论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、饱食终日，无所用心，难矣哉。

4、内省不疚，夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、君子喻于义，小人喻于利。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、君子求诸己，小人求诸人。

9、爱之欲其生，恶之欲其死。

10、故而知新，可以为师矣。

11、子以四教：文、行、忠、信。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

17、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

20、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

23、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

26、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

27、子曰：温故而知新，可以为师矣。

28、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

29、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

30、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

38、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）

40、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）

41、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

42、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

43、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

44、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

50、刑罚不中，*无所措手足。

论语中的经典哲理名言 50句菁华扩展阅读

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展1）

——《论语》中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

2、既来之，则安之。——《论语·季氏》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、、小人之过也必文。

6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

7、9 、放于利而行，多怨。

8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。

9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

10、人而无恒，不可以作巫医。

11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》

14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗

15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》

17、吾未见好德如好色者也

18、邦无道，危行言孙

19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、未能事人，焉能事鬼?

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、父母在，不远游。游必有方。

23、未能事人，焉能事鬼

24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

27、巧言令色，鲜亦仁！

28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》

29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》

30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

37、曾子曰：“君子思不出其位。”

38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”

41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”

42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

43、不学礼，无以立。

44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、君于不以言举人,不以人废言。

48、君子以文会友，以友辅仁。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、爱之欲其生，恶之欲其死

《论语》中的名言警句4

　　1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展2）

——论语中的名言警句 50句菁华

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》

5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》

6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

9、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

10、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

13、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

14、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

15、求仁而得仁，又何怨

16、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

17、不患人之不己知

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

19、君子求诸己，小人求诸人

20、仁者，其言也切

21、道听而涂说，德之弃也

22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

23、德不孤，必有邻。

24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

27、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

28、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

29、寝不尸，居不容。

30、有事弟子服其劳

31、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》

32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

33、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

35、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

36、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

37、往者不可谏，来者犹可追《论语》

38、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

39、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》

40、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）

41、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

42、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

43、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

44、君子上达，小人下达。

45、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

46、凤兮凤兮，何如德之衰也，往事不可追，来世不可待也。

47、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

48、有则改之，无则加勉。

49、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）

　　——译：孔子说了：“（如果）三个人一起走，其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处（优点），而跟从；有什么不好的地方，就（反省自己）加以改正。”

50、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）

　　——译：孔了说“聪敏而好学，不以向下面的人请教为耻……”

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展3）

——论语中的名言 50句菁华

1、士不可以不弘毅，任重而道远。

2、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

3、未能事人，焉能事鬼?

4、子不语：怪，力，乱，神。

5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

6、君子居之，何陋之有?

7、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

9、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

12、朽木不可雕也。

13、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

14、吾日三省吾身

15、君子之过也，如日月之食焉

16、人之将死，其言也善

17、己所不欲，勿施于人。

18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

19、君子和而不同，小人同而不和。

20、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

21、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

22、既来之，则安之。——《论语·季氏》

23、君子之仕也，行其义也。

24、其使民也义。

25、放于利而行，多怨。

26、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

27、不学礼，无以立。

28、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

29、过，则匆惮改。

30、与朋友交，言而有信。

31、君子欲讷于言而敏于行。

32、君于不以言举人,不以人废言。

33、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

34、君子不以言举人，不以人废言。

35、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

36、是可忍，孰不可忍？

37、不以其道，得之不去也。

38、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、往者不可谏，来者犹可追。

41、古者言之不出，耻恭之不逮也。

42、人之生也直，罔之生也，幸而免。

43、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

44、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

45、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

46、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

47、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

论语中的名言4

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

49、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

　　论语中的名言3

　　1、求仁而得仁，又何怨

50、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

论语中的名言4

　　1 求仁而得仁，又何怨

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展4）

——论语经典名句 150句菁华

1、欲速则不达，见小利则大事不成。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。

4、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

8、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

9、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

10、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》

11、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

13、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

15、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

16、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

17、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

18、贫而无谄，富而无骄

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”

20、德不孤，必有邻【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

21、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”

23、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

24、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】 孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

25、德不孤，必有邻。（《里仁》）有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

26、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）

27、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）

28、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）

29、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）

31、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

32、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

33、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）

34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

35、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

37、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子

38、吾善养浩然之气。——孟子

39、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲

40、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

41、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》

42、不以规矩不能成为方圆——孟子

43、仁者如射，射者正已而后发——孟子

44、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

45、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子

46、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”——孟子《君子远庖厨》

47、子罕言利，与命，与仁

48、人而无信，不知其可也

49、子不语：怪、力、乱、神

50、是可忍也，孰不可忍也

51、父母在，不远游，游必有方

52、四海之内，皆兄弟也

53、忠告而善道之，不可则止

54、善者好之，其不善者恶之

55、以直报怨，以德报德

56、学而时习之，不亦说乎

57、吾十有五而志于学

58、仰之弥高，钻之弥坚

59、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）

60、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，（《论语·卫灵公篇》）

61、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊篇》）

62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语·季氏篇》）

63、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

64、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

65、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

66、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而篇》）

67、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。（《论语·述而篇》）

68、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

69、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

70、不以言举人，不以人废言。（《论语·卫灵公篇》）

71、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕篇》）

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路篇》）

73、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《论语·季氏篇》）

74、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

75、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

76、不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

77、见义不为，无勇也。《论语为政》

78、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

79、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

81、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》

82、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》

83、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣《论语述而》

84、不学诗，无以言。

85、与朋友交，言而有信。

86、学而知不足，思而得远虑。

87、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

88、孝弟也者，其为仁之本与。

89、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

90、己欲立而立人，己欲达而达人。

91、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。

92、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

93、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

94、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

95、言而必有信，期而必当，天下之高。

96、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

97、有德者必育言，有言者不必育德。

98、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

99、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

100、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

101、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

102、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

103、君子居之，何陋之有？

104、天下兴亡，匹夫有责。

105、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

106、贫而无怨，富而不骄。

107、譬如为山，未成一篑。

108、士而怀居，不足以为士矣。

109、不患人之不已知，患不知人也。

110、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。

111、巧言令色，鲜亦仁！

112、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

113、学而不厌，诲人不倦。

114、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

115、益者三友：友直、友谅、友多闻。

116、里仁为美。择不处仁，焉得知！

117、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

118、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

119、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

120、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

121、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

122、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

124、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

125、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

126、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

127、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

128、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

129、自古皆有死，民无信不立。

130、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

131、老者安之，朋友信之，少者怀之。

132、君子有终生之忧，无一朝之患也。

133、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

134、述而不作，信而好古。

135、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

136、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

137、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

138、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

139、巧言令色:朱熹注曰:“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。

140、有朋:一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

141、鸟兽不可与同群。

142、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

143、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

144、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

　　【注解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

145、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

　　【注解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

146、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

　　【注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人!

147、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》

　　【注解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

　　哲理篇

148、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语·学而》

　　【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!

149、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。《论语·子张》

　　【注解】有了过错，别人都能看到;改了，人们都会敬仰他。

150、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展5）

——《论语》中的名言警句 60句菁华

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

2、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

4、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

6、、言而必有信，期而必当，天下之高。

7、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。

9、0、不在其位，不谋其政。

10、2 、事君尽礼，人以为谄也。

11、6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

13、学而时习之，不亦说乎？

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

15、有教无类。

16、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》

17、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

18、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》

19、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

20、君子务本，本立而道生

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

24、知其不可而为之

25、乡原，德之贼也

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

28、君子居之，何陋之有

29、父母在，不远游。游必有方。

30、君子喻于义，小人喻于利。

31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉

32、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

33、君子居之，何陋之有?

34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

35、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"

36、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》

38、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

39、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

40、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

41、父母在，不远游，游必有方。

42、子曰：“君子不器。”

43、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

44、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

45、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”

46、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

47、子曰：“君子耻其言而过其行。”

48、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”

49、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”

50、视其所以，观其所由，察其所安

51、礼，与其奢也，宁俭

52、四海之内，皆兄弟也

53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生

57、言必信，行必果。

58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

59、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

60、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

　　《论语》中的名言警句 篇7

　　书到用时方恨少,事非经过不知难。

　　疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

　　谁言寸草心,报得三春晖。

　　水至清则无鱼,人至察则无徒。

　　岁寒,然后知松柏之后凋也。

　　它山之石,可以攻玉。

　　踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

　　桃李不言,下自成蹊。

　　天时不如地利,地利不如人和。

　　天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

　　天下兴亡,匹夫有责。

　　天行有常,不为尧存,不为桀亡。

　　天意怜幽草,人间重晚晴。

　　玩物丧志。

　　往者不可谏,来者犹可追。

　　为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

　　圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

　　盛名之下,其实难副。

　　盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

　　失之东隅,收之桑榆。

　　十年树木,百年树人。

　　时危见臣节,世乱识忠良。

　　士不可不弘毅,任重而道远。

　　士为知己者死。

　　世事洞明皆学问,人情练达即文章。

　　试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

　　《论语》中的名言警句 篇8

　　1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展6）

——哲理的名言警句 50句菁华

1、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。——《荀子劝学》

3、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

4、人生最高之理想，在求达于真理。——*

5、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰

6、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁路德金

7、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔斯迈尔斯

8、人的天职在于勇于探索真理。——*

9、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

10、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

11、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

12、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰

13、总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

14、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

15、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——《荀子劝学》

16、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

17、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

18、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

19、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

20、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

21、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修

22、不恋故乡生处好，受恩深处便为家。

23、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

24、天行健君子以自强不息。

25、吃一分亏，受无量福。

26、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

27、自古成功在尝试。

28、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

29、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。——冈察洛夫

30、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。——曾鸣

31、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

32、生活的主要悲剧，就是停止斗争。——奥斯特洛夫斯基

33、生活的美化者，社会的巩固者。——罗伯特布拉亥

34、不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

35、天下没有不劳而获的东西，不劳而获只能是个梦。

36、突破心理障碍，才能超越自己。

37、很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。

38、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

39、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

40、人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。

41、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

42、生命注定只有一个结果，活好今天才是最重要的。

43、获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的！

44、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

45、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。

46、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。

47、为自己找借口的人，永远不会进步。

48、知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子。

49、相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。

50、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展7）

——论语的名言 50句菁华

1、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）

2、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）

5、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

6、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。)

7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

9、知之为知之，不知为不知，是知也。

10、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

11、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

12、敏而好学，不耻下问。

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

15、子不语：怪，力，乱，神。

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

18、吾未见好德者如好色者也。

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

20、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

21、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

22、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

23、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

24、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

25、君子不器。——《论语·为政》

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

27、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

28、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语·述而》）

30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）

31、小人之过也必文。

32、小不忍，则乱大谋。

33、道不同，不相为谋。

34、有则改之，无则加勉。

35、望之俨然，即之也温。

36、内省不疚，夫何忧何惧！

37、君使臣以礼，臣事君以忠。

38、君子坦荡荡，小人常戚戚。

39、夫子温、良、恭、俭、让。

40、君子周而不比，小人比而不周。

41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

42、益者三友：友直、友谅、友多闻。

43、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

44、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

45、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

46、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

47、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

48、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

49、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正

50、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展8）

——读者言论语录 50句菁华

1、伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。老百姓眼中的四类人—期《读者》言论

2、生孩子，怕被老板炒鱿鱼；不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀

3、一天做一件实事，一月做一件新事，一年做一件大事，生命做一件有好处的事。贪多不务实是人生大忌年第期《读者》言论

4、生活不必处处带把别人送你的尺子，时时丈量自我。吴淡如—《读者》言论

5、吃得下，睡的着，喜欢动，情绪好。肄业于金陵女子大学李洛珍曾从教年，现已年过百岁，他的长寿秘诀就这么简单。—《读者》言论

6、永远没有否定，眼里没有蔑视，肢体没有威胁，表情没有冷漠。——最简单有效的人际沟通要诀

7、团队发展一般可分为四个阶段：成立期，动荡期，稳定期和高产期。而团队的领导风格与之相适应地分为四种类型：命令式，教练式，支持式和授权式。企业发展的不一样阶段应采取不一样的管理方法—期《读者》言论

8、不管人们用什么最高级的形容词来捧*或骂*，咱们都只管应对事实负职责地思考。我的口头掸是：我只对历史负责，对人民负责。——李泽厚说，看*要用”理性“的眼睛

9、名气就仿佛是后脑勺的头发，本人是看不到的，旁人却一目了然。韩寒—期《读者》言论

10、凡是伟大的作品，初看时必让人觉得不十分舒服。卡莱尔—期《读者》言论

11、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多的企业投入慈善活动中。有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非—期《读者》言论

12、性格外向的人喜欢宽度，他们想抓住生活中每一点能抓住的刺激，多样性是刺激和精力的源泉。性格内向的人喜欢深度，他们限制从外部进入的经验，但对每一经验都体会较深。他们从内在世界，如思想情绪和观念中获得精力。——美国心理学家莱利谈性格内向者的优势

13、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活

14、上帝有两个住处，一个在天堂，一个在感恩者的心中。——西方名言

15、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢，就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说，做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固，其实，企业透过慈善活动扩大自身影响力，无可厚非

16、时刻的掸子轻轻扫去女生脸上的红颜，但它给了女生一种永恒的化妆品———气质。可惜有些女生很傻，把气质随手丢掉。毕淑敏—《读者》言论

17、游戏开发商就像马戏团的老板，而游戏玩家就是马戏团的小丑，老板利用小丑赢得了大把的钞票，而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论

18、年前我担心找不到工作，我考了硕士；年后的这天，我担心找不到工作，我又考了博士；不知道几年后，我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论

19、当你真心爱一个人时，那人除了有出众的才能外，还有一些可爱的弱点，这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦

20、别让你的技巧胜过你的品德耶鲁大学法学院院长哈罗德。H柯寄语学生年第期《读者》言论

21、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭得更悲哀；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄。——*人民大学新闻学院副院长喻国明

22、当妻子进入百货商店以后，丈夫坐在车里等她，还坚持不关掉发动机，这就是典型的乐观主义者。美国《人物》杂志对乐观主义者的新定义—期《读者》言论

23、练习不经意的仁慈与不自觉的美德。在美国广为流传的一句话—期《读者》言论

24、*安成长比成功更重要；背心，裤衩覆盖的地方不许别人摸；性命第一，财产第二；小秘密要告诉母亲；不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果；不与陌生人说话；遇到危险能够打破玻璃，破坏家具；遇到危险能够自我先跑；不保守坏人的秘密；坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论

25、让梦想成真的最佳方法就是醒来。法国诗人保尔·瓦雷里—《读者》言论

26、少年气壮不失稚；青年气旺不失态；中年气盛不失势；老年气沉不失志。三言两语记《新民晚报》——

27、*的人肉搜索让美国的FBI黯然失色。《洛杉矶时报》如是评论—期《读者》言论

28、有一面镜子，在其中你能够看到完整的自我，看到自我心中所有的感觉动机嗜好冲动及恐惧。这面镜子就是关联的镜子：你与父母老师之间的镜子；与自我思想之间的镜子…——克里希那穆提

29、所有的骗子都在一个地方下工夫，那就是怎样让你贪。——马未都说

30、唯物质主义社会里，人际关联的焦虑是常事，*此刻就在往这个方向走。咱们老是赶着去认识更多的人，但没有时刻把他们变成自我的兄弟姐妹。——朱大可

31、最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。人生随感—《读者》言论

32、脸蛋儿重要，大脑更重要。——《福布斯》最新“亿万富翁夫人排行榜”中说

33、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便以扩大。媒体是扫X，它干净了，房子就脏了。吴稼祥—期《读者》言论

34、男生对婚姻永远都不会十分重视，男生就是猎人，他要为家庭猎取食物。因此，男生关心的是，他的矛有多长，而不是他待在家多长时刻。——英国作家托尼·帕森斯说。他的作品以关住都市婚姻情感为主，其代表作有《男生与男孩》《男生与妻子》。

35、我不是蓝色也不是绿色，而是正义的颜色。——负责侦办案的女检察官越方如

36、一个失去了丈夫的女子写道：煮咖啡的时候，我总是煮两杯。

37、*最缺少的是交锋，太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论

38、媒体的职责在于：当社会哭时，不让大家哭的更悲哀；当社会笑时，不让大家笑的太狂妄。*人民大学新闻学院副院长喻国明—期《读者》言论

39、咱们以前是最幸福的小孩，此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论

40、相爱有两个阶段最美：第一个阶段是初恋或初婚，此时的人内心都是真诚的，不带交易性的；还有一个阶段是中年以后，儿女都长大了，那种相敬如宾的境界十分完美，他们维系婚姻依靠一种亲情，一种恩情，激情没有多少，但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论

41、保密，跟一个人分享是知己，跟一群人分享是博客，跟全国人分享是“艺术人生”晒保密也分等级—期《读者》言论

42、上天给了每个人每一天三个八小时，第一个八小时大家都在工作，第二个八小时大家都在睡觉，人与人的区别是在第三个八小时创造出来的时刻永远是公*的年第期《读者》言论

43、食材好，吃原味；食材不好，吃料理！陈志远——《*》

44、一个女生就应有自我的事业；如果没有自我的事业，起码要有自我的事情；如果没有自我的事情，就会把丈夫当做自我的事情，那就真的会有事情发生。——央视女主持人

45、现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了。——吴稼祥

46、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会，田这头的人跟那头的人说话务必靠喊，于是身体里就有了嗓门大的基因

47、短期，姿色最重要；长期，智慧最重要；终身，德行最重要。女性就应把握的真理—《读者》言论

48、“任何拥有权力的人，都易滥用权力，这是万古不易的1条经验。有权利的人们使用权利一向到遇有界限的地方才休止。”欧洲启蒙户外时期思想家孟德斯鸠（—）《炎黄春秋》—期页“权力腐败论”与现代民主政治

49、社会表扬活着的顺服者，以及死了得叛逆者箴言—《读者》言论

50、保险：让你贫穷地生活富裕地死去的合同。——冯国川《你知道这些”另类定义“吗》

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展9）

——小王子中的经典名言名句 40句菁华

1、每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。对旅人而言，星星是向导；对其他人而言，它们只不过是天际中闪闪发光的小东西而已；对学者而言，星星则是一门待解的难题；对我那位商人来说，它们就是财富。不过，星星本身是沉默的。你，只有你，了解这些星星与众不同的含义。

2、权威首先是建立在合理的基础之上的。

3、我始终认为一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人用更大的代价守护而来的。

4、*们总是想着将美好的事物占为己有，却不明白有时候顺从内心，自然，往往是通往幸福的最好途径。

5、如果让自己被驯化，就难免会流泪。

6、仪式是什么？它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。

7、天机不得不信。

8、只有小孩子知道自己在找什么。他们把时间花费在布洋娃娃身上。因此对他们而言，洋娃娃就变得很重要。一旦有人将娃娃拿走，他们就会号啕大哭……

9、对那些大人们，小孩子要尽量宽容一些。

10、眼睛是什么也看不见的，应该用心去寻找。

11、当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

12、把心爱的人放在心里，他便永远活在你的心中。

13、当你抚*你的忧伤时，你就是我永远的朋友。

14、我一直想跟别人分享他的故事，但始终未果，说不上为什么，也许是这个世界太像大人太成熟。

15、你就这样*在草地上，离我稍远的地方。我用眼角瞅着你，你什么话也别说。语言是误会的根源。但是，每天，你可以坐得离我近一些……

16、我从来没想过要伤害你，但你要我驯服你……可是现在你却想哭，那驯服对你根本毫无好处！

17、这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。

18、地方再小，喂它的草总是够的。

19、我的花是短暂的，而且她只有四根刺来防御外侮！可我还把她独自留在家里！

20、那些人，他们坐在特快列车里，却不知道他们要追寻什么，所以他们很烦躁，不停地绕圈子。

21、你哭了吗？我驯服了你却没给你带来一点好处。

22、大人们通常都是这样的，以貌取人。

23、忘记朋友是可悲的，不是谁都有朋友。

24、只有用心去观察，才能看得真切；最根本的东西用眼睛是看不见的。

25、便沙漠如此美丽的，是它在某处藏着一眼泉水。

26、如果我叫一位将军变成一只海鸟，而这位将军不服从我的命令，那么这就不是将军的过错，而是我的过错。

27、她不是普通的玫瑰。她是你的玫瑰。

28、我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花；实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。一朵普通的玫瑰花……

29、“随着它一直往前走吧！谁都不能走很远……”

30、我点点滴滴逐步了解了你那悲伤的小生命的秘密……

31、“现在，我要把那秘密告诉你，其实，这也很简单，人，只有用自己的心灵才能看清事物的本质，广凭眼睛是看不到的。”

32、小王子满怀对花儿的思念，走了。

33、“再见了！”他面对着花儿，依依不舍地说。

34、这时，那些美丽的小铃铛也就变成了晶莹的泪珠儿了……

35、每天夜里，我总喜欢凝神聆听那五亿颗小铃铛似的可爱的星星的声音……

36、因为她不愿让小王子看到自己哭泣，她毕竟是朵如此骄傲的花呀……

37、北极仅有一盏路灯，南极也只有一盏；唯独北极的点灯人和他南极的同行，过着闲逸、懒散的生活：他们每年只工作两次。

38、小王子存在的证据就是他非常漂亮，他笑着，想要一只羊。他想要一只小羊，这就证明他的存在。

39、看到在这棵苗上长出了一个很大很大的花蕾，小王子感觉到从这个花苞中一定会出现一个奇迹。

40、她用好些好些日子天仙般地梳妆打扮。然后，在一天的早晨，恰好在太阳升起的时候，她开放了。

论语中的经典哲理名言 50句菁华（扩展10）

——论语中君子的句子及意思 40句菁华

1、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

3、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

4、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

5、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

6、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

7、子贡曰：君子亦有恶乎?子曰：有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者

8、君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

9、曾子曰：“君子思不出其位。”

10、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

11、子曰：君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！

12、子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！”

13、君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

15、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”

16、子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

17、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

18、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

19、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

20、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之

21、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”

22、子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

23、子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

24、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”

25、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”

26、子曰：“先进于礼乐，野人也;后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

27、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔

28、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

29、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

30、子曰：“君子上达，小人下达。”

31、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子

32、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”

33、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

34、子曰：“君子贞而不谅。”

35、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

36、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

37、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

38、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

39、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?”子夏闻之曰：“噫!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”

40、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”

论语,哲理名言