道家经典名句 40句菁华

1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

2、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

3、民之从事，常于几成而败之。

4、早服谓之重积德，重积德则无不克。

5、难事必作于易，天下大事必作于细。

6、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

7、上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。

8、日，方中方睨；物，方生方死。

9、圣人自知不自见；自爱不自贵。

10、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

11、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。

12、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

14、至人无已，神人无功，圣人无名。

15、临河而羡鱼，不如归家织网。

16、千里之行，始于足下。

17、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

18、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

21、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

22、以火救火，以水救水，名之曰益多。

23、其嗜欲深者，其天机浅。

24、圣人常无心，以百姓心为心。

25、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

26、知常曰明。不知常，妄作，凶。

27、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

28、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

29、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

30、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

32、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

33、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

35、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

36、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

38、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

39、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

40、圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

道家经典名句 40句菁华扩展阅读

道家经典名句 40句菁华（扩展1）

——道家经典名句解析 40句菁华

1、见素抱朴，少私寡欲。

2、夫小惑易方，大惑易性。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。

4、小知不及大知，小年不及大年。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

11、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

17、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。

18、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

19、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

20、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

21、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

23、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

28、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

30、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

31、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

32、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

33、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

道家经典名句 40句菁华（扩展2）

——道家经典名句解释 40句菁华

1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

3、以火救火，以水救水，名之曰益多。

4、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

12、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

16、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

24、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

25、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

29、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

32、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

33、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

34、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

37、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

38、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

道家经典名句 40句菁华（扩展3）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、上善若水，水善利万物而不争。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、相与于无相与，相为于无相为。

6、知不知，尚矣；不知知，病也。

7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

9、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

14、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

21、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

22、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

23、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

24、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

27、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

28、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

29、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

35、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

36、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

37、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

38、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

道家经典名句 40句菁华（扩展4）

——道家经典语录 100句菁华

1、为无为，事无事，味无味。

2、弄权一时 凄凉万古

3、天网恢恢，疏而不失。

4、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

5、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

7、得意须早回头 拂心莫便放手

8、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

9、骄矜无功 忏悔灭罪

10、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德

11、治大国，若烹小鲜。

12、动静合宜 道之真体

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

15、居安思危 处乱思治

16、对小人不恶 待君子有礼

17、伏魔先伏自心 驭横先*此气

18、欲路上勿染指 理路上勿退步

19、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

20、超越天地之外 不入名利之中

21、修德须忘功名 读书定要深心

22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

24、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

25、恶人读书 适以济恶

26、读心中之名文 听本真之妙

27、苦中有乐 乐中有苦

28、名利总堕庸俗 意气终归剩技

29、阴恶之恶大 显善之善小

30、君子居安思危 天亦无用其伎

31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

32、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

33、养天地正气 法古今完人

34、大天之内，复有小天。

35、厚德以积福 逸心以补劳 修道以解厄

36、当念积累之难 常思倾覆之易

37、只畏伪君子 不怕真小人

38、鱼处水而生，人处水而死。

39、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁

40、毋以短攻短 毋以顽济顽

41、戒疏于虑 警伤于察

42、辨别是非 认识天体

43、节义来自暗室不欺 经纶缲出临深履薄

44、不夸妍好洁 无丑污之辱

45、应以德御才 勿恃才败德

46、人生惟危 道心惟微

47、功名一时 气节千载

48、真诚为人 圆转涉世

49、情急招损 严厉生恨

50、人情冷暖 世态炎凉

51、和气致祥瑞 洁白留清名

52、庸德庸行 和*之基

53、清浊并包 善恶兼容

54、好利者害显而浅 好名者害隐而深

55、忘恩报怨 刻薄之尤

56、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌

57、老当益壮 大器晚成

58、过俭者吝啬 过让者卑曲

59、和衷以济节义 谦德以承功名

60、勿恃所有以凌人之贫

61、责人宜宽 责己宜苛

62、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾

63、万象皆空幻 达人须达观

64、冷静观世事 忙中去偷闲

65、去思苦亦乐 随心热亦凉

66、执着是苦海 解脱是仙乡

67、相由心生 相随心灭

68、忧喜取舍之情 皆是形气用事

69、处世忘世 超物乐天

70、人生本无常 盛衰何可恃

71、苦海茫茫 回头是岸

72、在世出世 真空不空

73、彻见自性 不必谈禅

74、凡俗差别观 道心一体观

75、形影皆去 心境皆空

76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

77、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

78、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

79、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

80、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的'血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。

81、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.

82、所求多者所得少，所见大者所知小。

83、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

84、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

85、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

86、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。

87、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

89、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安能够为善?

90、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。

91、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。

92、行时时之方便，积处处之阴功。

93、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦可是欲兼畜人，小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

94、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。

95、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

96、义与利并非必须对立。取义兼利，明大义是真，取小利是假，是让世人敬畏，法不空法也。

97、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故

98、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

99、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

100、野趣丰处 诗兴自涌

道家经典名句 40句菁华（扩展5）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

道家经典名句 40句菁华（扩展6）

——交友经典名句 40句菁华

1、若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。

2、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

3、因想你而思念，又因思念而孤独；因无你的消息而牵挂，又因牵挂而心碎；因知你*安而幸福，又因幸福而快乐！

4、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

5、人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。

6、醒要有所收敛，还仍然表现得悠然自得。所以，请珍惜身边每一位朋友，不要为了一些有的没的的事情去跟朋友产生误会，请信任；不要为了鸡毛蒜

7、一般的朋友会希望你永远陪伴在他身边，而真正的朋友则愿意永远陪伴着你。

8、朋友，大都喜欢宽容，善良，不生闷气，不钻牛角尖类型的，其实细想，人的一生往往朋友的陪伴会比亲人陪伴的时间要长，至少在你离乡背井，

9、一般的朋友从来看不到你痛哭，而真正朋友的肩膀会被你的泪水弄湿。

10、同类相从，同声相应，固天理也。

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲。

12、既然你们已经经历了，多年以后，偶尔想起，希望都是美好的回忆。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐。

13、闭上眼睁开眼，你在哪里？已婚暧昧激情假资料等情况请勿扰。

14、我喜欢你这件事太直接了，没法拐弯。

15、你在意什么，什么就会折磨你。“期待”是所有心痛的根源。

16、越多的期待、越多的空白！

17、曾经的我喜欢曾经的你，现在的我喜欢现在的你。

18、绿水本无忧，因风而皱，青山原不老，为雪白头。

19、事要自己扛，苦了又何妨！

20、总有那么一些时候，别人已经说到我们心坎里了，可我们却不愿意承认。

21、据说，每一个爱傻笑的人，心里都有着放不下的痛。

22、信任就像是一张白纸，一旦皱了，它就不可能再完美。

23、“小时候的梦想是当个科学家”“现在呢？”“现在只想和你成家”

24、“你肯定是近视吧？”“为什么这么说”“不近视的话怎么会看不出来我喜欢你呢～”

25、心情不好的时候，就去超市，晃晃可乐，掰掰德芙，捏捏方便面，扎扎安全套吧。

26、目之所及没有你，于我来说就是异地恋。

27、“你知道你搭配什么最好看吗”“什么”“我啊”

28、回忆再美，也只是碰巧飘过而已。

29、有些东西不是我们的就没必要去抢，当你抢来别人的鞋子后才知道这双鞋根本不合脚。

30、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？

31、去努力，无论成败，努力就好了。多一分坚持多一分耐心。

32、有多少爱可以重来，有多少爱可以等待。

33、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。

34、猫的第十次是死亡，鱼的第八秒是忘记，我的第几次失望才是不爱你。

35、我的性格就是懒，兴趣就是玩，特长就是吃，技能就是睡。

36、惦记你的人，总是期待重逢。

37、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。

38、人的忍耐都是有限度的，对于得寸进尺的人，就算脾气再好，热情这东西耗尽了就只剩疲乏和冷漠了。

39、属于我的，我怕我让给你，你都拿不稳。

40、痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

道家经典名句 40句菁华（扩展7）

——佛经经典名句 40句菁华

1、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

2、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

3、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

4、愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

5、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

6、生活如品荼，冷暧皆自知，人生在世，也许会苦一阵子，但不会苦一辈子，无论生活所给予你的，是困苦，还是欢喜，是挫折，还是收获，做人，要做一个懂得感恩之人，要做一个心存善念之人，善良之人，自有上天来保佑，懂得感恩之人，一生都会好运相随。

7、谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，什么样的人才值得交往，累了就躲远一点，取悦别人远不如快乐自己。

8、佛法无处不在，不必非在完美中求索。

9、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

10、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

11、无阴皆空即是*等法身，彻知缘起，便明法由心生。

12、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

13、心存善念相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生！并影响别人，让更多人因你而更加健康幸福！

14、一花一世界，一佛一如来。

15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

17、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

19、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐

20、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

21、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

22、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

23、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

24、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

25、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

26、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

27、此身已在含元殿，更向何处问长安。

28、种如是因，收如是果，一切唯心造。

29、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

30、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

31、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

32、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

33、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

34、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

35、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

36、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

37、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

38、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

39、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

40、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。“

道家经典名句 40句菁华（扩展8）

——经典名句名言 40句菁华

1、温故而知新，能够为师矣。——孔子

2、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇

3、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

4、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

6、人要有毅力，否则一事无成。

7、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。茅以升

9、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。

10、水至清则无鱼，人至清则无徒。

11、落红不是无情物，化作春泥更护花

12、知足不辱，知止不殆。

13、桃李不言，下自成蹊。

14、知己知彼，百战不殆。

15、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

16、不能怪她重色轻友，只因她身边都是狗。

17、若是你一贫如洗，我会是你最后的行李。

18、还是那么的寂寞，天依旧会蓝，心始终会疼。

19、关于我有多想念你，一切语言都显得苍白无力。

20、即使人暮黄昏黯然回望，也庆幸曾经有泪是为他而流。

21、岁月在听我们唱无怨无悔，在掌声中唱到自己都流泪。

22、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。

23、当有些事成为习惯，就再难去计较得失，也忘记了停止。

24、尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。

25、弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。

26、徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。

27、交颈颉颃，关关嘤嘤。

28、于时曜灵俄景，继以望舒。

29、落云间之逸禽，悬渊沉之鯋鰡。

30、去时三十万，独自还长安。——《代扶风主人答》

31、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——《送柴侍御》

32、前军夜战洮河北，巳报生擒吐谷浑。——《从军行》

33、一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》

34、钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

35、缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

36、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。——《芙蓉楼送辛渐》

37、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——《采莲曲》

38、明发不能寐，徒盈江上尊。

39、功多翻下狱，士卒但心伤。——《塞上曲》

40、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——《西宫秋怨》

道家经典名句 40句菁华（扩展9）

——道家的经典语录 40句菁华

1、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

2、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

4、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

7、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

9、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

10、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

11、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

12、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

15、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

16、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

17、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

19、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

21、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

23、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

24、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

25、多言数穷，不如守中。

26、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

27、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

28、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

30、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

31、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

32、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。

33、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

34、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

36、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

37、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

39、天网恢恢，疏而不失。

40、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

道家经典名句 40句菁华（扩展10）

——佛家道家经典名句 30句菁华

1、非彼无我，非我无所取。

2、物固有所然，物固有所可。

3、知足则不辱，知止则不殆。

4、天地之道，极则反，盈则损。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

8、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

10、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

11、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

12、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

13、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

14、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

15、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

17、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

22、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

24、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

道家,经典名句