老子的名言警句 50句菁华

1、慎终如始，则无败事。——老子

2、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子

3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

4、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

5、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子

6、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

7、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

8、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

9、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

10、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

13、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

15、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

16、治人事天，莫若啬。

17、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)

18、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)

19、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美，这是坏事;天下人都知道怎样才为善，这是恶事)

20、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)

21、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

22、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

23、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

24、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。

25、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

26、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

28、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

29、飘风不终朝，骤雨不终日

30、祸兮福气倚，福兮祸所伏

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

32、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

35、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

36、出生入死。——老子《道德经》

37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

38、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

39、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已

40、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

41、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章

42、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

43、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

44、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）

45、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）

46、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

47、是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）

48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

49、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

50、柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）

老子的名言警句 50句菁华扩展阅读

老子的名言警句 50句菁华（扩展1）

——老子的名言警句 60句菁华

1、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

2、道可道，非常道。名可名，非常名。

3、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

4、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

5、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

6、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

7、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

8、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

9、民不畏威，则大威至。

10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

11、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

13、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

14、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

15、不言之教，无为之益，天下希及之。

16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

17、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

19、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

20、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)

21、知足不辱，知止不殆。(知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险)

22、是以圣人处无为之事，行不言之教。(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)

23、是以圣人处无为之事，行不言之教。”

24、其精甚真，其中有信。

25、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。

26、善行无辙迹，善言无瑕谪。

27、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

28、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

30、圣人无常心，以百姓之心为心

31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏

32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的.那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

33、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

34、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

35、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

37、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

39、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

40、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

41、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃

42、出生入死。——老子《道德经》

43、圣人无常心，以百姓之心为心——老子

44、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

45、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章

46、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章

47、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

48、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

49、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章

50、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》

51、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子

52、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）

53、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

54、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）

55、为之于未有，治之于未乱。

56、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）

57、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）

58、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）

59、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

60、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的'东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

老子的名言警句 50句菁华（扩展2）

——老子的名言 50句菁华

1、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

2、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

5、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

7、以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

8、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

9、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

10、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

11、圣人自知不自见；自爱不自贵。

12、动为静之基；清为浊之源！

13、圣人无死地，智者无困厄。

14、不出户，知天下;不窥牖，见天道。

15、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

16、、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

18、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

19、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》

20、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》

21、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的大智慧。

22、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。

23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

24、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章

25、智不自智，而后人莫与争智。

26、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

27、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章

28、是以圣人处无为之事，行不言之教

29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

30、胜人者有力，自胜者强。

31、孔德之容，惟道是从。

32、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

33、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

34、知人者智，自知者明。

35、我独异于人，而贵食母。

36、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

37、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

38、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。

39、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

40、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。

41、书是指引我们走上成功之路的明灯。

42、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

43、多读书，好读书，读好书。

44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

45、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。

46、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

47、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼少壮老之变化，犹如天地有春夏秋冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子

48、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》

49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》

50、你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！——老子《道德经＂上善若水＂》

老子的名言警句 50句菁华（扩展3）

——老子的名言名句 50句菁华

1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

6、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

7、治大国，若烹小鲜。

8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

9、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

10、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

11、多言数穷，不如守中。

12、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!

13、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子

15、多言数穷，不如守中——老子《道德经》

16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"

17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

19、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

20、人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒.慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

21、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

23、人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

24、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）–––––––*人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。

25、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。

26、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

28、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。

29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

30、功成名遂身退,天之道。

31、故有之以为利,无之以为用。

32、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。

33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

34、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章

35、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

36、智不自智，而后人莫与争智。

37、以其无私，故能成其私。

38、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

39、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

40、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

41、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

42、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

43、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

44、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

45、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

46、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

47、民不畏威，则大威至。

48、不言之教，无为之益，天下希及之。

49、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。

老子的名言警句 50句菁华（扩展4）

——教师的名言警句 50句菁华

1、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

2、片言之赐，皆我师也。

3、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。

4、教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。

5、享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。

6、教师是学生的镜子，老师是学生的影子。

7、教育的根本任务是帮助学生学会生存，而不是代替学生生存。

8、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

9、儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。

10、如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个，也要尽可能地尊重一个人。

11、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。

12、您的.音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。

13、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

14、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

15、您在学生的心目中，是真的种子，善的信使，美的旗帜。

16、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。

17、老师是我们的在生父母！爹娘生养我们老师教育了我们！

18、师者，所以传道，授业，解惑也。__唐·韩愈《师说》

19、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

20、教师也要有不断尝试未知的勇气。

21、老师，是太阳底下最神圣的职业，他哺育着太阳底下最美丽的花朵，为我们遮风挡雨，给了我们一片洋溢着爱的海洋，给了我们荡漾着芬芳的幸福生活。是的，我们应该感激他们。

22、疾学在于尊师。--《吕氏春秋劝学》

23、为学莫重于尊师。--谭嗣同

24、学生尊重教师的唯一来源在于教师的道德和才能。--爱因斯坦

25、每一个学生都是好学生

26、学高为师，身正为范。

27、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。

28、教师的人格是教育的基石。

29、面对孩子，有爱才会有责任感，有责任感才会始终付出爱的行动。

30、是台布哦，台布同学们，不是抹布，画那么脏

31、水粉可以拿去刷墙，不要刷在纸上，浪费水粉浪费纸的。

32、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

33、当老师把每一个学生都理解为他是一个具备个人特点的、存在自己的抱负、本人的智慧和构造的人的时候，这样的懂得能力有助于先生去酷爱儿童和尊敬儿童。——赞科夫

34、礼，所以正身也;师，所以正礼也。——荀况

35、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。——鲁迅

36、身教重于言传。——王夫之

37、学而不厌诲人不倦。——《论语》

38、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

39、十年树木百年树人。

40、学贵得师，亦贵得友。

41、在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

42、师者，所以传道，授业，解惑也。

43、我的胸怀博大，知识精深的老师。

44、含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。

45、想教学生如何正派为人，教师应从自己正派为人做起。

46、心中有爱，献身教育，寓教于春风细雨，滋润幼苗成栋梁。

47、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶

48、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然*，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基

49、多一份赏识，就多一份成功的希望。

50、是含笑的天使，孩子接纳你；是诚信的知音，孩子呼唤你；是春雨的化身，滋润幼苗茁壮成长。

老子的名言警句 50句菁华（扩展5）

——朋友的名言警句 50句菁华

1、东西越新越好，友谊愈老愈好。

2、说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。——张籍

3、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

4、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。

5、未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明

6、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰

7、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。——西塞罗

8、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

9、“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名

10、友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 罗伯特林德

11、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢*等。 冈察洛夫（俄国）

12、世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。希罗多德

13、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘》

14、要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小气、嫉妒，不喜欢*之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿

15、要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。——罗兰

16、怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。——佚名

17、让幸福时刻笼罩着你，让甜蜜时刻包围着你，让快乐时刻拥抱着你，让健康时刻紧贴着你，让*安时刻伴随着你，让惊喜时刻亲吻着你，让成功时刻等待着你，让智慧时刻装点着你，让爱情时刻温热着你，让友情时刻眷恋着你，让好运时刻照耀着你，让真诚时刻滋润着你，让朋友时刻思念着你，让明天时刻祝福着你。

18、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。茨威格

19、金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。(威·史密斯、

20、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误——奥斯特洛夫斯基

21、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

22、眼光长远，脚踏实地稳步走；着眼当下，解决群众身边事；诚信经营，和谐理念民为本。

23、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。

24、无论发生若何的变故，不要打破生活生计原有的规矩，要按时吃饭，按时睡觉。

25、“我们只适合做朋友” “嗯” “我们别再联系了” “好”

26、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事情。

27、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺，纵使远离故土，浪迹天涯，又何愁寻觅不到情投意合的知音？

28、我们的梦是不染尘埃的，就算不小心跌到地上，也要地将灰土拍去，还原一个梦最初的样子缺成我最孤单的想念。

29、认识你是快乐，离开你是痛苦，在离别的日子里，支持着我是对重逢之乐的深切期盼。

30、明晨行别，但愿云彩，艳阳一直陪伴你走到远远的天涯；鲜花，绿草相随你铺展远远的前程。

31、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

32、观其外知其内，观其友知其人

33、朋友互相吹捧，友谊毫无价值。瓦鲁瓦尔

34、强者能同命运的风暴抗争。 爱迪生

35、命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。尼克松

36、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。蒙田

37、友谊是两个*等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。奥立弗·哥尔斯密

38、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友 (法国)

39、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。培根

40、山河不足重，重在遇知已。鲍溶

41、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘____纪伯伦

42、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙——纪伯伦

43、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

44、只有能够分享内心感受的朋友，才可以给你战胜困难的力量。——巴塔沙·葛拉西安

45、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

46、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科

47、在背后称赞我们的'人，就是我们的良友。——塞万提斯

48、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克

49、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——别林斯基

50、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼罗兰

老子的名言警句 50句菁华（扩展6）

——水的名言警句 50句菁华

1、知者乐水、仁者乐山。——《论语·雍也》

2、原清则流清，原浊则流浊。——《荀子·君道》

3、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。——《史记·外戚世家》

4、衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。——汉·桓宽《盐铁论·申韩》

5、一口泉眼喷不出两样水。——托·富勒

6、扬汤止沸，莫若去薪。——《后汉书·董卓传》

7、污水也能灭火。——英国

8、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。——宋·苏洵《辩奸论》

9、丘山积卑以不高，江河合水而为大。——《庄子·则阳》

10、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。——宋·苏轼

11、酒极则乱，乐极则悲。——《史记·滑稽列传》

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐

13、浴不必江海、要之去垢;马不必骐骥、要之善走。——《史记·外戚世家》

14、水心如镜面、千里无纤毫。——唐·白居易

15、所谓伊人、在水一方。——《诗经?蒹葭》

16、竹外桃花三两枝、春江水暖鸭先知。——苏轼：《题惠崇春江晚景》

17、水是万物之首（布来基）

18、井涸方知方珍贵（托·富勒）

19、要看银山拍天浪、开窗放入大东来（宋·曾公亮）

20、*一跳入半天、粉碎银山成雪片（宋·杨万里）

21、节约用水是实施可持续发展战略的重要措施。

22、坚持把节约用水放在首位，努力建设节水型城市。

23、国家实行计划用水，厉行节约用水。

24、节约用水就是珍惜生命。

25、流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血！

26、开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

27、水是生命之源，节约用水。

28、请大家保护水资源。

29、节约资源，造福后代。

30、提倡节约用水。

31、流得多，留得少！

32、世界缺水、*缺水、城市缺水，请节约用水

33、节约水光荣，浪费水可耻！

34、人体有70%是水份，节约用水，尊重生命。

35、含一滴水，还一份真情！

36、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！

37、每天节约一滴水，难时拥有太*洋。

38、树立人人珍惜、人人节约水的良好风尚。

39、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。*达

40、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？亚里士多德

41、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。李攀龙

42、井涸方知方珍贵。托富勒

43、一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。——王杲

44、*一跳入半天，粉碎银山成雪片。——杨万里

45、远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》

46、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?——亚里士多德

47、扬汤止沸，莫若去薪。

48、绳锯木断，水滴石穿。

49、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

50、行远道者假于车，济江海者因于舟。

老子的名言警句 50句菁华（扩展7）

——马的名言警句 50句菁华

1、风马牛不相及。

2、人是衣裳马是鞍。

3、人中吕布，马中赤兔。

4、是骡子是马拉出来溜溜。

5、一言既出驷马难追。

6、心似*原野马，易放难收。

7、春风得意马蹄疾

8、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

9、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

10、世有伯乐，然后有千里马。

11、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

12、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

13、马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。

14、还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

15、人要炼，马要骑。

16、萧萧马鸣，悠悠旆旌。

17、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

18、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。

19、有时候学历很高不一定把自己沉得下来做事情。

20、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

21、可能一个人说你不服气，两个人说你不服气，很多人在说的时候，你要反省，一定是自己出了一些问题。

22、不去想清楚就会变成一个包袱，一定要花时间去想。

23、创业者的**有的在表面上，有的在内心里。

24、不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。

25、有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。

26、做一份工作，做一份喜欢的工作就是很好的创业。

27、不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。

28、一个创业者最重要的，也是你最大的财富，就是你的诚信。

29、生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。

30、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

31、创业者光有**和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。

32、最优秀的模式往往是最简单的东西。

33、建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。

34、一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西。

35、如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。

36、商业计划绝对不是一个销售计划，里面有无数细节，无数人才的运营。

37、品质不仅仅是团队，它还是文化，是制度，是一整套东西。

38、有时候死扛下去总是会有机会的。

39、马屁拍在马腿上。

40、千里骡马一处牛。

41、不经长途，不知马俊。

42、快马一鞭，快人一言。

43、上马击狂胡，下马草军书。

44、匹马关塞远，孤舟江海宽。

45、山从人面起，云傍马头生。

46、白雾鱼龙气，黑云牛马形。

47、良马不念秣，烈士不苟营。

48、长安何处在？只在马蹄下。

49、革枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

50、漫长的旅途检验好马，艰苦的历程考验英雄。

老子的名言警句 50句菁华（扩展8）

——关于老子的名言名句 30句菁华

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

2、慎终如始，则无败事。

3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

4、不言之教，无为之益，天下希及之。

5、将欲取之，必先之。

6、民不畏死，奈何以死惧之。

7、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

8、胜人者有力，自胜者强。

9、无名天地之始；有名万物之母。

10、是以圣人处无为之事，行不言之教。

11、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

12、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

14、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

15、我独异于人，而贵食母。

16、孔德之容，惟道是从。

17、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

18、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐*。夫乐*者，则不可得志于天下矣。

19、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。

20、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

21、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

22、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

23、执大象，天下往。往而不害，安*泰。

24、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

25、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

26、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。

27、天道无亲，常与善人。

28、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

30、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

名言警句