论语中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

3、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

4、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

7、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的.人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

8、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

11、敬鬼神而远之

12、四体不勤，五谷不分

13、无可无不可

14、君子坦荡荡，小人长戚戚

15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

16、巧言令色，鲜矣仁

17、君子有三戒

18、乡原，德之贼也

19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

20、不患人之不己知，患不知人也。

21、学而不思则罔，思而不学则殆。

22、朝闻道，夕死可矣。

23、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

24、敏而好学，不耻下问。

25、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

28、君子居之，何陋之有？

29、食不厌精，脍不厌细。

30、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

31、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

32、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

33、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

34、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

36、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

38、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

39、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

40、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

41、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

42、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

43、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

44、礼以行之，孙以出之，信以成之。

45、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

46、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。

47、人之生也直，罔之生也，幸而免。

48、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

49、君子不以言举人，不以人废言。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

51、君子上达，小人下达。

52、君子坦荡荡，小人常戚戚。

53、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

54、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

55、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

56、日月逝矣，岁不我与。

57、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

58、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

59、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

　　论语中的名言警句 篇2

　　1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

60、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

　　——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”

论语中的名言警句 60句菁华扩展阅读

论语中的名言警句 60句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、、言而必有信，期而必当，天下之高。

7、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、0、不在其位，不谋其政。

10、2 、事君尽礼，人以为谄也。

11、6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

13、学而时习之，不亦说乎？

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

15、有教无类。

16、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

17、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

18、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

19、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

20、君子务本，本立而道生

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

24、知其不可而为之

25、乡原，德之贼也

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

28、君子居之，何陋之有

29、父母在，不远游。游必有方。

30、君子喻于义，小人喻于利。

31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

32、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

33、君子居之，何陋之有?

34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

35、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

36、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》

38、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

39、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

40、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

41、父母在，不远游，游必有方。

42、子曰：“君子不器。”

43、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

44、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

45、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

46、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

47、子曰：“君子耻其言而过其行。”

48、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

49、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”

50、视其所以，观其所由，察其所安

51、礼，与其奢也，宁俭

52、四海之内，皆兄弟也

53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生

57、言必信，行必果。

58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

59、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

60、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

　　《论语》中的名言警句 篇7

　　书到用时方恨少,事非经过不知难。

　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

　　谁言寸草心,报得三春晖。

　　水至清则无鱼,人至察则无徒。

　　岁寒,然后知松柏之后凋也。

　　它山之石,可以攻玉。

　　踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

　　桃李不言,下自成蹊。

　　天时不如地利,地利不如人和。

　　天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

　　天下兴亡,匹夫有责。

　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。

　　天意怜幽草,人间重晚晴。

　　玩物丧志。

　　往者不可谏,来者犹可追。

　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

　　圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

　　盛名之下,其实难副。

　　盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

　　失之东隅,收之桑榆。

　　十年树木,百年树人。

　　时危见臣节,世乱识忠良。

　　士不可不弘毅,任重而道远。

　　士为知己者死。

　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。

　　试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

　　《论语》中的名言警句 篇8

　　1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

论语中的名言警句 60句菁华（扩展2）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、既来之，则安之。——《论语·季氏》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、、小人之过也必文。

6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

7、9 、放于利而行，多怨。

8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、人而无恒，不可以作巫医。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗

15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

17、吾未见好德如好色者也

18、邦无道，危行言孙

19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、未能事人，焉能事鬼?

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、父母在，不远游。游必有方。

23、未能事人，焉能事鬼

24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

37、曾子曰：“君子思不出其位。”

38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”

42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

43、不学礼，无以立。

44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君于不以言举人,不以人废言。

48、君子以文会友，以友辅仁。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、爱之欲其生，恶之欲其死

《论语》中的名言警句4

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

论语中的名言警句 60句菁华（扩展3）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

9、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

10、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

13、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

14、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

15、求仁而得仁，又何怨

16、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

17、不患人之不己知

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

19、君子求诸己，小人求诸人

20、仁者，其言也切

21、道听而涂说，德之弃也

22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

23、德不孤，必有邻。

24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

27、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

28、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

29、寝不尸，居不容。

30、有事弟子服其劳

31、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

33、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

35、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

36、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

37、往者不可谏，来者犹可追《论语》

38、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

39、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

40、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

43、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

44、君子上达，小人下达。

45、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

46、凤兮凤兮，何如德之衰也，往事不可追，来世不可待也。

47、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

48、有则改之，无则加勉。

49、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说了：“（如果）三个人一起走，其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处（优点），而跟从；有什么不好的地方，就（反省自己）加以改正。”

50、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

　　——译：孔了说“聪敏而好学，不以向下面的人请教为耻……”

论语中的名言警句 60句菁华（扩展4）

——论语名言警句 100句菁华

1、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

2、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、子不语：怪，力，乱，神。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

6、爱之欲其生，恶之欲其死

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

8、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"

9、、君子坦荡荡，小人长戚戚。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

13、敏而好学，不耻下问。

14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

15、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

16、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

19、小不忍，则乱大谋。

20、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

21、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。

22、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

24、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

25、求仁而得仁，又何怨

26、四体不勤，五谷不分

27、无可无不可

28、君子坦荡荡，小人长戚戚

29、君子求诸己，小人求诸人

30、人而无信，不知其可也

31、仁者，其言也切

32、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎

33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

35、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

36、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

39、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

40、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

41、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

42、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

43、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

44、坦诚是最明智的策略。

45、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

46、内不欺已，外不欺人。

47、不宝金玉，而忠信为宝。

48、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

49、真话说一半常是弥天大谎。

50、今天付出诚意，明天收获信誉。

51、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

52、本性流露永远胜过豪言壮语。

53、失信就是失败。

54、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？

55、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

56、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

57、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

58、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

59、、未能事人，焉能事鬼？

60、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

61、、不患人之不己知，患不知人也。

62、、放于利而后行，多怨。

63、、父母在，不远游。游必有方。

64、、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

65、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

66、、君子居之，何陋之有？

67、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

68、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

69、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

70、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

71、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

72、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

73、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

74、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

75、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

76、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

77、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

78、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

79、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

80、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

81、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

82、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》

83、言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》

84、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

85、日月逝矣，岁不我与。 《论语》

86、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

87、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》

88、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

89、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

90、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

91、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”

92、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

93、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

94、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

95、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

96、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

97、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

　　译文 曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”

98、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

　　六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　译文 孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

99、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

　　举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

100、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

论语名言警句9

　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

论语中的名言警句 60句菁华（扩展5）

——健康的名言警句 60句菁华

1、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

2、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

3、青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。——穆勒

4、不论你的生活如何卑微，你都要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。

5、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基

6、快乐就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

7、快乐，使生命得以延续。

8、快乐之道不只在于做自己喜爱的事，更在于喜爱自己不得不做的事。——巴里

9、"最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆.拉尔夫.英奇"

10、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

11、一切恶行几乎都是围绕着虚荣而生的。

12、塞翁失马，焉知非福？

13、只要你有一颗*常心，就没有想不通的事。

14、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

15、区区与人较是非，其量与所较之人相去几何？

16、人生气大多是“心造”的，许多事情换个想法便无气可生了。

17、健康的心灵，是幸福的源泉。

18、自尊心是个膨胀的气球，戳上一针就会发出大风暴来。

19、为他人服务是在比赛中脱颖而出的唯一办法。

20、嫉妒是一种恨。此种恨是对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。

21、正确的比可以比出理想、志气和追求；错误的比只会比出怨恨、丑陋和堕落。

22、人类的思维具有极大的惯性，思想的快车一旦跑偏，就会加速驶向悬崖。

23、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根

24、健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。——释迦牟尼

25、健康不是一切，没有健康没有一切。

26、不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。

27、房宽楼宽，不如心宽;千好万好，不如心好。

28、你有一万种功能，你可以征服世界，甚至改变人种，你没有健康，只能是空谈。

29、*不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

30、“四不”益寿又延年：不急不恼百年不老，不懒不谗益寿延年。

31、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。

32、千保健，万保健，心理*衡是关键。千养生，万养生，心理*衡是“真经”。

33、大笑养心，抑郁“伤”心。注重养生，先要养心。早保健，晚死亡;晚保健，早死亡。终生保健，终生康健;终生养生，终生康宁。

34、一日三笑，人生难老。一日三恼，不老也老。

35、在我的目标为达到之前，我的奋斗不会停止，因为，我的生命没有完结，大家，不要忘记，你的目标没有达到，所以你们的奋斗请不要终止，我们要一起奋斗、一起成长、一起进步。加油，没有什么事是做不了的。

36、理解生活而且还要热爱生活。

37、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——(日)木村久一

38、观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，尊重生命比别人看法重要！

39、心胸狭隘鼠肚鸡肠斤斤计较命不久长。宽宏大度心旷神怡处事大方长寿健康。

40、治病先治神，药疗先疗心；生理卫生强身，心理卫生强心。

41、一日三笑，人生难老。一日三恼，不老也老。博弈圣首藏

42、生活，就是理解。生活，就是理智。幸福生活，来自健康的身体。

43、良好的健康状况，美好的愉快心情，是幸福的最好资金。

44、人劳五伤：久视伤神，久行伤筋，久立伤骨，久坐伤血，久卧伤气。时常变换，动作姿式。有利健康，有利休息。

45、只有身体好才能学习好、工作好，才能均衡地发展。——*

46、没有健康的生活，无论大人孩子都是很倒霉的。身体不健康，对大自然的美和人工的美都不能欣赏。——(日)木村久一

47、保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。——(美)富兰克林

48、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。——(法)卢梭

49、保持身体健康的目的，是使你能获得智慧。——(英)斯宾塞

50、健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。——(英)卡莱尔

51、运动可以代替保健品，但所有的`药物和保健品都不能代替运动。

52、健康尤胜于财富。—— 雷

53、早睡早起，使人健康、富有、明智。—— 富兰克林

54、健康就是金子一样的东西。——高尔基

55、一种美好的心情，比十付良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。──马克思

56、有两种东西丧失后才发现它们的价值青春和健康（*）

57、心情愉快是肉本和精神的最佳卫生法（乔治·桑）

58、乐观主义的谎言有着如此巨大的治疗价值，不能令人信服地说出这类谎言的医生是选错了职业（肖伯纳）

59、最能使人陷于贫困者，莫如疾病（日本）

60、保持健康，这是对自己的义务，甚至是对社会的义务。──富兰克林

论语中的名言警句 60句菁华（扩展6）

——努力的名言警句 60句菁华

1、世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果

2、如果有一天我们湮没在人潮中庸碌一生，那是因为我们没有努力活的丰盛。

3、我虽然不是最棒的，但我一定要做最努力的自己。

4、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

5、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸！他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了。

6、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！

7、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。

8、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽。

9、革命军的责任是要把不*等的世界打成*等的。

10、不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。

11、形成天才的决定因素应该是勤奋。

12、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。

13、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

14、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

15、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

16、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

17、造物之前，必先造人。

18、所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——萧伯纳

19、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

20、勤劳一日，可得一夜安眠 ; 勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

21、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。 ——茅以升

22、不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫

23、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜

24、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

25、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

26、疑事无成，能谋尤贵能断。——胡文忠

27、中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 ——董桥

28、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。——吉鸿昌

29、幼儿教育实为人生之基础。 ——陶行知

30、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 ——鲁迅

31、工欲善其事，必先利其器。——孔子

32、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔子

33、大勇若怯，大智若愚。——苏轼

34、人勤地生宝，人懒地生草。

35、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

36、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

37、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

38、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

39、一日无二晨，时过不再临。

40、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。--达·芬奇(意大利)

41、训练决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

42、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

43、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

44、除非你是三栖动物，否则，总有一个空间不属于你。

45、没有人可以打倒我，除非我自己先趴下！

46、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。

47、目标再远大，终离不开信念去支撑。

48、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

49、希望是惟一所有的人都共同享有的好处；一无所有的人，仍拥有希望。

50、也许我不是最优秀的，但我是最努力的。

51、智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会。

52、生活在希望中，没有音乐，一样可以跳动。

53、除了自己，任何人都无法给你力量。

54、曾经的苦，现在的痛，都是将来的笑颜！

55、万事开头难，每门科学都是如此。

56、别人看不起您，很不幸；自己看不起自己，更不幸。

57、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。

58、不努力怎么对得起千疮百孔的自己。

59、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

60、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

论语中的名言警句 60句菁华（扩展7）

——数学的名言警句 60句菁华

1、一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步。——马克思

2、数学统治着宇宙。——毕达哥拉斯

3、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D·希尔伯特

4、下棋要找高手…。只有不怕在能者面前暴露自己的弱点，才能不断进步，自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚

5、给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断的学习；不是已有的东西，而是不断的获取；不是已达到的高度，而是继续不断的攀登。——高斯

6、第一是数学，第二是数学，第三是数学。——伦琴

7、数学是一种别具匠心的艺术。——哈尔莫斯

8、若要功夫深，铁杵磨成针。

9、少壮不努力，老大徒悲伤。

10、天行健，君子以自强不息。

11、要正确对待*时的考试。

12、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。

13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

14、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。

15、在任何时刻都不要认为自己解过的题已经足够多了。

16、学习任何新知的最佳途径是由学生自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握内在的规律和联系。

17、学习解题的最好方法之一就是研究例题。

18、数学课要讲活、讲懂、讲深。

19、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀德海

20、我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。——贝尔斯

21、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。——德摩

22、数学是科学之王。——高斯

23、努力在我，评价在人。

24、人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。

25、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

26、为什么大家对用自拍记录自己的生活如此着魔？因为自拍的下一步是分享。套用笛卡尔我思故我在的句式，就是我分享，所以我存在。不自拍记录自己的生活并把这种记录分享，似乎就是没有生活过。其实，这种通过自拍记录下来的，并不是生活，而是生活的停顿。大家在那一刻都忘掉正在从事的活动，对着手机自我冷冻成形。——薛涌《在自拍中消失的人生》

27、世界之大，而能获得最公*分配的是常识——笛卡尔

28、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。

29、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——A·L·柯西

30、数学的本质在于它的自由。――康托尔

31、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

32、观察可能导致发现,观察将揭示某种规则、模式或定律。——波利亚

33、解题是一种实践性的技能，就像游泳、滑雪或弹钢琴一样，只能通过模仿、练习和钻研来学到它。——波利亚

34、问题是数学的心脏。——Halmos

35、数学能促进人们对美的特性——数值比例秩序等的认识。——亚里士多德

36、纯粹数学可以是实际有用的，而应用数学也可以是优美高雅的。——哈尔莫斯

37、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博

38、问题是数学的心脏。——P.R.Halmos

39、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。——华罗庚

40、没有任何问题可以像无穷那样深深地触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其它的概念能像无穷那样需要加以阐明。――希尔伯特

41、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

42、如果一个人的注意力经常不能集中，那就让他学习数学好了。因为在证明数学定理时，即使是一刹那的思想不集中，就必须重新开始。 ——F. Bacon

43、天才=1%的灵感+99%的血汗。 ---- 爱迪生

44、近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。 ----爱因斯坦

45、人脑是这样一台计算机，它在一个相当低的准确水*上，非常可靠地进行工作。 --- 冯 · 诺伊曼

46、数学是各式各样的证明技巧。 维特根斯坦

47、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。——维尔斯特拉斯

48、数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的*衡。

49、给我五个系数，我讲画出一头大象;给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——柯西

50、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

51、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

52、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克

53、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

54、一切失败都源于执行力太差!

55、性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度。

56、未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。

57、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

58、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒

59、理想是人生的太阳。——德莱赛

60、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因

论语中的名言警句 60句菁华（扩展8）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、饱食终日，无所用心，难矣哉。

4、内省不疚，夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、君子喻于义，小人喻于利。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、君子求诸己，小人求诸人。

9、爱之欲其生，恶之欲其死。

10、故而知新，可以为师矣。

11、子以四教：文、行、忠、信。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

17、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

20、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

23、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

26、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

27、子曰：温故而知新，可以为师矣。

28、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

29、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

30、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

38、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）

40、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）

41、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

42、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

43、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

44、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

50、刑罚不中，*无所措手足。

论语中的名言警句 60句菁华（扩展9）

——论语学习方法名言警句 40句菁华

1、巧言令色，鲜亦仁！

2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

3、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

4、朝闻道，夕死可矣。

5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

6、父母在这，不远游。游必有方。

7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

8、敏而好学，不耻下问。

9、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、士不可以不弘毅，任重而道远。

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、岁寒，然后知松柏之后凋也。

14、食不语，寝不言。

15、未能事人，焉能事鬼？

16、未知生，焉知死？

17、自古皆有死，民无信不利。

18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

19、欲速则不达，见小利则大事不成。

20、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

21、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）

22、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）

23、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

24、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

25、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

26、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

28、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

29、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

30、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

31、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

32、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

33、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

34、人而无恒，不可以作巫医。

35、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

36、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

37、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

38、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

　　——译：孔子说：“时时温习学过的知识，（由此可以获取更多的知识），这样就可以为人师了。”

39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”

40、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）

　　——译：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；然而只去空想而不去学习，那就危险了。”

论语中的名言警句 60句菁华（扩展10）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水*。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

9、过犹不及：过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及。’”示例：朱自清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法：主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

11、道听途说：道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。示例：方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法：联合式;作谓语;含贬义近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”〕反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

13、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

17、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法：偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸?”示例：唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。

24、不亦乐乎：现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”

25、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

27、发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”

29、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费：惠，施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为：看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

33、年富力强：年富，往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

34、三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”

35、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

36、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”

37、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

38、言必有中：不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”（那）

39、言不及义：及，涉及；义，这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

40、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

论语,名言警句