论语孔子的语录 40句菁华

1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

5、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

6、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

9、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

10、益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

11、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》

12、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

13、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

14、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

16、人无远虑，必有近忧。

17、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

18、见得思义。

19、唯上知与下愚，不移。

20、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

21、父母在，不远游，游必有方。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈

24、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

25、学而不厌，诲人不倦。—《论语》

26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

27、知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》

28、学而时习之，不亦悦乎？—《论语》

29、温故而知新，可以为师矣。—《论语》

30、学而不化，非学也。—宋·杨万里

31、好学而不贰。—《左传》

32、人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》

33、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪

34、博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼

35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

38、欲安其家，必先安于国。—武则天

39、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成

40、读书本意在元元。—宋·陆游

论语孔子的语录 40句菁华扩展阅读

论语孔子的语录 40句菁华（扩展1）

——孔子论语孔子经典语录 40句菁华

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、朋友切切思思，兄弟怡怡。

4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

6、无为而治。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、因材施教。

10、不在其位，不谋其政。

11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

12、既往不咎。

13、当仁，不让于师。

14、大言不惭。

15、君子坦荡荡，小人长戚戚。

16、学而时习之，不亦说乎？

17、举一隅不以三反，则不复也。

18、与朋友交，言而有信。

19、礼之用，和为贵。

20、四体不勤，五谷不分。

21、有朋自远方来，不亦乐乎。

22、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

23、过而不改，是谓过矣。

24、以直报怨，以德报德。

25、贫而无谄，膏而无骄。

26、巧言令色，鲜矣仁。

27、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

28、不学礼，无以立。

29、不能正己，焉能正人。

30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

31、不义而富且贵，于我如浮云。

32、人而无信，不知其可也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、君子和而不同，小人同而不和。

35、是可忍也，孰不可忍也。

36、君子不以言举人，不以人废言。

37、君子以当仁不让。

38、无伐善，无施劳。

39、敏而好学，不耻下问。

40、君子疾没世而名不称焉。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展2）

——孔子经典论语名句 40句菁华

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、敏而好学，不耻下问。

3、朽木不可雕也。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子不语：怪，力，乱，神。

7、食不厌精，脍不厌细。

8、朝闻道，夕死可矣。

9、君子欲衲于言，而敏于行。

10、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

13、不患人之不己知，患不知人也。

14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

16、语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

17、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”

18、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

19、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

20、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"

21、当仁，不让于师。 《论语》

22、苛政猛于虎 《论语》

23、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

24、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

25、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

26、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

27、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

28、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

29、不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》

30、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

32、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》

33、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"

34、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

35、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》

36、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

37、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

38、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

39、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

40、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

论语孔子的语录 40句菁华（扩展3）

——论语中孔子的名言 40句菁华

1、未能事人，焉能事鬼？

2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

3、君子喻于义，小人喻于利。

4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

5、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

6、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

12、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

16、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

17、君子和而不同，小人同而不和。

18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

19、求仁而得仁，又何怨。

20、己所不欲，匆施于人。

21、己欲立而立人，己欲达而达人。

22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

23、过，则匆惮改。

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

25、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

26、与朋友交，言而有信。

27、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

28、刚、毅、木、讷近仁。

29、有德者必育言，有言者不必育德。

30、事君，敬其事而后其食。

31、礼之用，和为贵。

32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

33、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

34、古者言之不出，耻躬不逮也。

35、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

36、三千人弟子，七十二贤人。

37、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。

38、是可忍，孰不可忍？

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

40、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展4）

——论语经典语录 60句菁华

1、君子上达，小人下达。（宪问）

2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

3、不迁怒，不贰过。《雍也》

4、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）

6、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

7、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

9、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

10、择其善者而从之，其不善而改之。

11、君子周而不比，小人比而不周。（为政）

12、巧言令色，鲜矣仁。

13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。

15、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

16、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

17、朝闻道，夕死可矣。

18、父母在，不远游，游必有方。

19、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

20、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。

21、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。

22、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

24、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

25、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

26、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

27、物质的.东西越多，人就越容易迷惑。——于丹

28、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

29、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

30、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

31、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

32、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

33、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。

34、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。

35、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

38、己所不欲，勿施于人。——《论语》

39、当仁，不让于师。——《论语》

40、小人之过也必文。——《论语》

41、多行不义必自毙。——《左传》

42、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

44、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

45、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》

46、知而好问，然后能才。——《荀子》

47、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

48、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《*语·卷上》

49、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

50、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

51、礼，与其奢也，宁俭。

52、行有余力，则以学文。

53、攻乎异端，斯害也已。

54、是可忍也，孰不可忍也。

55、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

56、人无远虑，必有近忧。

57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

58、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

59、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

60、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展5）

——论语的名言警句 50句菁华

1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

4、巧言令色，鲜亦仁！

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、君子*之美，不*之恶；小人反是。

7、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

8、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

9、君子喻于义，小人喻于利。

10、君子以文会友，以友辅仁。

11、君子欲衲于言，而敏于行。

12、君子周急不继富。

13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、君子周急不继富。 《论语》

15、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》

16、事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》

17、天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

18、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》

19、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜” 《论语》

20、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》

21、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》

22、君子矜而不争，群而不党。 《论语》

23、不知生，焉知死 《论语》

24、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

25、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》

26、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

27、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》

28、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

29、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

30、言必信，行必果。——子路

31、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚

32、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

33、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

34、明明白白我的心，诚诚信信我的行。

35、内不欺已，外不欺人。

36、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

37、一次失信的债务，需一生去偿还。

38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

39、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

40、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

41、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

42、人人诚实千家暖，行行守信万代春。

43、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

44、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

45、实话可能令人伤心，但胜过谎言。

46、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

47、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

48、一言九鼎重千秋。

49、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

50、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"

论语孔子的语录 40句菁华（扩展6）

——反省自我的孔子名言 40句菁华

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、慎终，追远，民德归厚矣。

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、小不忍则乱大谋。

5、匹夫不可夺志也。

6、己所不欲，勿施于人。

7、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

9、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

10、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

13、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

15、子曰：“不在其位，不谋其政。”

16、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

20、君于疾没世而名不称焉。

21、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

22、子曰：君子耻其言而过其行。

23、子曰：工欲善其事，必先利其器。

24、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。

25、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

26、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

27、子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

28、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

29、子曰：温故而知新，可以为师矣。

30、其知可及也，其愚不可及也。

31、君子坦荡荡，小人长戚戚。

32、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

33、学如不及，犹恐失之。

34、有德者必育言，有言者不必育德。

35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

37、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

38、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

39、往昔不可谏，来者犹可追。

40、君子和而不同，小人同而不和。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展7）

——孔子礼的名言 40句菁华

1、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”

2、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

4、子曰：“不迁怒，不二过。”

5、子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

6、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

9、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

10、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

11、己所不欲，匆施于人。

12、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

14、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

15、敏而好学，不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

18、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

19、已欲立而立人，已欲达而达人。

20、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

21、君子耻其言而过其行。

22、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

23、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

24、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

25、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

26、人而无信，不知其可也。

27、子曰：学如不及，犹恐失之。

28、子曰：君子*之美，不*之恶;小人反是。

29、子曰：无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

30、子曰：君子不以言举人;不以人废言。

31、子曰：过而不改，是谓过矣!

32、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

33、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

34、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

35、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

36、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

37、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

38、子曰：朝闻道，夕死可矣!

39、子曰：父母在，不远游，游必有方。

40、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展8）

——孔子孝的名言 40句菁华

1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

2、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”

4、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”

5、巧言乱德。

6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

7、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

8、是可忍也，孰不可忍也？

9、君于疾没世而名不称焉。

10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

11、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

12、礼之用，和为贵。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、不学礼，无以立。

15、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

16、以不教民战，是谓弃之。

17、巧言令色，鲜矣仁。

18、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

19、听其言而观其行。

20、君子和而不同，小人同而不和。

21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

24、不义而富且贵，于我如浮云。

25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

28、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

29、君子之行也，度于礼。

30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

31、古者言之不出，耻躬不逮也。

32、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

33、君子矜而不争，群而不党。

34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

35、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

36、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

37、君子喻于义，小人喻于利。

38、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

39、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

40、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展9）

——孔子语录附释文 40句菁华

1、译文 能牺牲生命来成全仁德。

2、译文 君子以言论超过行动为耻辱。

3、译文 运用礼法时，要特别注重和睦相处。

4、译文 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

5、译文 有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

6、译文 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

7、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

8、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

9、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

11、译文 人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

12、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

13、译文 一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

14、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

15、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

17、译文 战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

18、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

19、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

20、译文 君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

22、译文 君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

23、译文 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

24、译文 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

27、译文 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

28、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

29、译文 如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

30、译文 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

31、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

32、译文 不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

33、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

34、译文 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

35、译文 一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

36、译文 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

37、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

38、译文 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

39、译文 尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

40、译文 如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

论语孔子的语录 40句菁华（扩展10）

——论语名句及翻译 40句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”

11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”

14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”

15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”

16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”

17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”

18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

19、死生有命，富贵在天

20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。

25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”

26、人而无信，不知其可也。

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

31、朝闻道，夕死可矣。

32、工欲善其事，必先利其器。

33、己所不欲，勿施于人。

34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）

35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）

37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

论语,语录