《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

4、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》

5、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

6、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语·子路》

7、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

8、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

9、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

10、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮忙自我培养仁德。）

11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想到达仁，仁就来了。）

13、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

14、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。）

15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自我站得住，也要帮忙人家一同站得住；要想自我过得好，也要帮忙人家一同过得好。）

16、吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。）

18、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

19、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自我，再犯错误的人就少了。）

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最终凋谢的。）

21、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

22、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

23、孟武伯问孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”

24、子曰:“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”

25、子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

28、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

29、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

30、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

31、子曰:“刚、毅、木、讷，近仁。”

32、子曰:“君子耻其言而过其行。”

33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎!”

34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

35、子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

36、子曰:“君子矜而不争，群而不党。”

37、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”

38、子曰:“过而不改，是谓过矣。”

39、子曰:“有教无类。”

40、孔子曰:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

《论语》经典名句 40句菁华扩展阅读

《论语》经典名句 40句菁华（扩展1）

——论语经典名句 50句菁华

1、言必信，行必果。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

3、君子*之美，不*之恶。《论语·颜渊》

4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

6、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

8、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

9、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。

10、道不同，不相为谋。（卫灵公）

11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

12、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

13、四体不勤，五谷不分

14、有事弟子服其劳

15、吾少也贱，故多能鄙事

16、君君，臣臣，父父，子子

17、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为之‘文’也。”（《论语·公冶长篇》）

18、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

19、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

20、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

21、君子务本，本立而道生。

22、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

23、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

24、微管仲，吾其被发左衽矣。

25、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

26、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

27、君子*之美，不*之恶；小人反是。

28、夫人不言，言必有中。

29、吾少也贱，故多能鄙事。

30、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

31、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

32、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

33、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

34、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

35、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

36、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

37、以不教民战，是谓弃之。

38、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

39、言不及义，好行小慧，难矣哉。

40、不在其位，不谋其政。

41、见义不为，无勇也。

42、视其所以，观其所由，察其所安。

43、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

44、子曰：“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

45、君子纳于言而敏于行。

46、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

47、德不孤，必有邻。(《论语·里仁》)

　　【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

48、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

　　【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

49、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

50、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》

　　【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展2）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

《论语》经典名句 40句菁华（扩展3）

——论语经典名句参考 40句菁华

1、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

3、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

4、自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

5、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》

6、君子不器。《论语为政》

7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

9、温故而知新，可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

10、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

11、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。《论语子路》

12、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语学而》

13、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》(举一反三)

14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》

15、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

16、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

17、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》

18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯篇》）

19、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

20、人而无信，不知其可也。（《论语·为政篇》）

21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政篇》）

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学殆。”（《论语·为政篇》）

23、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”（愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。）（《论语·述而篇》

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也篇》）

25、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而篇》）

26、子曰：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁篇》）

27、君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述尔》）

28、、知者乐水，仁这乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也篇》）

29、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公篇》）

30、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公篇》）

31、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”（《论语·卫灵公篇》）

32、君子*之美，不*之恶、小人反是。（《论语·颜渊篇》

33、不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而篇》）

34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”《论语·子罕篇》

35、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎”（《论语·宪问篇》）

36、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不言曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’”（《论语·述而篇》）

37、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

38、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

39、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

40、子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。”（《论语·子路篇》）

《论语》经典名句 40句菁华（扩展4）

——论语经典语录 60句菁华

1、君子上达，小人下达。（宪问）

2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

3、不迁怒，不贰过。《雍也》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

6、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

10、择其善者而从之，其不善而改之。

11、君子周而不比，小人比而不周。（为政）

12、巧言令色，鲜矣仁。

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。

15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

17、朝闻道，夕死可矣。

18、父母在，不远游，游必有方。

19、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。

21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

22、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

25、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

26、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

27、物质的.东西越多，人就越容易迷惑。——于丹

28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

30、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

31、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

32、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

33、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。

34、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。

35、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

38、己所不欲，勿施于人。——《论语》

39、当仁，不让于师。——《论语》

40、小人之过也必文。——《论语》

41、多行不义必自毙。——《左传》

42、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

44、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

45、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》

46、知而好问，然后能才。——《荀子》

47、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

50、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

51、礼，与其奢也，宁俭。

52、行有余力，则以学文。

53、攻乎异端，斯害也已。

54、是可忍也，孰不可忍也。

55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

56、人无远虑，必有近忧。

57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

58、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

59、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

60、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展5）

——论语中的经典哲理名言 50句菁华

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子固穷，小人穷斯滥矣。

3、饱食终日，无所用心，难矣哉。

4、内省不疚，夫何忧何惧。

5、君子欲衲于言，而敏于行。

6、君子喻于义，小人喻于利。

7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

8、君子求诸己，小人求诸人。

9、爱之欲其生，恶之欲其死。

10、故而知新，可以为师矣。

11、子以四教：文、行、忠、信。

12、父母在，不远游。游必有方。

13、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

16、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

17、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

20、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

21、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

22、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）

23、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

24、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

25、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》

26、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

27、子曰：温故而知新，可以为师矣。

28、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

29、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。

30、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！

31、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

33、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》

34、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》

35、绳锯木断，水滴石穿 （汉书·枚乘传）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

37、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）

38、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》

39、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 （中庸）

40、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （元·高明·琵琶记）

41、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）

42、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

43、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

44、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

50、刑罚不中，*无所措手足。

《论语》经典名句 40句菁华（扩展6）

——经典古典名句 40句菁华

1、言必信，行必果。——《论语》

2、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子·下》

3、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

4、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》

5、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

6、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》

8、若要人不知，除非己莫为。——《汉·枚乘上书谏吴王》

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》

12、满招损，谦受益。——《尚书》

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

14、君子*之美，不*之恶。小人反是。——《论语》

15、野旷天低树,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》

16、天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. --(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

17、一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》

18、青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

19、会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》

20、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》

21、飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》

22、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

23、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

24、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 唐.白居易《暮江吟》

25、明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》

26、明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》

27、月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》

28、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》

29、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》

30、等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》

31、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》

32、春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》

33、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

35、修身、齐家、治国、*天下。———《大学》

36、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

37、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

38、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

39、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

40、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

《论语》经典名句 40句菁华（扩展7）

——论语的好词好句 40句菁华

1、犯上作乱 《学而》

2、贫而乐道 《学而》

3、从心所欲 《为政》

4、人而无信,不知其可 《为政》

5、三十而立 《为政》

6、随心所欲 《为政》

7、异端邪说 《为政》

8、众星拱北 《为政》

9、不咎既往 《八佾》

10、三月不知肉味。

11、德不孤，必有邻。

12、以约失之者鲜矣。

13、小人之过也必文。

14、父母，唯其疾之忧。

15、道之以告德，齐之以礼。

16、微管仲，吾其被发左衽矣。

17、学而时习之，温故而知新。

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、其恕乎！已所不欲，勿施于人。

20、人之生也直，罔之生也，幸而免。

21、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

22、三十而立 空空如也 苗而不秀

23、万世师表 怨天尤人 慎终追远

24、举直措枉 先难后获 一日三省

25、望之俨然，即之也温。

26、古者言之不出，耻恭之不逮也。

27、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

28、放于利而后行，多怨。

29、未能事人，焉能事鬼。

30、君子居之，何陋之有？

31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

32、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

33、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

34、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

35、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

36、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

37、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

38、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

39、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。

40、有颜回者好学，不迁怒，不贰过子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！

《论语》经典名句 40句菁华（扩展8）

——鲁迅经典名句 40句菁华

1、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

2、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

3、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

4、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

5、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

7、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

8、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

10、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

11、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。

12、倘只看书，便变成书橱。

13、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅

14、奢侈和糜烂只是一种社会腐化的现像，决不是原因

15、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

16、人类的悲欢并不相通……

17、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

18、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。

19、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

20、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

21、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

22、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。——鲁迅

23、*自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民*的人，就有舍身求法的人。——他们是*的脊梁。

24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

25、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。

26、不满是向上的车轮。

27、从来如此，便对么？

28、红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。

29、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

30、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。

31、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。

32、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

33、所谓*的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓*者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。

34、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

35、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

36、这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。

37、他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

38、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

39、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

40、仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂要离开**的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不能得救。

论语,经典名句