孔子的名言 50句菁华

1、人而无恒，不可以作巫医。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

4、过而不改，是谓过矣！

5、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。

6、不知言，无以知人。——《论语·尧日》

7、十子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

8、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

10、工欲善其事，必先利其器--孔丘《论语·卫灵公》

11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

12、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

13、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

14、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

15、见得思义。

16、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

17、里仁为美，择不处仁，焉得知?

18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

20、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

21、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

22、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

23、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

24、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

25、不迁怒，不贰过。

26、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

27、当仁，不让于师。

28、吾日三省吾身。

29、不患寡而患不均，不息贫而患不安。

30、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

31、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

32、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

33、士而怀居，不足为士矣。

34、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

35、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

36、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

37、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

38、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

40、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

41、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

42、礼之用，和为贵。——孔子

43、割鸡焉用牛刀。——孔子

44、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

45、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

46、父母在，不远游，游必有方。——孔子

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

48、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

49、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

50、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

孔子的名言 50句菁华扩展阅读

孔子的名言 50句菁华（扩展1）

——名人孔子的名言 50句菁华

1、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

2、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

3、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

4、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

5、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

7、慎终，追远，民德归厚矣。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

10、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

13、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

15、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

16、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

17、士而怀居，不足为士矣!

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、不以言举人；不以人废言。

20、克己复礼，为仁。

21、片言可以折狱者，其由也与！

22、不在其位，不谋其政。

23、朝闻道，夕死可矣。

24、知之为知之，不知为不知，是知也。

25、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

26、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

27、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

29、性相近也，习相远也。

30、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

31、见得思义。

32、盖有不知而作者，我无是也。

33、君于不以言举人，不以人废言。

34、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

35、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

36、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

39、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

45、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

46、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

47、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

48、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

49、过而不改，是谓过矣！

名人孔子的名言7

　　1、子以四教：文行忠信。

50、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

孔子的名言 50句菁华（扩展2）

——孔子名言 50句菁华

1、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

2、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

3、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

4、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

5、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。

6、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

7、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

10、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

11、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

12、君子求诸已，小人求诸人。

13、乐而不淫，哀而不伤。

14、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

15、礼之用，和为贵。

16、君子和而不同，小人同而不和。

17、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

18、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

19、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

20、过而不改，是谓过矣！——孔子

21、人无远虑，必有近忧。——孔子

22、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子

23、唯仁者能好人，能恶人。

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

26、躬自厚，而薄责于人!

27、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》

28、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

29、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

30、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

31、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

32、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

33、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

34、吾日三省吾身。

35、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

36、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

38、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。

39、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

40、丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

41、言必信，行必果。

42、成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。如果做某一件事能给我带来好心情，那么无论遇到什么样的挫折，我都会竭力去做。

43、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。

44、不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

45、什么是爱情？骗呗！什么是温柔？贱呗！什么是艺术？脱呗！什么是仗义？傻呗！什么是勤俭？抠呗！什么是谦虚？装呗！什么是勇敢？二呗！什么是幽默？贫呗。

46、孔子名言，一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。

47、说服自己、感动自己、征服自己，带着真诚感恩的心，勇敢地走完选定的生活道路，决不回头。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

48、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行。别让过去盗走了将来，今天做最好的自己吧。

49、孔子名言，一个男人的强大，不在于他能摧毁什么，而在于他能保护什么！最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

50、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

孔子的名言 50句菁华（扩展3）

——孔子的名言名句 50句菁华

1、不义而富且贵，于我如浮云。作者：孔子

2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

3、人无远虑，必有近忧。——孔子

4、朝闻道，夕死可矣。——孔子

5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子

6、夫子莞尔而笑。——孔子

7、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

8、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子

9、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

14、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

15、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

16、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

17、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

18、学而时习之，不亦说乎？

19、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。

20、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

21、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的`人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

22、父母在，不远游，游必有方。

23、君，君；臣，臣；父，父；子，子。

24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

25、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

26、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》

27、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

28、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘

29、无伐善，无施劳。出处：论语

30、父母在，不远游，游必有方。出处：论语

31、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

32、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

33、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

34、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

35、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也……——摘孔子《论语》

37、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

39、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

40、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子

41、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子

42、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

43、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

44、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

45、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

46、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

47、过而不改，是谓过矣。

48、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

49、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

50、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子的名言 50句菁华（扩展4）

——孔子的名言 200句菁华

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2、施诸已而不愿，亦勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

5、有教无类。

6、过而不改，是谓过矣。

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

9、君子和而不同，小人同而不和。

10、、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

11、有德者必育言，有言者不必育德。

12、、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

13、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

14、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

15、过而不改，是谓过矣！

16、、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

17、不迁怒，不二过。

18、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

19、不学礼，无以立。——《论语·季氏》

20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

21、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

22、放于利而行，多怨。

23、言必信，行必果。——《论语·子路》

24、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。

25、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

26、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。

27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语

28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

29、君子矜而不争，群而不党。

30、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语

31、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语

32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

33、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

34、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

35、与朋友交，言而有信。出处：论语作者：孔子

36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

37、君子之仕也，行其义也。作者：孔子

38、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

39、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。《颜渊》译文：广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。

40、学而时习之，不亦说乎。《论语·学而》译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?

41、人而无信不知其可也。《论语·为政》

42、君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

43、仰之弥高，钻之弥坚。《论语·子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

44、始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为;现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

45、君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和;小人，同流合污而不能和谐。

46、君子务本，本立而道生。《论语·学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

47、慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

48、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔子《论语》

50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。--孔子《论语》

51、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》

52、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》

53、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》

54、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

55、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》

56、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

57、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

58、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

59、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

60、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

61、与朋友交，，严而有信。——孔丘

62、君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

63、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

64、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

65、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

66、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

68、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》

69、士而怀居，不足为士矣!

70、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

71、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

72、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

73、子以四教：文、行、忠、信。

74、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

75、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

76、以直报怨，以德报德。

77、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

78、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

79、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

80、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

81、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

82、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

83、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

84、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

85、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

86、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

87、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

88、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

89、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

91、言必行，行必果。

92、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

93、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

94、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

95、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

96、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

97、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

98、子曰：“不迁怒，不二过。”

99、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

100、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

101、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

102、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

103、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

104、君子不以言举人，不以人废言。

105、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

106、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

107、朝闻道，夕死可矣。——孔子

108、君子以当仁不让。——孔子

109、过而不改，是谓过矣!

110、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

111、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

112、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

113、里仁为美。择不处仁，焉得知？

114、过则勿惮改。

115、不知言，无以知人。

116、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

117、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

118、讷于言而敏于行。

119、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

120、欲速则不达。

121、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

122、无为而治。

123、君子*之美。

124、不患人之不己知，患其不能也。

125、每事问。

126、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

127、既来之，则安之。

128、乘肥马，衣轻裘。

129、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

130、德不孤，必有邻。

131、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

132、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

133、敏于事而慎于言。

134、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

135、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

136、使民敬、忠以劝，如之何?

137、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

138、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

139、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

140、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

141、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

142、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

143、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

144、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

145、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

146、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

147、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

148、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

149、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

150、学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

151、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》

152、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

153、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

154、孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”

155、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

156、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

157、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）

158、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

159、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?——孔子

160、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

161、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

162、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

163、礼之用，和为贵。——孔子

164、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

165、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

166、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

167、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

168、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

169、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

170、乐而不淫，哀而不伤。

171、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

172、道听而涂说，德之弃也。

173、君子欲衲于言，而敏于行。

174、未能事人，焉能事鬼？

175、父母在，不远游。游必有方。

176、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

177、君子居之，何陋之有？

178、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

179、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

180、学而时习之，不亦说乎？——孔子

181、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

182、子曰：不学礼，无以立。——孔子

183、学而不思则惘。——孔子

184、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

185、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子

186、子曰：礼之用，和为贵。——孔子

187、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子

188、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

189、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

190、敏而好学,不耻下问。

191、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

192、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

193、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

194、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

　　只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

195、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

　　君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

196、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

197、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

198、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

199、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

　　能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

200、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

　　他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

孔子的名言 50句菁华（扩展5）

——孔子的名言警句 50句菁华

1、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。

2、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙

3、不学礼，无以立。

4、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语

5、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理

6、知不足者好学,耻下问者自满

7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

8、士而怀居，不足为士矣！

9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

10、不愤不启，不悱不发。

11、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、晏*仲善与人交，久而敬之。

15、力不足者，中道而废。今女画

16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语

17、轻千乘之国，而重一言之信。

18、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

21、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

22、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》

24、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》

25、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

26、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

27、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

31、过，则匆惮改。 —— 孔子名句

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

33、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

34、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》

36、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》

37、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》

38、、不患人之不己知，患不知人也。

39、、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

40、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

41、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

42、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子

43、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”

44、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

45、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

46、见得思义。

　　解释：意思是看到货财，要想到道义

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

48、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

　　意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

　　意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　　中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

　　意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　　意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

　　性相近也，习相远也。

　　意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　　学而不思则罔，思而不学则殆。

　　意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　　学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　　意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

　　【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

　　子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

　　【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

　　【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

　　【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

　　1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

49、性相近也，习相远也。

　　解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

50、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

　　解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

孔子的名言 50句菁华（扩展6）

——反省自我的孔子名言 40句菁华

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、慎终，追远，民德归厚矣。

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、小不忍则乱大谋。

5、匹夫不可夺志也。

6、己所不欲，勿施于人。

7、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

9、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

10、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

13、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

15、子曰：“不在其位，不谋其政。”

16、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、君于疾没世而名不称焉。

21、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

22、子曰：君子耻其言而过其行。

23、子曰：工欲善其事，必先利其器。

24、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

25、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

26、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

27、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

28、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

29、子曰：温故而知新，可以为师矣。

30、其知可及也，其愚不可及也。

31、君子坦荡荡，小人长戚戚。

32、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

33、学如不及，犹恐失之。

34、有德者必育言，有言者不必育德。

35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

38、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

39、往昔不可谏，来者犹可追。

40、君子和而不同，小人同而不和。

孔子的名言