日期:2022-12-02 00:00:00
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
4、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
7、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的.人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、敬鬼神而远之
12、四体不勤,五谷不分
13、无可无不可
14、君子坦荡荡,小人长戚戚
15、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
16、巧言令色,鲜矣仁
17、君子有三戒
18、乡原,德之贼也
19、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
20、不患人之不己知,患不知人也。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
24、敏而好学,不耻下问。
25、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
27、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
28、君子居之,何陋之有?
29、食不厌精,脍不厌细。
30、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》
31、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
32、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
33、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
34、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
35、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
36、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
38、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
39、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
41、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
42、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
43、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
44、礼以行之,孙以出之,信以成之。
45、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
46、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。
47、人之生也直,罔之生也,幸而免。
48、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
49、君子不以言举人,不以人废言。
50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
51、君子上达,小人下达。
52、君子坦荡荡,小人常戚戚。
53、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
54、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
55、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
56、日月逝矣,岁不我与。
57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
58、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
59、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”
论语中的名言警句 60句菁华扩展阅读
论语中的名言警句 60句菁华(扩展1)
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、、言而必有信,期而必当,天下之高。
7、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、0、不在其位,不谋其政。
10、2 、事君尽礼,人以为谄也。
11、6、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、学而时习之,不亦说乎?
14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
15、有教无类。
16、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
17、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
18、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》
19、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
20、君子务本,本立而道生
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
23、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
24、知其不可而为之
25、乡原,德之贼也
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、君子居之,何陋之有
29、父母在,不远游。游必有方。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
32、后生可畏,焉知来者不之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
33、君子居之,何陋之有?
34、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
35、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
36、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语宪问》
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
40、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
41、父母在,不远游,游必有方。
42、子曰:“君子不器。”
43、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
44、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
45、子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
46、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
47、子曰:“君子耻其言而过其行。”
48、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
49、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”
50、视其所以,观其所由,察其所安
51、礼,与其奢也,宁俭
52、四海之内,皆兄弟也
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
56、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生
57、言必信,行必果。
58、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
59、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
60、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”
书到用时方恨少,事非经过不知难。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
谁言寸草心,报得三春晖。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天时不如地利,地利不如人和。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下兴亡,匹夫有责。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天意怜幽草,人间重晚晴。
玩物丧志。
往者不可谏,来者犹可追。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛名之下,其实难副。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
失之东隅,收之桑榆。
十年树木,百年树人。
时危见臣节,世乱识忠良。
士不可不弘毅,任重而道远。
士为知己者死。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
论语中的名言警句 60句菁华(扩展2)
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
2、既来之,则安之。——《论语·季氏》
3、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
4、、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
5、、小人之过也必文。
6、4 、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
7、9 、放于利而行,多怨。
8、3、人之生也直,罔之生也,幸而免。
9、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
10、人而无恒,不可以作巫医。
11、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
12、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
13、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》
14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗
15、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》
17、吾未见好德如好色者也
18、邦无道,危行言孙
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、未能事人,焉能事鬼?
21、巧言令色,鲜亦仁!
22、父母在,不远游。游必有方。
23、未能事人,焉能事鬼
24、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
27、巧言令色,鲜亦仁!
28、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语子路》
29、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语学而》
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语为政》
31、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
32、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
33、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。”
34、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
35、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
36、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
37、曾子曰:“君子思不出其位。”
38、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
40、佛Z召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
41、宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”
42、子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
43、不学礼,无以立。
44、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
45、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
46、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
47、君于不以言举人,不以人废言。
48、君子以文会友,以友辅仁。
49、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
50、爱之欲其生,恶之欲其死
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
论语中的名言警句 60句菁华(扩展3)
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
2、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——《论语·子路》
5、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
6、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
7、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
8、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
9、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
10、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
13、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
14、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
15、求仁而得仁,又何怨
16、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
17、不患人之不己知
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
19、君子求诸己,小人求诸人
20、仁者,其言也切
21、道听而涂说,德之弃也
22、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
23、德不孤,必有邻。
24、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
27、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
29、寝不尸,居不容。
30、有事弟子服其劳
31、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》
32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》
33、名不正则言不顺,言不顺则事不成。《论语》
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
35、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》
36、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》
37、往者不可谏,来者犹可追《论语》
38、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
39、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
40、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
41、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
42、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
43、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
44、君子上达,小人下达。
45、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
46、凤兮凤兮,何如德之衰也,往事不可追,来世不可待也。
47、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
48、有则改之,无则加勉。
49、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善而改之。”(《论语·述而》)
——译:孔子说了:“(如果)三个人一起走,其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处(优点),而跟从;有什么不好的地方,就(反省自己)加以改正。”
50、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公治长》)
——译:孔了说“聪敏而好学,不以向下面的人请教为耻……”
论语中的名言警句 60句菁华(扩展4)
——读者言论语录 60句菁华
1、生孩子,怕被老板炒鱿鱼;不生孩子,怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀
2、每个人都是囚犯,手机号码便是编号。手机方便了人,也困住了人—期《读者》言论
3、研究发现,坠入爱河不久的人,其兴奋点出此刻负责沉迷及热望的大脑区域;而结婚多年的人则更多地利用负责沉着冷静和抑制疼痛的大脑区域。——美国罗格斯大学海伦?费舍尔的一项研究证明:婚姻不是感情的坟墓
4、愚昧就是你在重复相同的事,却期望得到不一样的结果。美国戒酒标语—《读者》言论
5、人无完人,金无足赤电视上看的
6、叭儿狗往往比它的主人更严厉鲁迅
7、一套房子消灭一个中产阶级。*管理科学研究院研究员李开发—《读者》言论
8、世上本已有路,设的卡多了,也等于没路。一位网友感慨区域招生名额和户口限制等隐性关卡—《读者》言论
9、离婚就像一次截肢手术,你活下来了,但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论
10、拼命工作不是正因我贫穷,而是正因我依旧充满激情李开复—《读者》言论
11、退休之前的等级是按职务和学历的高低划分的,退休之后的等级是按血压血糖转氨酶的高低划分的。——人到老了都一样
12、另一个单身汉正好相反:除了感情,其他事都很幸运。
13、人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事总以为鬼神不知道,咱们太让鬼神为难了。郭德纲年第期《读者》言论
14、开头不幸,结局幸福,仍然称得上幸福;开头幸福,结局不幸,仍然只能称为不幸。——婚姻的关键是结局
15、自我不曾拥有,却快乐地欣赏别人的拥有。——这才是乐观
16、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活
17、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢,就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说,做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固,其实,企业透过慈善活动扩大自身影响力,无可厚非
18、随着家庭收人的增长,女生期望把钱花在孩子身上,男生则期望把钱花在爱好方面,包括狗摩托车很棒的音响等。似乎只有贫穷才能把你从如何花钱的激烈争论中拯救出来。——夫妻花钱的烦恼
19、《时空错觉》幼时,恨不早长大。乃觉度一日甚长,日影似不移,午睡最难熬;视一月为漫长,视一年几近乎生命矣。今半老,时刻骤短,如缩水衣服之不适。视一年短如一月,视一月疾如一日,而一日小如分币在旁,捡之无用也。时刻也涨价了。《周涛自选集》—《读者》言论
20、游戏开发商就像马戏团的老板,而游戏玩家就是马戏团的小丑,老板利用小丑赢得了大把的钞票,而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论
21、抄袭这件事就像怀孕,要么怀了,要么没怀,不能说怀了一点点。法学教授—《读者》言论
22、从正面看,是伟大的神(God);从反面看,是卑鄙小人(dog)。其实,人们所犯的罪恶(evil),反过来,正是为了活着(live)。——换个角度就不一样
23、当你真心爱一个人时,那人除了有出众的才能外,还有一些可爱的弱点,这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦
24、教养在所有财富中最昂贵,做有教养的*人,比做有钱的*人更重要。——批评家朱大可的提醒,能得到多少回应呢
25、幼年时期适当暴露在细菌和病毒下,能够帮忙身体对抗过敏反应。很多人认为当今人们对于清洁的过分追求,导致发达国家过敏人数快速上升。有专家称,家长应适当鼓励孩子在泥土里“摸爬滚打”—《读者》言论
26、总有人在我面前说:先生存,再生活。但是我发现,当你忙完生存后,生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰
27、嘴上抹石灰白说新民晚报
28、一个人的力量—吵架需要两个人,停止吵架只需要一个人;创造婚姻幸福需要两个人,破坏它也只要一个人。——卢志文《我的<凡人箴言录>》
29、*安成长比成功更重要;背心,裤衩覆盖的地方不许别人摸;性命第一,财产第二;小秘密要告诉母亲;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险能够打破玻璃,破坏家具;遇到危险能够自我先跑;不保守坏人的秘密;坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论
30、美国不生产,不储蓄,只消费和信贷,加上印制美元。彼得在《美元》一书中说美国的虚拟经济是在培养自我的掘墓人,即对美国贸易出口国—期《读者》言论
31、我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年来,从未后悔娶她;也从未想要娶别的女生。——一个英国作家所言美满婚姻的心态
32、很多时候,旅游只是一个名义上的借口。咱们只是需要跑到一个陌生的地方,那里没有加班,没有职场上的激烈竞争,没有那些令人感到焦虑的潜规则和过于复杂的人际关。更关键的是,咱们能够暂时忘掉那些残酷的现实生活带来的巨大压力,获得调养失衡身心的难得几回。假日出游井喷背后的原因—期《读者》言论
33、日常生活中,时刻线性流逝,而节日就像这条直线上的刻度,有了度量,才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论
34、*公务员人均办公面积世界第一国家审计署原审计长*—《读者》言论
35、所有的骗子都在一个地方下工夫,那就是怎样让你贪。——马未都说
36、专著超多出版,学者斯文扫地——学术毁了;高校超多扩招,毕业生供大于求——学历没用了。
37、坐宝马车喝污染水,是对现代化的极大讽刺!——环保部部长*说,咱们不好这样的发展
38、女生涌到城市,在城市安家落户,也许只需要一张车票;而咱们男生如果想在城市里安顿下来,却需要一栋房子,甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里,而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论
39、我做研究的准则无外乎四点:倾听异见;质疑问题;敢当傻瓜;简化,再简化。——诺贝尔经济学奖得主保罗·克鲁格曼
40、不好试图给你的性命增加时刻,而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论
41、文理分科实际上是导致人才培养水*下降的一个很重要的原因,也导致了我国科学精神和人文情怀的分离。文理分科降低了民族的整体素质。——*常委会委员朱永新
42、一个单身汉写道:无妻,无子,无烦恼。
43、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时,这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说
44、人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道,咱们太让鬼神为难了。——相声演员郭德纲
45、把生活当做戏的人,能够处变不惊;把戏当成生活的人,容易抑郁成疾。心态左右着咱们的生活质量—《读者》言论
46、*最缺少的是交锋,太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论
47、相爱有两个阶段最美:第一个阶段是初恋或初婚,此时的人内心都是真诚的,不带交易性的;还有一个阶段是中年以后,儿女都长大了,那种相敬如宾的境界十分完美,他们维系婚姻依靠一种亲情,一种恩情,激情没有多少,但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论
48、还有一个悲惨的故事:前妻与建筑师此刻住在我的房子里。——美国一网站征文,用个单词讲述过去年的生活,最近结集成书
49、清华博士怎样了?得是“三清团”的咱们才要!一家招聘单位提出的要求。所谓“三清团”是指本科,硕士,博士都出自清华—期《读者》言论
50、讲理的人是自我适应世界,不讲理的人坚持要世界适应自我,因此一切进步得靠不讲理的人。萧伯纳《给革命者的格言》—《读者》言论
51、一个女生就应有自我的事业;如果没有自我的事业,起码要有自我的事情;如果没有自我的事情,就会把丈夫当做自我的事情,那就真的会有事情发生。——央视女主持人
52、现实中缺少英雄的时候,媒体上的英雄就会增加;媒体上的阴暗面缩小的时候,现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚,它干净了,房子就脏了。——吴稼祥
53、爹娘哪里不舒服不知道,家里的小狗要是打了个喷嚏,却赶紧抱着打车去宠物医院。——宠物热里暗含孝道的缺失
54、心好像一扇厚重的城堡之门,外面没有锁,只有里面的闩,别人在外面怎样使劲的踹,不如自我里面轻轻一拨。庞永力《青黄》—期《读者》言论
55、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会,田这头的人跟那头的人说话务必靠喊,于是身体里就有了嗓门大的基因
56、不把钱看得太重,不把自已想得太能干,不把休息看成是一种罪过。——“新懒人主义”奉行的准则
57、一个伟大的国家,就像一位野心勃勃的女主人,无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说,上流社会的法则之一就是:结交比自我更富有更有影响力的人
58、保险:让你贫穷的生活,富裕的死去的合同。冯国川《你知道这些另类的定义吗》—期《读者》言论
59、教育,%是启发,%是等待。对儿童如此,对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论
60、夫妻之间的物质生活水*,由收入较高的一方来决定;他们之间的精神生活水*,有素质较低的一方来决定。网友—《读者》言论
论语中的名言警句 60句菁华(扩展5)
——孔子的论语名言 50句菁华
1、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》
4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
5、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》
6、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的`事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》
8、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"
9、吾日三省吾身——曾子《论语》
10、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
11、慎终追远,民德归厚矣。《论语》
12、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》
13、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
14、过而不改,是谓过矣!
15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
16、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
17、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
18、语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰:始吾予人也,听其言而信其行。”
19、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
20、语出《论语·述而》:“子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富贵,于我如浮云”
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22、放于利而行,多怨。
23、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
24、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
25、先有司,赦小过举贤才。
26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
27、朝闻道,夕死可矣。
28、寝不尸,居不容。
29、不在其位,不谋其政。
30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
31、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
32、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
33、食不语,寝不言。
34、德不孤,必有邻。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、放于利而后行,多怨。
37、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
38、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
39、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
40、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
41、、寝不尸,居不容。
42、、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
43、、学而不思则罔,思而不学则殆。
44、、朝闻道,夕死可矣。
45、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
46、、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
47、、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
48、、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
49、、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
50、、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
论语中的名言警句 60句菁华(扩展6)
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
4、巧言令色,鲜亦仁!
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、君子*之美,不*之恶;小人反是。
7、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、君子喻于义,小人喻于利。
10、君子以文会友,以友辅仁。
11、君子欲衲于言,而敏于行。
12、君子周急不继富。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
14、君子周急不继富。 《论语》
15、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
16、事君尽礼,人以为谄也。 ——孔子 《论语》
17、天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《论语》
18、子曰:“乡愿,德之贼也。” 《论语》
19、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》
20、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
21、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 《论语》
22、君子矜而不争,群而不党。 《论语》
23、不知生,焉知死 《论语》
24、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
25、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。 ——孔子 《论语》
26、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
27、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
28、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 ——孔子 《论语》
29、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
30、言必信,行必果。——子路
31、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约
33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
34、明明白白我的心,诚诚信信我的行。
35、内不欺已,外不欺人。
36、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。
37、一次失信的债务,需一生去偿还。
38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
40、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
41、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
42、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
43、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
45、实话可能令人伤心,但胜过谎言。
46、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。
47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
48、一言九鼎重千秋。
49、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
50、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《论语》"
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