孟子名言 50句菁华

1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

2、仁则荣，不仁则辱。出自《孟子；尽心上》

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

4、学而时习之，不亦说乎？

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、达则兼济天下，穷则独善其身。

7、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

8、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

9、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

10、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

11、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

13、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

15、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

16、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

18、穷则独善其身，达则兼善天下。

19、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣

21、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。（贤能的人，必须是自我先明白了再使人明白；今日的人自我还在糊涂却硬要叫人明白。）

22、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）

23、养心莫善于寡欲。（修养心性的办法最好是减少物质欲望。）

24、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）

25、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

26、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

27、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

28、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

29、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

30、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

31、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣

32、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已

33、吾善养浩然之气。

34、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

35、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

36、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

37、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

38、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

39、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

41、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

42、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之?

43、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

44、万取千焉，千取百焉，不为不多。

45、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

46、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

47、徒法不足以自行，徒善不足以为政。

48、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

49、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

50、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

孟子名言 50句菁华扩展阅读

孟子名言 50句菁华（扩展1）

——孟子的名言警句 50句菁华

1、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

2、出乎尔者，反乎尔者也

3、天时不如地利，地利不如人和!

4、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

5、有不虞之誉，有求全之毁。

6、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、言近而指远者，善言也。

9、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

10、君子莫大乎与人为善。

11、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。

13、国君好仁，天下无敌焉。

14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

17、刚毅木讷近仁。

18、巧言令色，鲜矣仁。

19、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

20、工欲善其事，必先利其器。

21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

22、过，则匆惮改。

23、君子坦荡荡，小人常戚戚。

24、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

25、以不教民战，是谓弃之。

26、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

27、孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！

28、以五十步笑百步。

29、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

30、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

31、今王与百姓同乐，则王矣。

32、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

33、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

34、长幼有序。——孟子

35、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

36、仁人无敌于天下。

37、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

38、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”

39、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也!”

40、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻!”

41、孟子曰：生于忧患，死于安乐!

42、君子之守，修其身而天下*

43、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。

44、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

45、人有不为也，而后可以有为也

46、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧

47、天下之本在国，国之本在家，家之本在身

48、仁者如射，射者正已而后发

49、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

50、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

孟子名言 50句菁华（扩展2）

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

2、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

4、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》

5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子

6、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

7、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

8、宝珠玉者，殃必及身——孟子

9、言近而指远者，善言也。——孟子

10、其进锐者，其退速。——孟子

11、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

12、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

13、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子

14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

15、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维

16、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。 —— T.S.艾略特

17、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

18、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国

19、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔

20、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭

21、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思

22、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫

23、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙

24、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

25、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

26、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

27、育才造士，为国之本。

28、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

29、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 非不能也，是不为也。

30、贤者在位，能者在职。

31、尊贤使能，俊杰在位。

32、民为贵，社稷次之，君为轻。

33、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨

34、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

35、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

36、天时不如地利，地利不如人和。

37、没有规矩，不成方圆。

38、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

39、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

40、民事不可缓也。

41、祸福无不自己求之者。

42、保民而王，莫之能御也。

43、定天下者，在乎仁政为一者也。

44、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

45、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

46、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

47、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

48、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

49、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

50、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

孟子名言 50句菁华（扩展3）

——孟子名言名句 50句菁华

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

2、恭者不侮人，俭者不夺人。

3、不耻不若人，何若人有。

4、不以规矩，不成方圆。

5、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

8、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

10、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

11、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

12、我知言，我善养吾浩然之气。

13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子

14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

15、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子

16、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子

17、君子莫大乎与人为善——孟子

18、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子

19、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子

20、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子

21、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子

22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

23、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子

24、人有不为也，而后可以有为

25、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训

26、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！

27、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

28、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷

29、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅

30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》

31、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

32、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

33、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

34、今王与百姓同乐，则王矣。

35、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。

36、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

37、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

38、不耻不若人，何若人有？

39、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

41、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

42、莫之为而为者，天也；莫之至而致者，命也。

43、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

44、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

45、劳心者治人，劳力者治于人。

46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

47、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

48、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

49、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

50、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

孟子名言 50句菁华（扩展4）

——孟子名言 60句菁华

1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

2、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

3、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子;离娄下》

4、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。出自:《孟子·滕文公上》

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

6、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

7、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

8、权，然后和轻重；度，然后知长短。

9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

10、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

11、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

12、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

13、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

15、君子不怨天，不尤人。

16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

18、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

19、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

21、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

22、尊贤使能，俊杰在位。（尊重有道德的人，使用有本事的人，杰出的人物都有官位。）

23、人皆能够为尧舜。（人人都能够当尧舜这样的好人。）

24、仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）

25、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。（做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。）

26、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。）

27、国君好仁，天下无敌焉。

28、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

29、权，然后知轻重；度，然后知长短。

30、有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。

31、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

32、始作俑者，其无後乎

33、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者能够食肉矣

34、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇

35、定天下者，在乎仁政为一者也

36、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

37、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。（孔子之门徒，颂述宓义以来至文武周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也

38、王无罪岁，斯天下之民至焉

39、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

40、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

41、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）

42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）

43、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

44、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

45、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已。

46、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

47、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

48、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

49、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

50、地方百里而可以王。

51、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

52、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也?

53、权，然后和轻重;度，然后知长短。

54、得天下英才而教育之。

55、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

56、人之患在好为人师。

57、为富不仁矣，为仁不富矣。

58、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

59、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

60、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

孟子名言 50句菁华（扩展5）

——孟子的经典名句大全 50句菁华

1、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。

2、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

3、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

4、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

5、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

6、王无罪岁，斯天下之民至焉。

7、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。

8、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

9、瞰其亡也，而往拜之。

10、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

12、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

13、权，然后知轻重；度，然后知长短。

14、养其小者为小人，养其大者为大人。

15、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

16、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

17、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

18、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。

19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

20、人之患在好为人师。

21、无君子莫治野人，无野人莫养君子！

22、大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

24、不以规矩，无以成方圆。

25、今王与百姓同乐，则王矣。

26、尽信书，则不如无书。

27、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。

28、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

29、穷则独善其身，达则兼善天下。

30、为政不难，不得罪于巨室。

31、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

32、仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。

33、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。

34、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

35、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

36、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

37、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

38、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

39、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

40、穷则独善其身，达则兼济天下。

41、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

42、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。

43、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

44、人有不为也，而后可以有为也。

45、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

46、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

47、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

48、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

49、忧民之忧者，民亦忧其忧。

50、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

孟子名言 50句菁华（扩展6）

——孟子经典语录 50句菁华

1、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

2、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

3、*不以三公易其介。

4、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。

5、舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希；及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。

6、何如斯可以嚣嚣矣？

7、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。

8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

9、其进锐者，其退速。

10、莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。

11、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

12、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

13、不以规矩，无以成方圆。

14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

15、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

16、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

17、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

18、不以规矩，无以成方园。

19、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

20、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

21、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 43、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 关于友谊的经典名言

22、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。()——培根

23、灾难能证明友人的真实。——伊索

24、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

25、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。

26、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

27、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

28、孟子曰：“我善养吾浩然之气。”

29、养心莫善于寡欲。

30、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

31、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

32、祸福无不自己求之者。

33、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

34、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

35、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

36、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”（《孟子·离娄上》）

37、孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。”（《孟子·离娄上》）

38、孟子曰：“人之患在好为人师。”（《孟子·离娄上》）

39、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

40、仁者无敌。

41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

42、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

43、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

44、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔

45、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

46、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

47、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

48、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

49、恭者不侮人，俭者不夺人。

50、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

孟子名言 50句菁华（扩展7）

——出自孟子的名言 40句菁华

1、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

3、我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也，行有不慊于心，则馁矣。

4、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

5、生于忧患，而死于安乐也。

6、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

7、食之以时，用之以礼。

8、拔一毛而利天下，不为也。

9、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

10、有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。

11、不违农时，谷不可胜食也。

12、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

13、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

14、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

15、可以仕则仕，可以止则止。

16、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

17、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

18、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

19、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

20、仁者荣，不仁者辱。

21、乐以天下，忧以天下。

22、固所愿也，不敢请耳。

23、国必自伐，而后人伐之。

24、得志与民由之，不得志独行其道。

25、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

26、长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。

27、当今之世，如欲*治天下，舍我其谁也。

28、朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。

29、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。

30、不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。

31、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

32、万物皆备与我，不怨天，不尤人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

33、君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。

34、禹抑洪水，而天下*；周公兼夷狄，驱猛兽，而百姓宁；孔子成春秋，而乱臣贼子惧。

35、是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

36、不仁不智，无礼无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。

37、城郭不完，兵甲不多，非国之灾也，田野不辟，货财不聚，非国之害也，上无礼，下无学，*兴，丧无日矣。

38、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

39、饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人无能以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。

40、人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也。敬长，义也。

孟子名言 50句菁华（扩展8）

——孟子名言警句 40句菁华

1、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、君子莫大乎与人为善。

4、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

6、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

7、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

8、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

9、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

10、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

13、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

15、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

16、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

18、劳心者治人，劳力者治于人。

19、大人者，不失其赤子之心也。

20、君子不怨天，不尤人。

21、士无事而食，不可也。

22、保民而王，莫之能御也。

23、国君好仁，天下无敌焉。

24、目之于色也，有同美焉。

25、我知言，我善养吾浩然之气。

26、人有不为也，而后可以有为也。

27、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

28、权，然后知轻重；度，然后知长短。

29、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

30、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

31、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

34、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

35、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

36、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

37、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

38、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

39、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。

40、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

孟子名言 50句菁华（扩展9）

——关于孟子的名言警句 30句菁华

1、其交也以道，以接也以礼。

2、君子量不极，胸吞百川流。

3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

4、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

5、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

11、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

12、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

13、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

14、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

15、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

17、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

18、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

19、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

20、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

21、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

22、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

23、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

25、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

26、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

27、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

28、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

29、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

30、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

孟子名言 50句菁华（扩展10）

——关于孟子的名言名句大全 30句菁华

1、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

3、养其小者为小人，养其大者为大人。

4、人之易其言也，无责耳矣。

5、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

6、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

8、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

9、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

10、得天下英才而教育之，三乐也！

11、尽心知性，尽性知天。

12、夫志，气之帅也；气，体之充也。

13、不违农时，谷不可胜食也。

14、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

15、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

16、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

17、权，然后知轻重；度，然后知长短。

18、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

19、天下之本，国之本在家，家之本在身。

20、王无罪岁，斯天下之民至焉。

21、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

23、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

24、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

25、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

26、如知其非义，斯速已矣，何待来年。

27、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。

28、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？

29、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

孟子,名言