《论语》著名句子及译文 30句菁华

1、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

2、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

3、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

4、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”

5、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”

6、子曰:“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

7、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8、子曰:“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

9、子曰:“德不孤，必有邻。”

10、子曰:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”

11、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

12、子以四教:文、行、忠、信。

13、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

14、诗云:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

15、子曰:“不在其位，不谋其政。”

16、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

17、子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”

18、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

19、食不厌精，脍不厌细。

20、曾子曰:“君子以文会友，以友辅仁。”

21、子曰:“君子上达，小人下达。”

22、子曰:“人无远虑，必有近忧。”

23、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

24、子曰:“当仁，不让于师。”

25、子曰:“道听而涂说，德之弃也。”

26、子曰：君子*之美，不*之恶；小人反是。

27、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

28、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

29、君子耻其言而过其行。

30、子曰：“君子贞而不谅”

《论语》著名句子及译文 30句菁华扩展阅读

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展1）

——屈原《离骚》译文及注释 60句菁华

1、苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。

2、庚寅(gēng yín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

3、重(chóng)：再。

4、扈(hù)：楚方言，披挂。

5、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。

6、抚：趁。

7、三后：夏禹、商汤、周文王。

8、耿介：光明正大。

9、遵道：遵循正道。

10、九天：古人认为天有九重，故言。

11、畦(qí)：五十亩为畦。

12、绝：落尽。

13、竞：并。

14、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。

15、诼(zhuó)：诽谤。

16、不群：指不与众鸟同群。

17、伏：通“服”，保持，坚守。

18、相道：观看。

19、修吾初服：指修身洁行。

20、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。

21、高：指帽高。

22、陆离：修长而美好的样子。

23、缤纷：极言多。

24、姱(kuā)节：美好的节操。

25、莫差：没有丝毫差错。

26、瞻前而顾后：观察古往今来的成败。

27、前修：前贤。

28、曾：屡次。

29、中正：治国之道。

30、苍梧：舜所葬之地。

31、灵琐：神之所在处。

32、崦嵫(yān zī)：神话中日所入之山。

33、若木：日所入之处的树木。

34、帅：率领。

35、结：编结。

36、蔽：掩盖。

37、结言：约好之言。

38、离合：言辞未定。

39、淫游：过分的游乐。

40、改求：另外寻求。

41、瑶台：以玉砌成的台。

42、有娀(sōng)：传说中的上古国名。

43、鸣逝：边叫边飞。

44、闺中：女子居住的内室。

45、昡曜(yào)：惑乱浑浊。

46、党人：朋党之人。

47、巫咸：古神巫。

48、百神：指天上的众神。

49、皇：皇天。

50、咎繇(jiù yáo)：夏禹之臣。

51、椒(jiāo)：楚大夫子椒。

52、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。

53、求女：寻求志同道合的人。

54、象：象牙。

55、晻蔼(ǎn ǎi)：旌旗蔽日貌。

56、翼：古代一种旗帜。

57、不周：山名，在昆仑西北。

58、神：神思，指人的精神。

59、邈邈(miǎo miǎo)：浩渺无际的样子。

60、赫戏：形容光明。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展2）

——论语名句及翻译 40句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”

18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

19、死生有命，富贵在天

20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。

25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”

26、人而无信，不知其可也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

31、朝闻道，夕死可矣。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、己所不欲，勿施于人。

34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）

35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展3）

——道教著名句子 40句菁华

1、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

2、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

3、先使水火二气，上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神火烹炼，使气周流于一身。气满神壮，结成大丹。非特长生益寿，若功行兼修，可达圣位。

4、干将不可以缝线，巨象不可以捕鼠。

5、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。

6、产在坤，种在乾，但至诚，法自然。

7、难事必作于易，天下大事必作于细。

8、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

9、不涸泽而渔，不焚林而猎。

10、能夺天地之真气，可以长生。

11、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。

12、金丹之道，炼己为先。己炼则神定，神定则气住，气住则精凝，民安国富，一战而天下定矣。

13、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

14、不乘白鹤爱乘蛮，二十幢播左右盘，偶入书坛寻一笑，降真香绕碧阑干。

15、修道之人当有高风亮节，心存傲骨，敛心凝神，行事不能受外人影响，心要稳，志要恒。

16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

17、道生一、一生二、二生三、三生万物。

18、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

19、无人心即有道心，道心是心非心。

20、天地之外，别有天地。

21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

22、金石有声，不考不鸣。

23、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

24、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

25、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

26、凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。

27、兵者，所以禁暴讨乱也。

28、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

29、见素抱朴，少私寡欲。

30、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。

31、白石似玉，奸佞似贤。

32、但悟万悟，屡假自心证，欲自遣性自停，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。

33、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

34、药逢炁类方成象，道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。

35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

37、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

38、知者不博，博者不知。

39、道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。

40、安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展4）

——《孔雀东南飞 》译文及注释 40句菁华

1、建安中：建安年间（196—219）。建安，东汉献帝刘协的年号。

2、庐江：汉代郡名，郡城在今安徽潜山一带。

3、云尔：句末语气词。如此而已。

4、徘徊（pái huái）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。

5、箜篌（kōnghóu）：古代的一种弦乐器，形如筝、瑟。

6、诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。

7、断：（织成一匹）截下来。

8、不堪：不能胜任。

9、白公姥（mǔ）：禀告婆婆。白，告诉，禀告。公姥，公公婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。

10、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。

11、区区：小，这里指见识短浅。

12、贤：这里指聪明贤惠。

13、下心意：低心下意，受些委屈。

14、作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。

15、卒：完成，引申为报答。

16、后人：指府吏将来再娶的妻子。

17、遗（wèi）施：赠送，施与。

18、蹑（niè）：踩，踏，这里指穿鞋。

19、隐隐：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。

20、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。

21、丁宁：嘱咐我。丁宁，嘱咐，后写作“叮咛”。

22、作计：拿主意，打算。

23、义郎：男子的美称，这里指太守的儿子。

24、适：依照。

25、要（yāo）：相约。

26、渠（qú）会：同他相会。渠，他。一说是那种相会。渠，那。

27、登即：立即。

28、交语：交相传话。

29、婀娜（ē nuó）：轻轻飘动的样子。

30、适：刚才。

31、父母：这里偏指母。

32、恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。

33、单：孤单。

34、不良计：不好的打算（指自杀）。

35、四体：四肢，这里指身体。

36、直：意思是腰板硬朗。

37、黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”（相当于现代的晚上7时至9时）。下句的“人定”是“亥时”（相当于现代的晚上9时至11时）。

38、华山：庐江郡内的一座小山。

39、驻足：停步。

40、谢：告诉。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展5）

——屈原《招魂》的详细译文 40句菁华

1、主：守，持有。

2、离：同“罹”，遭。

3、虺（huǐ）：毒蛇。

4、益：补。

5、雷渊：神话中的深渊。

6、爢（mǐ）：同“靡”，粉碎。

7、从（zòng）：同“综”，直。

8、幽都：神话中地下鬼神统治的地方。

9、甘人：以食人为甘美。

10、永：长。招魂者要长声呼唤被招者。

11、像设：假想陈设。

12、网户：刻镂网状空格的门户。朱缀：交缀处涂上红色。

13、尘筵：铺在地上的竹席。

14、曲琼：玉钩。

15、纂组绮缟：指四种颜色不同的丝带。纂，赤色丝带；组，杂色丝带；绮：带花纹丝织品；缟：白色丝织品。

16、射（yì）：厌。递：更替。

17、桷（jué）：方的椽子。

18、芰（jì）荷：荷叶。

19、文异：文彩奇异。豹饰：以豹皮为饰，指侍卫武士的装束。

20、陂陁（pō tuó）：高低不*的山坡。

21、薄：草木丛生。

22、多方：多种多样。

23、挐（rú）：掺杂。黄梁：黄小米。

24、辛：辣。行：用。

25、鸧（cāng）：即鸧鸹，一种似鹤的水鸟。鸿：大雁。

26、露：借为“卤”。一说借为“烙”。臛（huò）：肉羹。蠵（xī）：大龟。

27、羽觞：古代一种酒嚣。

28、曾：通“层”。

29、陆离：形容色彩斑斓。

30、搷（tián）：猛击。

31、大吕：乐调名。

32、秀先：优秀出众。

33、犀比：犀角制的带钩，用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的。

34、铿：象声词。簴（jù）：钟架。

35、汩（yù）：形容匆匆而行。

36、贯：通。庐江：洪兴祖《楚辞补注》云：“庐江出陵阳东南，北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时，地为庐戎之国，因有此称。

37、抑：勒马不前。骛（wù）：奔驰。若：顺，指进退自如。

38、课：比试。

39、渐（jiān）：遮没。

40、湛湛：水深的样子。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展6）

——经典名著名句 40句菁华

1、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》

2、在甜蜜的梦乡里，人人都是*等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不*等。《总统先生》

3、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

4、悲伤使人格外敏锐。《约翰·克里斯朵夫》

5、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》

6、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》

7、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜卡列尼娜》)

8、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

9、面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

10、我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

11、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

12、当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

13、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫?科波菲尔》)

14、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

15、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

16、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》

17、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

18、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

19、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》

20、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。（《蝴蝶梦》）

21、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》

22、如果冬天来了，春天还会远吗？（《雪莱诗逊）

23、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

24、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。——《叹息桥》

25、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》

26、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》

27、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。（《茶花女》）

28、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。——《绝对是个梦》

29、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

30、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。《流金岁月》

31、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。《西游记》

32、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

33、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

34、我的脉搏停止了，我的心脏不再跳动，我伸出的胳膊僵住了。叫声消失，没有再起。说实在，无论谁发出这样的喊声，那可怕的尖叫无法立即重复一遍，就是安第斯山上长着巨翅的秃鹰，也难以在白云缭绕的高处，这样连叫两声。那发出叫声的东西得缓过气来才有力气再次喊叫。

35、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是*等的。——《简爱》

36、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执着的努力，把这一切追求到手再说?

37、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》

38、印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

39、人类智慧的发展如同鹦鹉螺奇妙的套膜，把从海水中吸收的物质，转换成身体的一部分一样，成为一颗颗思想的珍珠。

40、我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展7）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展8）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、上善若水，水善利万物而不争。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、相与于无相与，相为于无相为。

6、知不知，尚矣；不知知，病也。

7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

9、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

14、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

21、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

22、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

23、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

24、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

27、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

28、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

29、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

35、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

36、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

37、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

38、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展9）

——qq说说著名诗句 30句菁华

1、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

2、世人历险应如此，忍耐*夷在后头。——郑燮《弄潮曲》

3、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

4、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

5、陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

6、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》

7、故人赏我趣，挈酒相与至。——陶渊明《饮酒诗之十四》

8、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》

9、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——鲍照《代白头吟》

10、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

11、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子》

12、海上碧云断，单于秋色来。——李白《秋思》

13、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼《晁错论》

15、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

16、须臾忽自波心上，镜面横开十余丈。月光浸水水浸天，一派空明互回荡。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》

17、律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——林逋《省心录》

18、于汝有顷刻之爱兮，使我有终身之悲。——欧阳修《哭女师》

19、十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。——郑思肖《二砺》

20、泻水置*地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。——鲍照《拟行路难》

21、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城西楼晚眺》

22、下床着新衣，初学小姑拜。低头羞见人，双手结裙带。——毛铉《幼女词》

23、降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。雁尽*沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。——白行简《李都尉重阳日得苏属国书》

24、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

25、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》

26、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

27、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——《诗经·小戎》

28、九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》

29、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。——崔涂《春夕》

30、无心再续笙歌梦，莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。——张炎《高阳台》

《论语》著名句子及译文 30句菁华（扩展10）

——世界名著名言 30句菁华

1、天才，把自己的意志变成民众的意志。《侏儒的话》

2、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》

3、你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。《自由在高处》

4、她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。《断头王后》

5、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》

6、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》

7、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。《家明与玫瑰》

8、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。《名利场》

9、我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去。《了不起的盖茨比》

10、她微笑，一个孩子般的动人微笑，就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》

11、任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。《自由在高处》

12、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》

13、人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书，然而它又确实是一部书。《侏儒的话》

14、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家。《海底两万里》

15、我们运用教育目标来达到财富目标，进而完*生目标。《富爸爸·穷爸爸》

16、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》

17、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。《变形记》

18、但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》

19、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》

20、喝酒能使愉快的往事成为目前的现实，仿佛这些事仍在进行，甚至同未来也连在一起，仿佛它们还会再次发生。《夜色温柔》

21、财富就是支持一个人生存多长时间的能力，或者说：如果我今天停止工作，我还能活多久？《富爸爸·穷爸爸》

22、每个人都认为他自己至少具有一种主要的美德，我的美德是：我是我所结识过的少有的几个诚实人中间的一个。《了不起的盖茨比》

23、这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。如果自己未从绝望中得到解脱，就不要去说悲观的话。《自由在高处》

24、因为我们缺乏自身的认知，我们需要一种替代物：自我就是那个替代物，自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》

25、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》

26、但凡读到一本心仪的书，我总会忆起以前那些令我狂喜欢欣的书，会情不自禁地忆起曾经的家，曾经读书时坐过的沙发。《我的脖子让我很不爽》

27、人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。《自由在高处》

28、优雅是一种放弃，放弃抢眼的色彩，放弃夸张的造型，放弃出风头，放弃自夸，放弃炫耀，甚至放弃刻意的表达，让随意与优雅成为习惯。《成就最美好的自己》

29、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》

30、许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念。他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债。《富爸爸·穷爸爸》

论语,句子