孔子语录 100句菁华

1、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)

2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

3、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

5、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）

6、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

7、片言可以折狱者，其由也与！

8、何以报德？以直报怨，以德报德。

9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

10、君，君；臣，臣；父，父；子，子。

11、刚、毅、木讷，近仁。

12、工欲善其事，必先利其器。

13、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

14、温故而知新，可以为师矣。

15、人而无信，不知其可也。

16、子曰：有德者必育言，有言者不必育德——孔子

17、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆--- 孔子

18、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞——孔子

19、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也——孔子

20、子以四教：文行忠信——孔子

21、子曰：克己复礼为仁----一日克己复礼，天下归仁焉----为仁由己，而由人乎哉？ 孔子

22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我——孔子

23、学而不厌，诲人不倦。

24、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

25、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》

26、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

27、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

28、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

30、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

31、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

32、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

33、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

36、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

37、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

38、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

40、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

41、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

42、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）解释：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”

43、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”解释：孔子说：“财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。”

44、（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”解释：曾点说：“暮春三月，春天的衣服已经穿在身上，约上五六个*六七个小孩，在沂水旁边洗脸洗手，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌走回来。”孔子说：“我赞同曾点的主张呀！”

45、使民敬、忠以劝，如之何？

46、先有司，赦小过、举贤才。

47、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

48、君于不以言举人，不以人废言。

49、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

51、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

52、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

53、温故而知新，可以为师矣。(同上)

54、言必信，行必果。(论语·子路)

55、人而无信不知其可也。《论语·为政》

56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

57、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

58、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

59、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

60、君子之行也，度于礼。

61、放于利而行，多怨。

62、敏而好学，不耻下问。

63、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

64、己欲立而立人，己欲达而达人。

65、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

66、巧言令色，鲜矣仁。

67、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

68、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

69、以文会友，以友辅仁。

70、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

71、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

72、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录

73、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录

74、2、逝者如斯夫，不舍昼夜。

75、3、与朋友交，言而有信。

76、7、巧言令色，鲜矣仁。

77、、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

78、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

79、0、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

80、1、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

81、7、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

82、8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

83、9、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

84、不怨天，不尤人。

85、以约失之者鲜矣。

86、先行其言而后从之。

87、父母，唯其疾之忧。

88、苟志于仁矣，无恶也。

89、君子*之美，不成之恶。

90、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

91、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

92、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

93、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

94、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。

95、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

96、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也。

97、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

98、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

99、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　　（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

100、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》

　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

孔子语录 100句菁华扩展阅读

孔子语录 100句菁华（扩展1）

——孔子经典语录 100句菁华

1、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

3、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

4、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

5、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

6、当仁不让于师。

7、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

8、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。

9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

10、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

12、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

13、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

15、君子周而不比，小人比而不周。

16、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

17、父母，唯其疾之忧。

18、人不知而不愠，不亦君子乎？

19、子曰：乡愿，德之贼也。

20、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

21、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

23、道不同，不相为谋。

24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

25、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

26、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

29、学如不及，犹恐失之。

30、慎终，追远，民德归厚矣。

31、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

32、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

33、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

34、古者言之不出，耻躬不逮也。

35、、放于利而行，多怨。

36、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

37、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

39、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

40、6、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

41、3、君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也。

42、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）

43、人无远虑，必有近忧。

44、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）

45、温故而知新，可以为师矣。

46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）

47、既来之，则安之。（论语·季氏）

48、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）

49、听其言而观其行。《论语·公冶长》

50、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

51、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

52、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

53、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

54、里仁为美。择不处仁，焉得知？

55、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

56、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

57、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

58、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

59、君于不以言举人，不以人废言。

60、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

61、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

62、有德者必育言，有言者不必育德。

63、、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

64、0 、子曰：乡愿，德之贼也。

65、3、与朋友交，言而有信。

66、6、父母在，不远游，游必有方。

67、8、学而不厌，诲人不倦。

68、0、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

69、6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

70、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

71、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

72、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

73、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

74、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

75、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

76、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

77、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

78、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

79、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

80、、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

81、0 、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

82、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　（自己有善德，才能要求别人行善。）

83、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　　（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

84、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

　　（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

85、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

86、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

　　（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）

87、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

　　（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）

88、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　　（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）

89、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

　　（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）

90、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

　　（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）

91、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

孔子经典语录4

　　1、事君，敬其事而后其食。

92、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

93、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

　　（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

94、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

　　（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）

95、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

　　（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）

96、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

　　（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

97、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

　　（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）

98、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

　　（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）

99、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

　　（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

　　（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）

孔子经典语录6

　　1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

孔子语录 100句菁华（扩展2）

——孔子语录 50句菁华

1、克己复礼，为仁。

2、君，君；臣，臣；父，父；子，子。

3、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

4、学而不思则惘，思而不学则殆——孔子

5、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧——孔子

6、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉——孔子

7、孔子曰：不愤不启，不悱不发----举一隅而不以三隅反，则不复也——孔子

8、己所不欲，匆施于人。

9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

10、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎——摘孔子《论语》

12、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

14、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

15、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

16、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

17、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

18、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

19、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

20、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

21、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”解释：孔子在齐国听到《韶》乐后，很长时间尝不出肉味，于是说：“没想到《韶》乐达到了如此高的水*啊！”

22、有德者必育言，有言者不必育德。

23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

26、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

27、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

28、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

29、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

30、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

32、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

33、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

34、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》

35、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子——孔子名句

36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

37、事君尽礼，人以为谄也。

38、、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

39、人不知而不愠，不亦君子乎？

40、、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

41、1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

42、2、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

43、6、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

44、8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

45、慎终追远，民德归厚矣。

46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

47、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

48、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

49、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

　　（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

50、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

孔子语录 100句菁华（扩展3）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位，不谋其政。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁，不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、举一隅不以三反，则不复也。

18、与朋友交，言而有信。

19、礼之用，和为贵。

20、四体不勤，五谷不分。

21、有朋自远方来，不亦乐乎。

22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、过而不改，是谓过矣。

24、以直报怨，以德报德。

25、贫而无谄，膏而无骄。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

28、不学礼，无以立。

29、不能正己，焉能正人。

30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

31、不义而富且贵，于我如浮云。

32、人而无信，不知其可也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、是可忍也，孰不可忍也。

36、君子不以言举人，不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、敏而好学，不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。

孔子语录 100句菁华（扩展4）

——孔子名人名言 100句菁华

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

3、听其言而观其行。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。

5、过而不改，是谓过矣！

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

8、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

10、君使臣以礼．臣事君以忠。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

12、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

13、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。

14、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

16、见得思义。

17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

18、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

19、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

20、民可使由之，不可使知之。

21、克己复礼，为仁。

22、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

23、唯上知与下愚，不移。

24、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

25、工欲善其事，必先利其器。

26、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

27、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

28、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

29、知耻近乎勇。——孔子

30、不迁怒，不贰过。——孔子

31、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

32、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子

33、见利思义，见危授命。——孔子

34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

35、以直报怨，以德报德。——孔子

36、朝闻道，夕死可矣。——孔子

37、人而无信，不知其可也。——孔子

38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

39、无为而治。——孔子

40、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子

42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

43、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子

46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

47、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

48、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

49、德不孤，必有邻。——《论语》

50、不知言，无以知人。——《论语·尧日》

51、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

52、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》

53、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

54、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

55、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》

56、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

57、使民敬、忠以劝，如之何？

58、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

59、君子欲讷于言而敏于行。

60、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

61、君子之仕也，行其义也。

62、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

64、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

65、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

66、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

67、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

68、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

69、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

70、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

71、唯仁者能好人，能恶人。

72、君子喻于义，小人喻于利。

73、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

74、割鸡焉用牛刀？

75、以文会友，以友辅仁。

76、不以其道，得之不去也。

77、学而时习之，不亦乐乎？

78、道听而涂说，德之弃也。

79、仕则优则学，学而优则仕。

80、不怨天，不尤人，下学而上达。

81、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

82、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

83、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

84、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

孔子名人名言2

　　知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

　　知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》

　　默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》

　　发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》

　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

　　瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》

　　君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

孔子名人名言3

　　1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

86、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

　　“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

87、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

88、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

89、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

　　(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

91、见得思义。

　　答：意思是看到货财，要想到道义

92、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　　答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

93、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

　　(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

94、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

95、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

96、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

　　(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

97、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

98、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

99、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

　　(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

100、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

　　二、孔子人生名言：

孔子语录 100句菁华（扩展5）

——孔子的经典语录 60句菁华

1、古者言之不出，耻躬不逮也。

2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

3、人无远虑，必有近忧。

4、是可忍也，孰不可忍也？

5、刚、毅、木、讷近仁。

6、有教无类。

7、盖有不知作者，我无是也。

8、己欲立而立人，己欲达而达人。

9、君子食无饱，居无求安，敏于事慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

10、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

11、唯仁者能好人，能恶人。

12、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

15、求仁仁，又何怨。

16、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

17、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

18、苟正其身，于政乎何有？不能正其，如正人何？

19、放于利而行，多怨。

20、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

21、道不同，不相为谋。

22、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

23、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

25、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？

26、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

27、朝闻道，夕死可矣。

28、岁寒，然后知松柏之后凋也。

29、人能宏道，非道宏人。

30、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

31、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

32、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

34、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》--只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

35、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》--知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

36、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

37、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

38、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

39、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

40、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

41、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。

42、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

43、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。

44、子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

45、当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

46、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。

47、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

48、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

49、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

50、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

51、人而无信不知其可也。《论语·为政》

52、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

53、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

54、君子*之美。《论语·颜渊》

55、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

56、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

57、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。

58、知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

59、当仁不让于师。

60、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子语录 100句菁华（扩展6）

——孔子经典语录 50句菁华

1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

2、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

3、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

4、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

5、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

9、逝者如斯夫，不舍昼夜。

10、言而必有信，期而必当，天下之高。

11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

12、己所不欲，勿施于人。

13、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

14、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

16、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

17、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也

18、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

19、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

20、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

21、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句

22、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

23、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

25、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

26、岁寒，然后知松柏之后凋也。

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）

28、敏于事而慎于言。《论语·学而》

29、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

30、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

31、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

33、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

34、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

35、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

37、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

38、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

39、、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

40、、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

　　（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

42、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

　　（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

43、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

　　（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）

44、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

　　（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）

45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

　　（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）

46、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

47、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

48、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

　　（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的.才能。）

49、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

　　（君子以言论超过行动为耻辱。）

50、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

　　（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）

孔子语录 100句菁华（扩展7）

——论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

14、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

16、人无远虑，必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚，不移。

20、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

21、父母在，不远游，游必有方。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

24、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

25、学而不厌，诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之，不亦悦乎？—《论语》

29、温故而知新，可以为师矣。—《论语》

30、学而不化，非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家，必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游

语录