼百姓者为之;凡言凡动,害于天鬼百姓者舍之。——凡是言论好行动,有利于上天鬼神与百姓的就做,凡是言论好行动,有害于上天鬼神与百姓的就舍弃。

34、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。——做义事也是这样,能演说的就演说,能讲书的就讲书,能做事的就做事,这样义事才可以成功。

35、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。——关键不在于古代的服饰与古代的语言,况且你只是效法周朝而没有效法夏朝,你所谓的古代还不是真的古代。

36、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。——所以,储备是国家最重要的事;粮食是国家的宝物;武器是国家的利爪;城池是守卫国家的屏障。

37、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。——因此,得到了士的辅佐,君主谋划国事就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善彰显二丑恶杜绝,这是得到了贤士的缘故啊!

38、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。——衣食是人们活着的时候所需要的利益,尚且要有一定的节制;埋葬是人们死后所需要的利益,为什么就单单在这里没有节制呢?

39、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。

40、故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。——所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。


励志名言解释 40句菁华(扩展6)

——孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、人无远虑,必有近忧。

3、子以四教:文行忠信。

4、过而不改,是谓过矣。

5、不患莫己知,求为可知也。

6、君子求诸己,小人求诸人。

7、其知可及也,其愚不可及也。

8、有朋友自远方来,不亦乐乎?

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、翻译:有过错不改正,才是真错。

11、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

12、翻译:意思是看到货财,要想到道义

13、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。

14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

15、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。

16、翻译:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

17、翻译:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

19、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

20、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

21、翻译:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

22、子曰:“过而不改,是为过矣。”

23、孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”

24、翻译:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

25、翻译:孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

26、翻译:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

27、翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

28、翻译:孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”

29、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

30、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

31、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

32、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

33、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

34、翻译:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

35、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。

36、翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

37、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

38、翻译:孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

39、翻译:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

40、翻译:孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”


励志名言解释 40句菁华(扩展7)

——成语的解释 40句菁华

1、久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、心神不宁:定:安定。形容心情不*静。

3、满脸春风:形容心情喜悦,满脸笑容。

4、黯然魂销:黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子

5、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情*静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情*稳沉着,专心致志,才可有所作为。

6、欣然自得:心情舒适、自觉得意貌。

7、近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不*静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

8、巴巴劫劫:指心情急切的样子。

9、悠然自得:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

10、屏气慑息:暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

11、春晖寸草:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

12、挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

13、悲喜交集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。

14、安心乐意:指心情安定,满意,很愿意如此。

15、*心定气:指心情*和,态度冷静。

16、低回不已:低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

17、孜孜汲汲:心情急切、勤勉不懈的样子。

18、七拱八翘:形容关系不和谐或心情不舒畅。

19、归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

20、痛定思痛:指悲痛的心情*静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

21、柳泣花啼:形容风雨中暗淡的心情。

22、意懒心慵:懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

23、心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

24、鹤怨猿惊:形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

25、徒乱人意:意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

26、喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

27、心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。

28、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

29、手无缚鸡之力:

30、顺我者昌,逆我者亡:

31、失之毫厘,差之千里:

32、十年树木,百年树人:

33、十万八千里:

34、士可杀不可辱:

35、世上无难事,只怕有心人:

36、天有不测风云:

37、万事俱备,只欠东风:

38、无毒不丈夫:

39、岁寒知松柏:

40、太岁头上动土:

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