日期:2022-12-03 00:00:00
1、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
2、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
3、君子有诸已,而后求诸人。
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
5、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
6、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
8、已所不欲,勿施于人。
9、工欲善其事,必先利其器。
10、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
11、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
12、未能事人,焉能事鬼。
13、道不同,不相为谋。
14、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
15、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
17、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
18、解释:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’。
19、解释:如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
20、解释:能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
21、解释:主张不同,不相互商量事情。
22、解释:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
23、解释:读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。
24、解释:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
25、解释:只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。
26、解释:只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
27、解释:不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
28、解释:君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
29、解释:学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?
30、解释:自己有善德,才能要求别人行善。
31、解释:自己不愿干的,不要强加给别人。
32、解释:读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
33、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
34、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
35、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
36、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”
37、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
38、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
39、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
孔子语录翻译 40句菁华扩展阅读
孔子语录翻译 40句菁华(扩展1)
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、学而不思则罔,思而不学则殆。
3、朋友切切思思,兄弟怡怡。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
6、无为而治。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、因材施教。
10、不在其位,不谋其政。
11、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
12、既往不咎。
13、当仁,不让于师。
14、大言不惭。
15、君子坦荡荡,小人长戚戚。
16、学而时习之,不亦说乎?
17、举一隅不以三反,则不复也。
18、与朋友交,言而有信。
19、礼之用,和为贵。
20、四体不勤,五谷不分。
21、有朋自远方来,不亦乐乎。
22、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
23、过而不改,是谓过矣。
24、以直报怨,以德报德。
25、贫而无谄,膏而无骄。
26、巧言令色,鲜矣仁。
27、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
28、不学礼,无以立。
29、不能正己,焉能正人。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、不义而富且贵,于我如浮云。
32、人而无信,不知其可也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、是可忍也,孰不可忍也。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以当仁不让。
38、无伐善,无施劳。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
孔子语录翻译 40句菁华(扩展2)
——孔子语录附释文 40句菁华
1、译文 能牺牲生命来成全仁德。
2、译文 君子以言论超过行动为耻辱。
3、译文 运用礼法时,要特别注重和睦相处。
4、译文 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
5、译文 有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
6、译文 任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
7、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
8、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
9、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
10、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
11、译文 人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
12、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
13、译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
15、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
17、译文 战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
18、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
19、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》
20、译文 君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
21、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
22、译文 君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。
23、译文 君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
24、译文 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
25、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》
26、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
27、译文 《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
28、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
29、译文 如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
30、译文 我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
31、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
32、译文 不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。
33、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
34、译文 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
35、译文 一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
36、译文 君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。
37、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》
38、译文 所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
39、译文 尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。
40、译文 如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。
孔子语录翻译 40句菁华(扩展3)
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
5、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
6、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
9、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
10、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
11、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》
12、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
13、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
14、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、人无远虑,必有近忧。
17、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
18、见得思义。
19、唯上知与下愚,不移。
20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
21、父母在,不远游,游必有方。
22、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
23、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹
25、学而不厌,诲人不倦。—《论语》
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》
28、学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
29、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
30、学而不化,非学也。—宋·杨万里
31、好学而不贰。—《左传》
32、人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
33、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪
34、博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼
35、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》
38、欲安其家,必先安于国。—武则天
39、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成
40、读书本意在元元。—宋·陆游
孔子语录翻译 40句菁华(扩展4)
——孔子语录 100句菁华
1、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)
2、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)
3、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
4、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
5、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)
6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
7、片言可以折狱者,其由也与!
8、何以报德?以直报怨,以德报德。
9、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
10、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
11、刚、毅、木讷,近仁。
12、工欲善其事,必先利其器。
13、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
14、温故而知新,可以为师矣。
15、人而无信,不知其可也。
16、子曰:有德者必育言,有言者不必育德——孔子
17、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆--- 孔子
18、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞——孔子
19、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也——孔子
20、子以四教:文行忠信——孔子
21、子曰:克己复礼为仁----一日克己复礼,天下归仁焉----为仁由己,而由人乎哉? 孔子
22、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我——孔子
23、学而不厌,诲人不倦。
24、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
25、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
26、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
27、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
28、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
29、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
30、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
31、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
32、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
33、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
34、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
36、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
37、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
38、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》
39、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》
40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》
41、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
42、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)解释:孔子说:“三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。”
43、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”解释:孔子说:“财富和地位,这是人人都向往的,但如果不是凭正当的方式取得的,君子是不会享有的。贫困和卑贱,这是人人都厌恶的,但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了,君子是不会摆脱这种境况的。”
44、(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”解释:曾点说:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个*六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。”孔子说:“我赞同曾点的主张呀!”
45、使民敬、忠以劝,如之何?
46、先有司,赦小过、举贤才。
47、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
48、君于不以言举人,不以人废言。
49、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
51、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
52、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)
53、温故而知新,可以为师矣。(同上)
54、言必信,行必果。(论语·子路)
55、人而无信不知其可也。《论语·为政》
56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
57、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》
58、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
59、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
60、君子之行也,度于礼。
61、放于利而行,多怨。
62、敏而好学,不耻下问。
63、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
64、己欲立而立人,己欲达而达人。
65、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
66、巧言令色,鲜矣仁。
67、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
68、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也
69、以文会友,以友辅仁。
70、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
71、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
72、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录
73、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录
74、2、逝者如斯夫,不舍昼夜。
75、3、与朋友交,言而有信。
76、7、巧言令色,鲜矣仁。
77、、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
78、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
79、0、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
80、1、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
81、7、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
82、8、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
83、9、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
84、不怨天,不尤人。
85、以约失之者鲜矣。
86、先行其言而后从之。
87、父母,唯其疾之忧。
88、苟志于仁矣,无恶也。
89、君子*之美,不成之恶。
90、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
91、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
92、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
93、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
94、不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。
95、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
96、夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也。
97、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
98、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
99、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
100、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
孔子语录翻译 40句菁华(扩展5)
——孔子的经典语录 50句菁华
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、兴于诗,立于礼。成于乐。
4、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
5、人无远虑,必有近忧。
6、圣则吾能,我学不厌而教不倦也。
7、知之为知之,不知为不知,是知也。
8、有教无类。
9、以不教民战,是谓弃之。
10、学而不思则罔,思而不学则殆。
11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
12、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
13、求仁仁,又何怨。
14、事君,敬其事而后其食。
15、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
16、工欲善其事,必先利其器。
17、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
18、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、后生可畏,焉知来者之不如今也?
21、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。
23、岁寒,然后知松柏之后雕也。
24、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
25、默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》--默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
26、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》--任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
27、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语》--一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
30、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》--大学的目的.,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
32、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
33、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。
34、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
35、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。《论语》--广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。
36、道不同,不相为谋。《论语》--主张不同,不相互商量事情。
37、性相近也,习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
38、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。
39、已所不欲,勿施于人。《论语》--自己不愿干的,不要强加给别人。
40、小不忍,则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
41、知之为知之,不知为不知。(同上)
42、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)
43、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
44、述而不作,信而好古。《论语·述而》
45、君子*之美。《论语·颜渊》
46、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
47、君子可欺也。不可罔也。
48、克。伐。怨。欲。
49、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
50、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
孔子语录翻译 40句菁华(扩展6)
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、听其言而观其行!
2、孔子曰:“有教无类。”
3、孔子曰:“因材施教。”
4、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
5、孔子曰:“不学礼,无以立。”
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
9、三人行必有我师焉!
10、不在其位,不谋其政!
11、不义而富且贵,于我如浮云!
12、学而不思则罔,思而不学则殆!
13、敏于事而慎于言!
14、人无远虑,必有近忧!
15、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
16、不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
19、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
20、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
22、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
23、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
24、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
25、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
26、德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
27、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
28、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
29、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
30、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》
31、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘
32、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》
33、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子《论语》
34、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》
35、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘《论语.季氏》
36、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》
37、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》
38、未知生,焉知死? ——孔子《论语》
39、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》
40、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》
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