《论语》著名句子及译文 30句菁华

1、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

2、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

4、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”

5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”

6、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

7、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8、子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

9、子曰:“德不孤，必有邻。”

10、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

11、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

12、子以四教:文、行、忠、信。

13、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

14、诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

15、子曰:“不在其位，不谋其政。”

16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

17、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”

18、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

19、食不厌精，脍不厌细。

20、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”

21、子曰:“君子上达，小人下达。”

22、子曰:“人无远虑，必有近忧。”

23、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

24、子曰:“当仁，不让于师。”

25、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”

26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。

27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

29、君子耻其言而过其行。

30、子曰：“君子贞而不谅”

《论语》著名句子及译文 30句菁华扩展阅读

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展1）

——屈原《离骚》译文及注释 60句菁华

1、苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。

2、庚寅(gēng yín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

3、重(chóng)：再。

4、扈(hù)：楚方言，披挂。

5、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。

6、抚：趁。

7、三后：夏禹、商汤、周文王。

8、耿介：光明正大。

9、遵道：遵循正道。

10、九天：古人认为天有九重，故言。

11、畦(qí)：五十亩为畦。

12、绝：落尽。

13、竞：并。

14、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。

15、诼(zhuó)：诽谤。

16、不群：指不与众鸟同群。

17、伏：通“服”，保持，坚守。

18、相道：观看。

19、修吾初服：指修身洁行。

20、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。

21、高：指帽高。

22、陆离：修长而美好的样子。

23、缤纷：极言多。

24、姱(kuā)节：美好的节操。

25、莫差：没有丝毫差错。

26、瞻前而顾后：观察古往今来的成败。

27、前修：前贤。

28、曾：屡次。

29、中正：治国之道。

30、苍梧：舜所葬之地。

31、灵琐：神之所在处。

32、崦嵫(yān zī)：神话中日所入之山。

33、若木：日所入之处的树木。

34、帅：率领。

35、结：编结。

36、蔽：掩盖。

37、结言：约好之言。

38、离合：言辞未定。

39、淫游：过分的游乐。

40、改求：另外寻求。

41、瑶台：以玉砌成的台。

42、有娀(sōng)：传说中的上古国名。

43、鸣逝：边叫边飞。

44、闺中：女子居住的内室。

45、昡曜(yào)：惑乱浑浊。

46、党人：朋党之人。

47、巫咸：古神巫。

48、百神：指天上的众神。

49、皇：皇天。

50、咎繇(jiù yáo)：夏禹之臣。

51、椒(jiāo)：楚大夫子椒。

52、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。

53、求女：寻求志同道合的人。

54、象：象牙。

55、晻蔼(ǎn ǎi)：旌旗蔽日貌。

56、翼：古代一种旗帜。

57、不周：山名，在昆仑西北。

58、神：神思，指人的精神。

59、邈邈(miǎo miǎo)：浩渺无际的样子。

60、赫戏：形容光明。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展2）

——论语名句及翻译 40句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”

18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

19、死生有命，富贵在天

20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。

25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”

26、人而无信，不知其可也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

31、朝闻道，夕死可矣。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、己所不欲，勿施于人。

34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）

35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展3）

——道教著名句子 40句菁华

1、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

2、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

3、先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神火烹炼，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可达圣位。

4、干将不可以缝线，巨象不可以捕鼠。

5、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。

6、产在坤，种在乾，但至诚，法自然。

7、难事必作于易，天下大事必作于细。

8、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

9、不涸泽而渔，不焚林而猎。

10、能夺天地之真气，可以长生。

11、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。

12、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。

13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

14、不乘白鹤爱乘蛮，二十幢播左右盘，偶入书坛寻一笑，降真香绕碧阑干。

15、修道之人当有高风亮节，心存傲骨，敛心凝神，行事不能受外人影响，心要稳，志要恒。

16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

17、道生一、一生二、二生三、三生万物。

18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

19、无人心即有道心，道心是心非心。

20、天地之外，别有天地。

21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

22、金石有声，不考不鸣。

23、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

24、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

25、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

26、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

27、兵者，所以禁暴讨乱也。

28、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

29、见素抱朴，少私寡欲。

30、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

31、白石似玉，奸佞似贤。

32、但悟万悟，屡假自心证，欲自遣性自停，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。

33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

34、药逢炁类方成象，道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。

35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

37、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

38、知者不博，博者不知。

39、道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。

40、安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展4）

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展5）

——世界名著名句名段 40句菁华

1、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》

2、我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》

3、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》

4、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

5、起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！——《国际歌》

6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》

7、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

8、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。——《牛虻》

9、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

10、他的记忆是残酷的，开始纤毫毕露地为他重现那天夜里的情景。——《红与黑》

11、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情》

12、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

13、生命从来不是公*的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》

14、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

15、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

16、整个世界成了一个惊人的纪念品汇集，处处提醒着我她是存在过的，而我已失去了她！——《呼啸山庄》

17、有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。——《后会无期》

18、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》

19、收费，是因为给对方带来了快乐。而教师给别人带来了痛苦，却一样收费，这就是家教的作用。——《三重门》

20、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——《源氏物语》

21、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——《喜宝》

22、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比**更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》

23、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。——《变形记》

24、挺起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞！谁在那里向右转？向左！向左！向左！——《马雅可夫斯基诗选》

25、挺起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞，谁在那里向右转？向左！向左！向左！——《马雅可夫斯基诗选》

26、挻起英勇的胸脯前进！看，无数的旗帜满天飞舞！谁在那里向右转？向左！向左！向左！——《马雅可夫斯基诗选》

27、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

28、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》

29、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。——《温莎墓园日记》

30、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》

31、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

32、丑陋、卑鄙和健康、善良一同长在这块广阔而又肥沃的土地上，后者点燃了我们的希望，幸福离我们不会永远遥不可及！——《童年》

33、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

34、新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。——《红与黑》

35、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。——《北回归线》

36、太阳西沉，天空中红河泄火，桔红橙黄之色染在鹅绒缎的绿草坪上，渐渐的，一切都黑暗了下来，一切都好像膨胀了，扩大了。——《童年》

37、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。——《北回归线》

38、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。——《物质生活》

39、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》

40、我说他的天堂只有一半的活力，他却说我的天堂过于喧闹，就像醉鬼。我说，我一到他的天堂就会昏昏欲睡。他说，我的天堂使他窒息。——《呼啸山庄》

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展6）

——《六国论》原文及译文 30句菁华

1、率：一律，一概。

2、“以地事秦……火不灭”：语见《史记 魏世家》和《战国策 魏策》。

3、与：亲附、亲近。

4、连却之：动词的使动用法。

5、洎：及，等到。

6、智力：智谋和力量。

7、使：假如。

8、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。

9、事：侍奉。

10、而为秦人积威之所劫：而，却。

11、劫：胁迫，挟制。

12、暴秦之欲无厌[通“餍，满足]

13、为国者，无[通“毋”，不要]使为积威之所劫哉！

14、思厥先祖父[祖辈和父辈]，

15、后秦击赵者再.[两次]

16、是故燕虽小国而后[方位名词作状语，在……之后]亡，

17、惜其用武而不终[形作动，坚持到底]也。

18、以事[名作动，侍奉]秦之心，礼[名作动，礼待]天下之奇才，并力西[名词作状语，向西]向

19、日削月[名作状，一天天，一月月]割，以趋于亡

20、洎牧以谗诛，邯郸为[成为]郡

21、为[治理]国者，无使为[介词，被]积威之所劫哉！

22、秦以[介词，用]攻战之外，小则获邑，大则得城。

23、古人云：“以[介词，拿]地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”

24、二败而[并列连词]三胜

25、苟以天下之大，而[转折连词，却]从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

26、惜其[代词，代赵国，它]用武而不终也。

27、苟以天下之[指示代词，这样]大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

28、是故燕虽小国而后亡（灭亡，动词）。

29、惜其用武而不终（用到底，坚持到底，动词）

30、非兵(兵器,名词).不利

论语,句子