道家经典名句解释 40句菁华

1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

3、以火救火，以水救水，名之曰益多。

4、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

12、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。

14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

16、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译

19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

24、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

25、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

26、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

27、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

29、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

32、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

33、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。

34、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

37、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

38、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

道家经典名句解释 40句菁华扩展阅读

道家经典名句解释 40句菁华（扩展1）

——道家经典名句 40句菁华

1、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

2、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

3、民之从事，常于几成而败之。

4、早服谓之重积德，重积德则无不克。

5、难事必作于易，天下大事必作于细。

6、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。

7、上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。

8、日，方中方睨；物，方生方死。

9、圣人自知不自见；自爱不自贵。

10、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

11、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。

12、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

14、至人无已，神人无功，圣人无名。

15、临河而羡鱼，不如归家织网。

16、千里之行，始于足下。

17、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

18、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。

20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

21、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

22、以火救火，以水救水，名之曰益多。

23、其嗜欲深者，其天机浅。

24、圣人常无心，以百姓心为心。

25、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

26、知常曰明。不知常，妄作，凶。

27、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

28、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

29、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

30、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

31、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

32、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

33、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

34、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

35、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

36、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

38、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

39、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

40、圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展2）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、天道无亲，常与善人。

3、见素抱朴，少私寡欲。

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

5、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

6、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

7、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。

8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

11、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

13、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！

15、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。

17、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

18、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

21、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。

22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。

23、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

24、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

27、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

30、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…

31、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

32、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。

33、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。

34、译文：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

35、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

38、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展3）

——道家经典名句及解释 40句菁华

1、天道无亲，常与善人。

2、见素抱朴，少私寡欲。

3、上善若水，水善利万物而不争。

4、哀莫大于心死，而人死亦次之。

5、相与于无相与，相为于无相为。

6、知不知，尚矣；不知知，病也。

7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

9、物物而不物于物，则胡可得而累邪！

10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

14、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

21、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

22、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。

23、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

24、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

27、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

28、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

29、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。

33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

34、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。

35、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

36、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

37、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。

38、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展4）

——经典古典名句 40句菁华

1、言必信，行必果。——《论语》

2、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子·下》

3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》

5、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

6、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》

8、若要人不知，除非己莫为。——《汉·枚乘上书谏吴王》

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》

12、满招损，谦受益。——《尚书》

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

14、君子*之美，不*之恶。小人反是。——《论语》

15、野旷天低树,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》

16、天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

17、一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》

18、青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

19、会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》

20、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》

21、飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》

22、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

23、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

24、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 唐.白居易《暮江吟》

25、明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》

26、明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》

27、月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》

28、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》

29、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》

30、等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》

31、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》

32、春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》

33、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

35、修身、齐家、治国、*天下。———《大学》

36、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

37、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

38、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

39、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

40、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

道家经典名句解释 40句菁华（扩展5）

——英语名句经典 40句菁华

1、主宰命运不是机会，而是选择；机会不是等来的，是争取来的。――丘吉尔

2、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

3、一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

4、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

5、在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。——拉普拉斯

6、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫

7、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

8、小时侯，幸福是很简单的事；长大了，简单是很幸福的事！——佚名

9、德比于上，欲比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。——傅玄

10、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。——桑塔耶纳

11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

12、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

13、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是*害怕光明。——柏拉图

14、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

15、科学赐于人类最大的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。——康普顿

16、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条*坦的道路的。——莎士比亚

17、Commitment is the basis of the happy and long marriage.

18、The rest of life life is made up of a first half habit.

19、Only with a proper education, people can become a person.

20、No matter when, don't ever think you already know it all.

21、Love is a sweet pain and sincere love never did run smooth.

22、Don't look for the lessons of failure, their success is far away.

23、A man with a genius of genius, not follow the normal way of thinking.

24、Dark side want to know, love for others, oneself also often lost light.

25、For scientists, insurmountable principle is to work for human civilization.

26、Conceit of any art is a kind of destruction. Pride is a terrible misfortune.

27、Reading this must teach suspected, but YiZhe will no doubt, here is to grow.

28、Freedom to others and to maintain their freedom, which is also a lofty cause.

29、Youth is like a day morning, Edward Chen, it is full of imagination and harmony.

30、I think road in the former, people why because a small obstacles and not to walk?

31、Has a wealth of people pursue prosperous life, a wise man to pursue high quality life.

32、You talk to measured between two enemy, lest they be friends after you will be ashamed.

33、When I was a child, happiness is very simple thing; Grow up, simple is very happy matter!

34、What is science to mankind's greatest gift? Is to make the power of human believe that truth.

35、Grandma invented the devil to frighten children, also invented the Lord to frighten the *s.

36、Must make every word, also want to read every word. Chew aftertaste, hundred good self-knowledge.

37、Belief, it is necessary to people. What also don't believe the one who is, won't have happiness.

38、Freedom in human beings, like the light to the eyes of the air in the heart of love is to the mind.

39、A scientist should consider the later comments, do not need to consider the time of the abuse or praise.

40、And don't accept, the ancients Ann dust this ugly. Alone and morality as friend, so can delay immortality.

道家经典名句解释 40句菁华（扩展6）

——道家励志语录 40句菁华

1、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

3、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

4、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

5、物壮则老，是谓不道，不道早已。

6、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

7、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

8、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水*后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

9、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.

10、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

11、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

12、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

13、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

14、大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。

15、人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。

16、情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。

17、安危相易，祸福相生。

18、大天之内，复有小天。

19、天与地卑，山与泽*。

20、天道无亲，常与善人。

21、福之所倚，福兮祸之所伏。

22、鱼处水而生，人处水而死。

23、天地之道，极则反，盈则损。

24、圣人终不为大，故能成其大。

25、日，方中方睨；物，方生方死。

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

27、反者，道之动；弱者，道之用。

28、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

29、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

30、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。

31、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

32、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

33、物固有所然，物固有所可。

34、同类相从，同声相应，固天之理也。

35、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

36、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

37、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

38、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

39、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

40、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，*衡而止。

道家经典名句解释 40句菁华（扩展7）

——关于道家的经典语录 30句菁华

1、是以圣人终不为大，故能成其大。

2、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

3、不言之教，无为之益，天下希及之。

4、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

5、人法地，地法天，天法道，道法自然。

6、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

8、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

9、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

10、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

11、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

12、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

13、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

14、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

15、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

16、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

17、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

18、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

19、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

20、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

21、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

22、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

23、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！

24、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

25、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

26、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

27、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

28、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

30、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

道家,经典名句