孔子语录翻译 40句菁华

1、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

2、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

3、君子有诸已，而后求诸人。

4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

5、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?

6、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

8、已所不欲，勿施于人。

9、工欲善其事，必先利其器。

10、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

11、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

12、未能事人，焉能事鬼。

13、道不同，不相为谋。

14、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

15、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

18、解释：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。

19、解释：如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

20、解释：能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

21、解释：主张不同，不相互商量事情。

22、解释：不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。

23、解释：读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。

24、解释：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

25、解释：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

26、解释：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

27、解释：不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

28、解释：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

29、解释：学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?

30、解释：自己有善德，才能要求别人行善。

31、解释：自己不愿干的，不要强加给别人。

32、解释：读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

33、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

34、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

35、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

36、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

37、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

38、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

39、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子语录翻译 40句菁华扩展阅读

孔子语录翻译 40句菁华（扩展1）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位，不谋其政。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁，不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、举一隅不以三反，则不复也。

18、与朋友交，言而有信。

19、礼之用，和为贵。

20、四体不勤，五谷不分。

21、有朋自远方来，不亦乐乎。

22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、过而不改，是谓过矣。

24、以直报怨，以德报德。

25、贫而无谄，膏而无骄。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

28、不学礼，无以立。

29、不能正己，焉能正人。

30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

31、不义而富且贵，于我如浮云。

32、人而无信，不知其可也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、是可忍也，孰不可忍也。

36、君子不以言举人，不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、敏而好学，不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。

孔子语录翻译 40句菁华（扩展2）

——孔子语录附释文 40句菁华

1、译文 能牺牲生命来成全仁德。

2、译文 君子以言论超过行动为耻辱。

3、译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。

4、译文 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

5、译文 有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

6、译文 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

7、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

8、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

9、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

11、译文 人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

12、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

13、译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

15、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

17、译文 战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

18、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

20、译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

22、译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

23、译文 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

24、译文 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

27、译文 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

28、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

29、译文 如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

30、译文 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

32、译文 不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

33、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

34、译文 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

35、译文 一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

36、译文 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

37、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

38、译文 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

39、译文 尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

40、译文 如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

孔子语录翻译 40句菁华（扩展3）

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

14、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

16、人无远虑，必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚，不移。

20、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

21、父母在，不远游，游必有方。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

24、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

25、学而不厌，诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之，不亦悦乎？—《论语》

29、温故而知新，可以为师矣。—《论语》

30、学而不化，非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家，必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游

孔子语录翻译 40句菁华（扩展4）

——孔子的经典语录 50句菁华

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

3、兴于诗，立于礼。成于乐。

4、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

5、人无远虑，必有近忧。

6、圣则吾能，我学不厌而教不倦也。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、有教无类。

9、以不教民战，是谓弃之。

10、学而不思则罔，思而不学则殆。

11、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

12、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

13、求仁仁，又何怨。

14、事君，敬其事而后其食。

15、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

16、工欲善其事，必先利其器。

17、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

18、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、后生可畏，焉知来者之不如今也？

21、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

22、君子坦荡荡，小人长戚戚。

23、岁寒，然后知松柏之后雕也。

24、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

25、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

26、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

27、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

28、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的.，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

33、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

34、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

35、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

36、道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。

37、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

39、已所不欲，勿施于人。《论语》--自己不愿干的，不要强加给别人。

40、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

41、知之为知之，不知为不知。(同上)

42、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

43、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

44、述而不作，信而好古。《论语·述而》

45、君子*之美。《论语·颜渊》

46、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

47、君子可欺也。不可罔也。

48、克。伐。怨。欲。

49、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

50、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

孔子语录翻译 40句菁华（扩展5）

——劝学原文及翻译 40句菁华

1、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。

2、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

3、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。

4、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。

5、与：和。

6、大：非常，十分。

7、待：等待。

8、做人不能太骄傲，要谦虚。

9、当涂：当道，当权。

10、以：介词，用。

11、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

12、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

13、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。

14、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。

15、及：到了……的时候。

16、论议：讨论议事。

17、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。

18、别：离开。

19、元：原本、本来。

20、长：长期。

21、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"

22、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推辞。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:古代学官名12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：而已，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。 28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 42、更：重新。 43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 44、更：重新。 45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用。 48、见事：认清事物。 49、岂：难道。 50、当：应当。 51、益：好处。 52就：归于。

23、君子：这里指有才能的人。

24、已：停止。

25、青于蓝：比蓼蓝（更）深。

26、规：圆规，测圆的工具。

27、挺：直。

28、吾尝终日而思矣：而，表修饰

29、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

30、及：到了的时候。

31、更(gēng)：重新。

32、表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”

33、连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”

34、金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

35、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。

36、致 古义：达到（而致千里）

37、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）

38、利足：脚步快。

39、绝：横渡。

40、螯：蟹钳。

孔子语录翻译 40句菁华（扩展6）

——孔子歇后语 40句菁华

1、孔夫子背书箱——(里面大有文章)

2、孔夫子念文章——(咬文嚼字)

3、孔夫子游列国---尽是理(礼)

4、孔夫子出门——三思而行

5、孔夫子搬家——净是书（输）（比喻总是失败。）

6、孔夫子的手巾——包输（书）

7、孔夫子挂腰刀——能文能武；文武双全

8、孔夫子面前讲《孝经》——假斯文；冒充斯文

9、孔夫子的徒弟——闲{贤}人

10、孔父子搬家——尽是输{书)

11、孔夫子的嘴巴——（出口成章）

12、孔夫子出门——（三思而行）

13、孔夫子讲学——（之乎者也）

14、孔夫子游列国——尽是理（礼）

15、孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌。

16、孔夫子的手巾——包书（输）。

17、孔夫子放屁——文气冲天。

18、孔夫子拿扫把——斯文扫地

19、孔夫子搬家——尽是输(书)

20、孔夫子门前卖文章——自不量力

21、孔夫子唱戏——出口成章

22、孔子的砚台——心太黑

23、孔方兄进庙问一一钱能通神

24、孔子游列国-净是礼

25、孔子拿笤帚――斯文扫地

26、孔子放屁――文气冲天

27、孔子游列国——尽是理（礼）

28、孔子的手巾——包输（书）

29、孔子的砚台——黑心

30、孔子念文章——（咬文嚼字 ）

31、孔子的砚台--心太黑

32、孔子念书--咬文嚼字

33、孔子的坟--久慕（墓）

34、孔子的褡裢--两头输（书）；书呆（袋）子

35、孔子的手巾--包输（书）

36、孔子的砚台--黑心

37、孔子的嘴巴--出口成章

38、孔子游列国--尽是礼

39、孔子面前讲《论语》--忘了自个儿姓名

40、孔子出门--（三思而行）

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